Двери или ЛДП — генерацијско питање
Аутор: Бошко Обрадовић, Објављено: 26. 01. 2007.
Штампај | Пошаљи на маил
У овој земљи је главни проблем урушен систем вредности. Ми доносимо промену тог и таквог наслеђеног система вредности.
Млади људи су будућност ове земље. Они треба да преузму ствар у своје руке.
Од нас, нашег труда, активизма и воље све зависи.
Нема места песимизму, оклевању, чекању, пропуштању, дефанзиви. Ово је борба за нови оптимизам, у коме нема предаје, у коме не дозвољавамо да нас убеде да се не вреди борити.
Потребни су нам нови људи у друштву, менаџери наше будућности, способни да се ухвате у коштац са набујалим проблемима и храбро изађу у сусрет изазовима 21. века.
У овој ствари нећемо успети ако се боримо сами, ако нема заједничког тима и фронта против свега што Србији не да да се ослободи и дише пуним плућима.
Ми морамо одлучно да поставимо сва важна друштвена питања, покренемо расправу о свим кључним проблемима, без обзира колико истина може да заболи и колико су силе мртвог мора јаке.
Морамо коначно да испитамо ко је чинио злочине у наше име. Ми не стојимо иза тих злочина и такве политике.
До краја ћемо се залагати да се све државне службе очисте од свих који су се огрешили о закон и нанели толико зла овом народу.
Ми не желимо да живимо у прошлости, већ стремимо будућности.
Ми смо против козметичких промена, већ за дубоке резове, до у суштину.
Ми идемо на овај посао као на празник, знајући да служимо вишем циљу и вишем смислу.
Повеља за 21. век
Ко би могао да стоји иза овог програмског исказа? Пошто је непотписан можемо да судимо само на основу онога што је у њему изречено. Очито је да се ради о некој новој друштвеној снази, која жели радикално да мења систем вредности у друштву, која се ослања на младе и њихову енергију и оптимизам, која тражи посебне способности за превладавање 21. века, залаже се за отварање свих болних питања из прошлости и храбар искорак у будућност на новим темељима.
Ко онда стоји иза овог програма? Ове речи нису дело нити једне познате друштвене снаге. Оне су измишљене, али савршено осликавају дух времена које долази, које је већ ту.
Ове речи могле би да потпишу само две нове појаве на интелектуалној и друштвеној сцени Србије. То су ЛДП и ДВЕРИ. Форма њихове појаве често има додирних тачака (иако су им суштина и организационо поље рада сасвим различити), јер долази од духа времена.
Сличности и разлике
У чему су ова два покрета слични? Јер мисле да је наша данашња дневна политика мртвац који хода, превазиђени поглед на свет кога ће појести сутрашњи дан. Шта могу да нам понуде потрошени националисти или празни евроунијати? За идеју Трећег пута нико до сада није имао озбиљне снаге. Све се завршавало на голој реторици и бљутавој демагогији, било националног или евроунијатског карактера. Нико од њих и не примећује да долази ново време, да њихова млакост није преживела смену векова, да ни национализам ни демократија нису речи које ће обележити 21. век. Проблем 21. века је (не)постојање Завичаја у времену технолошко-информационе отуђености и новог тоталитаризма. Као и увек, имамо само два пута: приклонити се вољи Прстена моћи или изабрати пут слободе. Једни ће постати жреци новог доба, а други његова алтернатива. Млаки ће нестати.
И један и други покрет имају појачану реторику, доста младих присталица, велики број огранака по Србији, посећене интернет презентације и жељу да утичу на своје животе и промене у друштву у коме живе.
Коначно, делује невероватно да је у два ранија наша текста („О српском умору“ и „Српске интеграције“), још из септембра-октобра 2006. године, употребљен слоган ОД НАС ЗАВИСИ, који је неколико месеци касније постао маркетиншки заштитни знак ЛДП-а.
Наше разлике су огромне: све што је наш смисао живота, њима је неважно у животу: вера, традиција, породица, нација, држава… Све што је њима смисао живота, нама су релативне категорије: Европа, каријера, новац, успех, бескрајна слобода и права појединца…
Шта је ЛДП?
ЛДП је скраћеница за безавичајност. ЛДП је умор од баласта националног идентитета. ЛДП је бег од одговорности према прецима и потомцима. ЛДП је разуздани врхунац самољубља и самодовољности. ЛДП је радикално отимање за себе, без освртања на ближње. ЛДП је пород наказног брака посткомунизма и неолиберализма. ЛДП је фраза, прича за малу децу, надувани балон, маркетиншка кампања, виртуелна реалност. ЛДП не постоји. Постоје људи које желе да владају Србијом, а да то више не буде Србија, већ само једна нова звездица у сазвежђу Великог брата који им је све обећао. Само да му се поклоне, да прихвате правила његове игре, следе његове заповести и на крају ће их чекати награда.
Шта су ДВЕРИ?
ДВЕРИ су отворена врата за упознавање са најлепшим особинама српске душе. ДВЕРИ су део великог светског покрета за људска права и националне различитости, а против новог колонијализма и виртуелног отуђења. ДВЕРИ су љубав према своме, а мржња ни према коме. ДВЕРИ поштују и прошлост и будућност, али сматрају да је најважније наше опредељење у садашњости, које нас обавезује на бригу и према прошлости и према будућности. ДВЕРИ одбацују тоталитаризам и црвених и жутих звездица. ДВЕРИ су хватање у коштац са смислом и теретом живота, љубав према ближњем и према непријатељима, нада да постоји и живот после смрти и да циљ живота не може бити у самоугађању и товарењу што више овоземаљских освајања, већ у самоостварењу у срећи заједнице.
Од кога ће зависити?
Интересантно је да и једни и други ратују против милошевићевског наслеђа већ више од 15 година. Само што ЛДП одбацује победничку струју са Осме седнице, а приклања се пораженој и постаје њена продужена рука, док ДВЕРИ не виде суштинске разлике међу комунистичким фракцијама, већ за обе траже моралну и кривичну одговорност за сва зла која нам је комунизам нанео.
И једни и други се позивају на европске и светске вредности и ауторитете, само су у питању различите личности и идеје. ЛДП не може да замисли свет без Евроамеричке уније, а ДВЕРИ, као и многи слободољубиви појединци и народи на свету, не могу да пристану на такав униформисан свет.
Један од покретача Студентског протеста 1996/97. је и покретач ДВЕРИ, док је један од потоњих лидера Протеста и покретач ЛДП-а дошао тек касније, када су Протест преузели они који имају добре контакте са парама, медијима и страним амбасадама.
ЛДП би само српским генералима дала ВОЉНО, док сви други могу да раде свој посао. ДВЕРИ не виде ниједну другу државу на свету која уништава своју војску.
ЛДП су револуционари који мењају „погрешну историју“ и „погрешан“ идентитет једног народа, укидају територијалне и сексуалне границе, продају и оно што није на продају, а купују и оно што више не користи ни произвођач. ДВЕРИ сматрају да вера и морал не треба да подлежу духу времена, желе да буду своји на своме и немају проблем са другима и туђим.
ДВЕРИ постоје 8 година, ЛДП годину дана. За један сат предизборне кампање ЛДП-а неко је уложио више новца него за 8 година рада ДВЕРИ.
ЛДП је у парламенту. ДВЕРИ су у друштву. Основна разлика између ЛДП-а и ДВЕРИ је у томе што су први политичка странка, док су други удружење грађана. Нећемо се срести у дневно-политичкој борби, јер то није наше поље рада, али ће судар система вредности бити неизбежан. Јер и Срби морају да се одреде према Великом брату 21. века. Од тога ће све да зависи.
ДВЕРИ или ЛДП – генерацијско питање! Видимо се ускоро!
Савиндан 2007.
Аутор: Бошко Обрадовић, Објављено: 26. 01. 2007.
Штампај | Пошаљи на маил
У овој земљи је главни проблем урушен систем вредности. Ми доносимо промену тог и таквог наслеђеног система вредности.
Млади људи су будућност ове земље. Они треба да преузму ствар у своје руке.
Од нас, нашег труда, активизма и воље све зависи.
Нема места песимизму, оклевању, чекању, пропуштању, дефанзиви. Ово је борба за нови оптимизам, у коме нема предаје, у коме не дозвољавамо да нас убеде да се не вреди борити.
Потребни су нам нови људи у друштву, менаџери наше будућности, способни да се ухвате у коштац са набујалим проблемима и храбро изађу у сусрет изазовима 21. века.
У овој ствари нећемо успети ако се боримо сами, ако нема заједничког тима и фронта против свега што Србији не да да се ослободи и дише пуним плућима.
Ми морамо одлучно да поставимо сва важна друштвена питања, покренемо расправу о свим кључним проблемима, без обзира колико истина може да заболи и колико су силе мртвог мора јаке.
Морамо коначно да испитамо ко је чинио злочине у наше име. Ми не стојимо иза тих злочина и такве политике.
До краја ћемо се залагати да се све државне службе очисте од свих који су се огрешили о закон и нанели толико зла овом народу.
Ми не желимо да живимо у прошлости, већ стремимо будућности.
Ми смо против козметичких промена, већ за дубоке резове, до у суштину.
Ми идемо на овај посао као на празник, знајући да служимо вишем циљу и вишем смислу.
Повеља за 21. век
Ко би могао да стоји иза овог програмског исказа? Пошто је непотписан можемо да судимо само на основу онога што је у њему изречено. Очито је да се ради о некој новој друштвеној снази, која жели радикално да мења систем вредности у друштву, која се ослања на младе и њихову енергију и оптимизам, која тражи посебне способности за превладавање 21. века, залаже се за отварање свих болних питања из прошлости и храбар искорак у будућност на новим темељима.
Ко онда стоји иза овог програма? Ове речи нису дело нити једне познате друштвене снаге. Оне су измишљене, али савршено осликавају дух времена које долази, које је већ ту.
Ове речи могле би да потпишу само две нове појаве на интелектуалној и друштвеној сцени Србије. То су ЛДП и ДВЕРИ. Форма њихове појаве често има додирних тачака (иако су им суштина и организационо поље рада сасвим различити), јер долази од духа времена.
Сличности и разлике
У чему су ова два покрета слични? Јер мисле да је наша данашња дневна политика мртвац који хода, превазиђени поглед на свет кога ће појести сутрашњи дан. Шта могу да нам понуде потрошени националисти или празни евроунијати? За идеју Трећег пута нико до сада није имао озбиљне снаге. Све се завршавало на голој реторици и бљутавој демагогији, било националног или евроунијатског карактера. Нико од њих и не примећује да долази ново време, да њихова млакост није преживела смену векова, да ни национализам ни демократија нису речи које ће обележити 21. век. Проблем 21. века је (не)постојање Завичаја у времену технолошко-информационе отуђености и новог тоталитаризма. Као и увек, имамо само два пута: приклонити се вољи Прстена моћи или изабрати пут слободе. Једни ће постати жреци новог доба, а други његова алтернатива. Млаки ће нестати.
И један и други покрет имају појачану реторику, доста младих присталица, велики број огранака по Србији, посећене интернет презентације и жељу да утичу на своје животе и промене у друштву у коме живе.
Коначно, делује невероватно да је у два ранија наша текста („О српском умору“ и „Српске интеграције“), још из септембра-октобра 2006. године, употребљен слоган ОД НАС ЗАВИСИ, који је неколико месеци касније постао маркетиншки заштитни знак ЛДП-а.
Наше разлике су огромне: све што је наш смисао живота, њима је неважно у животу: вера, традиција, породица, нација, држава… Све што је њима смисао живота, нама су релативне категорије: Европа, каријера, новац, успех, бескрајна слобода и права појединца…
Шта је ЛДП?
ЛДП је скраћеница за безавичајност. ЛДП је умор од баласта националног идентитета. ЛДП је бег од одговорности према прецима и потомцима. ЛДП је разуздани врхунац самољубља и самодовољности. ЛДП је радикално отимање за себе, без освртања на ближње. ЛДП је пород наказног брака посткомунизма и неолиберализма. ЛДП је фраза, прича за малу децу, надувани балон, маркетиншка кампања, виртуелна реалност. ЛДП не постоји. Постоје људи које желе да владају Србијом, а да то више не буде Србија, већ само једна нова звездица у сазвежђу Великог брата који им је све обећао. Само да му се поклоне, да прихвате правила његове игре, следе његове заповести и на крају ће их чекати награда.
Шта су ДВЕРИ?
ДВЕРИ су отворена врата за упознавање са најлепшим особинама српске душе. ДВЕРИ су део великог светског покрета за људска права и националне различитости, а против новог колонијализма и виртуелног отуђења. ДВЕРИ су љубав према своме, а мржња ни према коме. ДВЕРИ поштују и прошлост и будућност, али сматрају да је најважније наше опредељење у садашњости, које нас обавезује на бригу и према прошлости и према будућности. ДВЕРИ одбацују тоталитаризам и црвених и жутих звездица. ДВЕРИ су хватање у коштац са смислом и теретом живота, љубав према ближњем и према непријатељима, нада да постоји и живот после смрти и да циљ живота не може бити у самоугађању и товарењу што више овоземаљских освајања, већ у самоостварењу у срећи заједнице.
Од кога ће зависити?
Интересантно је да и једни и други ратују против милошевићевског наслеђа већ више од 15 година. Само што ЛДП одбацује победничку струју са Осме седнице, а приклања се пораженој и постаје њена продужена рука, док ДВЕРИ не виде суштинске разлике међу комунистичким фракцијама, већ за обе траже моралну и кривичну одговорност за сва зла која нам је комунизам нанео.
И једни и други се позивају на европске и светске вредности и ауторитете, само су у питању различите личности и идеје. ЛДП не може да замисли свет без Евроамеричке уније, а ДВЕРИ, као и многи слободољубиви појединци и народи на свету, не могу да пристану на такав униформисан свет.
Један од покретача Студентског протеста 1996/97. је и покретач ДВЕРИ, док је један од потоњих лидера Протеста и покретач ЛДП-а дошао тек касније, када су Протест преузели они који имају добре контакте са парама, медијима и страним амбасадама.
ЛДП би само српским генералима дала ВОЉНО, док сви други могу да раде свој посао. ДВЕРИ не виде ниједну другу државу на свету која уништава своју војску.
ЛДП су револуционари који мењају „погрешну историју“ и „погрешан“ идентитет једног народа, укидају територијалне и сексуалне границе, продају и оно што није на продају, а купују и оно што више не користи ни произвођач. ДВЕРИ сматрају да вера и морал не треба да подлежу духу времена, желе да буду своји на своме и немају проблем са другима и туђим.
ДВЕРИ постоје 8 година, ЛДП годину дана. За један сат предизборне кампање ЛДП-а неко је уложио више новца него за 8 година рада ДВЕРИ.
ЛДП је у парламенту. ДВЕРИ су у друштву. Основна разлика између ЛДП-а и ДВЕРИ је у томе што су први политичка странка, док су други удружење грађана. Нећемо се срести у дневно-политичкој борби, јер то није наше поље рада, али ће судар система вредности бити неизбежан. Јер и Срби морају да се одреде према Великом брату 21. века. Од тога ће све да зависи.
ДВЕРИ или ЛДП – генерацијско питање! Видимо се ускоро!
Савиндан 2007.
