Tuzni_patak
Elita
- Poruka
- 18.247
Mržnja se obično shvata kao loša stvar.
I ima neke loše osobine, kao što su pretvaranje u opsesiju.
I smanjena percepcija.
Ali ima i neke dobre, koje će možda na kraju ispasti kritične za krajnju ocenu dobar/loš.
Jedan pristup je sa mržnjom , ali onda mržnja potiče aktivnost čak i inspiriše na dodatno angažovanje.
Drugi pristup je bez mržnje , a često dovodi do umanjenja aktivnosti i čak i do pasivnosti i frustracije.
Animalni pristup ovde pokazuje prednost jer inspiriše na aktivnost i onda mržnja , ako ta inspirativnost donese brzo rešenje i unapredjenje i zadovoljenje , brzo prestaje i nestaje.
Ako ne prestane brzo , onda ima sposobnost da se pretvori u frustraciju i opsesiju , i onda je duša zacrnjena totalno i trajno.
Neanimalni pristup ovde uvodi oprez i smanjenje aktivnosti , i čak i pasivnost potpunu.
Zato je izuzetno negativan.
Medjutim to ne mora tako biti , ali jeste ako je prisutna nesigurnost ličnosti bilo u sebe , bilo u svoje mogućnosti.
Koliki je udeo inata u ovome?
Pa inat je gori , jer on u startu smanjuje percepciju, jer je ograničen suprotnim pristupom od onoga čemu se inatimo.
Upornost je već druga stvar.
Mislim da je inat manje efikasan u ovom slučaju.
Tako se može primeniti ona izreka , da je svaki veliki ljubavnik ustvari ženomrzac.
Jer mržnja u ovom slučaju deluje inspirativno pa se uticaj jedne frustrirane žene na muškarca ne uvidja kao impotentnost prema sledećim partnerkama , već naprotiv ne dopire dalje od zida mržnje koji se nahrani tom frustracijom i čak se izvuče pozitivna energija iz te frustracije za narednu ženu.
I ima neke loše osobine, kao što su pretvaranje u opsesiju.
I smanjena percepcija.
Ali ima i neke dobre, koje će možda na kraju ispasti kritične za krajnju ocenu dobar/loš.
Jedan pristup je sa mržnjom , ali onda mržnja potiče aktivnost čak i inspiriše na dodatno angažovanje.
Drugi pristup je bez mržnje , a često dovodi do umanjenja aktivnosti i čak i do pasivnosti i frustracije.
Animalni pristup ovde pokazuje prednost jer inspiriše na aktivnost i onda mržnja , ako ta inspirativnost donese brzo rešenje i unapredjenje i zadovoljenje , brzo prestaje i nestaje.
Ako ne prestane brzo , onda ima sposobnost da se pretvori u frustraciju i opsesiju , i onda je duša zacrnjena totalno i trajno.
Neanimalni pristup ovde uvodi oprez i smanjenje aktivnosti , i čak i pasivnost potpunu.
Zato je izuzetno negativan.
Medjutim to ne mora tako biti , ali jeste ako je prisutna nesigurnost ličnosti bilo u sebe , bilo u svoje mogućnosti.
Koliki je udeo inata u ovome?
Pa inat je gori , jer on u startu smanjuje percepciju, jer je ograničen suprotnim pristupom od onoga čemu se inatimo.
Upornost je već druga stvar.
Mislim da je inat manje efikasan u ovom slučaju.
Tako se može primeniti ona izreka , da je svaki veliki ljubavnik ustvari ženomrzac.
Jer mržnja u ovom slučaju deluje inspirativno pa se uticaj jedne frustrirane žene na muškarca ne uvidja kao impotentnost prema sledećim partnerkama , već naprotiv ne dopire dalje od zida mržnje koji se nahrani tom frustracijom i čak se izvuče pozitivna energija iz te frustracije za narednu ženu.
