Nedavni sadržaj od Stuntman Stan

Pogledao sam blog. OK, to sam shvatio. Uvek možemo da uzmemo neku posledicu i da pratimo njene uzroke sve dok ne dođemo do tog nepoznatog i tu naše razumevanje prestaje. Ali evo šta meni nije jasno. Evo šta si odgovorio nekom na drugoj strani ove teme: Dakle, volja u nama je mehanizam...

Ja sam te razumeo. Ne pričamo o apsolutnoj slobodi (ii bar ja ne pričam :)), slažem se da taj pojam nema nikakvo značenje. U pravu si, svašta možemo nazvati slobodom, pa da pojasnim na najjednostavniji način na kakvu sam slobodu (izbora) ovde mislio. Ovako nekako, ako je teoretski moguće potpuno...

Ma kapiram ja tebe, samo nisam siguran da li je to tačno. Kažeš da u mehanici možemo iz uzroka uvek predvideti posledicu, a da kod biljaka, životinja i čoveka ne možemo. Ja bih voleo da si ti u pravu, ali... Zar u mozgu ne vladaju zakoni fizike? Hoću da kažem da je možda i kod čoveka takođe...

Zanimljivo, Kod mene reč motiv ima skroz drugačije značenje. :) Nije bitno, razumem šta hoćeš da kažeš. Ovo mi uopšte nije jasno. Zašto je za problem determinizma bitno da li su u pitanju fizički uzroci ili biohemijske i hemijske sile? I jedno i drugo su samo materija, što znači da su...

Sad mi je mnogo jasnije, posebno ovo povezivanje sa negacijom volje, ali i dalje mi neke stvari tu nisu jasne... Razlika između pojmova motiv i volja ne postoji, bar kod mene. I tu ne mislim na Šopenhauerovu metafizičku volju, već na ono što valjda on zove individualnom voljom. Kada kažem...

Ako je JA nepoznata veličina, kako onda mogu da znam da li ja imam ili nemam slobodu volje? Eto to je bila poenta mog prethodnog posta. Problem slobode volje zavisi od toga kako definišemo JA. Ako su naši motivi nešto nezavisno od nas ili izvan nas, onda je tačno da nemamo nikakvu slobodu volje...

Bolje da nisam ništa ni pisao... Ja nigde nisam napisao svoje mišljenje, samo sam hteo da ti pojasnim šta je rogozub hteo da postigne onim primerom. Kakav si ti lik, optužuješ me za neki stav koji uopšte nisam izneo, a što je najgore ja se skroz slažem s tobom da postoje sudovi apriori koji se...

Koliko ste vas dvojica smešni, kao da ne pričate istim jezikom. :) Ozimane, on ne kaže da je stolica koja ne postoji plava, već kaže da ne može da tvrdi koje je boje stolica koja ne postoji. A to za stolicu je uzeo kao primer da bi ti pokazao da je nemoguće reći koje su karakteristike nečega...

@oziman Priznajem da ima logike u ovoj tvojoj (ili Arturovoj? :)) teoriji da ne postoji sloboda volje i uglavnom se tu slažem s tobom, ali ipak imam neki osećaj da tu nešto ne štima... Tačno je da čovek ne može da želi šta želi i tačno je da su svi naši postupci određeni našim motivima gde uvek...

@Nerej OK, izvini za brzopletu optužbu, ali meni dalje nije jasno kako je on to izbegao solipsizam uvođenjem boga. Evo na primer, ja ću sad da zaboravim da je Berkli uopšte pominjao boga i opet ne vidim ništa što liči na solipsizam. Kao što si naveo, on ne veruje u postojanje tela izvan...

Reci mi, molim te, gde si ti kod Berklija našao solipsizam? Daj neki citat iz Principa ili iz Tri dijaloga koji može da se poveže sa solipsizmom. Nedavno sam pročitao Raspravu o principima ljudskog saznanja i nigde nisam video da Berkli kaže da samo on postoji...

Ne znam šta ti znači to ˝doktrina je bezvredna u stvarnostiˇ? Pa ne raspravljate ovde o nekim bajkama, već o stvarnosti. E sad ti možeš da kažeš da te ovaj problem ne zanima i to je OK, ali ne znam zašto onda diskutuješ o tome. A možeš i da kažeš i da je sve to glupost i da nije tačno, ali bar...

Naravno. Da zahteva logiku, ne bi ni postojao.

Da li ste patriota? Velika većina ljudi će bez razmišljanja odgovoriti DA. E pa ja sada otvaram temu da bismo razmislili malo o tome i postaviću vam nekoliko pitanja kako bih iz vaših odgovora probao da shvatim tu beskrajnu ljubav prema državi ili celom narodu. - Ako kažete da volite svoju...

Ozimane, možeš li malo da mi razjasniš pojam negacije volje? Tek sam počeo da čitam Šopenhauera i još nisam stigao do drugog dela knjige, do sveta kao volje. Dok čitam tvoje postove, imam utisak da ovaj pojam ima čas jedno, čas neko drugo značenje. 1) Negecija volje znači potpuno odbaciti...