Kada citamo Sveto Pismo treba budno da motrimo na svaku rec.Brzom citaocu ,npr.nece pasti u oci razlika koju Jevandjelist povlaci izmedju nebeskog trojstva i zemaljskog trojstva .Za nebesko trojstvo on kaze i ovo je troje jedno,a za zemaljsko;i troje je zajedno.Ogromna je razlika izmedju biti jedno i biti zajedno.Otac,Sin i Duh Sveti su jedno ,dok su duh i voda i krv samo zajedno,a ne jedno.Jer i neprijatelji mogu biti zajedno ali ne i jedno.Svi su ljudi na zemlji zajedno ali nisu jedno .Voda i krv cine telo,a duh je duh.Tijelo pak zeli protiv duha a duh protiv tijela nisu ,dakle jedno ali su pak zajedno.I kada covek umre,zajednica se kida i prestaje :krv i voda idu na jednu stranu,a duh na drugu.Docim je bozansko trojstvo na nebesima ne samo zajedno nego i jedno.
No ima jedno trojstvo u unutrasnjem nebu covekovom ,koje treba da bude ne zajednica nego jedinstvo ,da bi covek blazen bio i ovoga i onoga sveta
.To je jedinstvo uma,srca i volje.Dokle je ovo troje samo u zajednici ,dotle je covek u ratu i sa samim sobom i sa nebeskim Trojstvom.Kada pak ovo troje postane jedno,tako da ni jedno ne vlada i nijedno ne robuje ,onda covek biva ispunjen jednim mirom koji prevazilazi svaki um,svaku rec,svako objasnjenje,svaki strah i svaku zalost.Tada malo nebo u coveku pocinje liciti na veliko nebo Bozije i obraz i podobije Bozije biva tada jasno u coveku.
VLADIKA
No ima jedno trojstvo u unutrasnjem nebu covekovom ,koje treba da bude ne zajednica nego jedinstvo ,da bi covek blazen bio i ovoga i onoga sveta
.To je jedinstvo uma,srca i volje.Dokle je ovo troje samo u zajednici ,dotle je covek u ratu i sa samim sobom i sa nebeskim Trojstvom.Kada pak ovo troje postane jedno,tako da ni jedno ne vlada i nijedno ne robuje ,onda covek biva ispunjen jednim mirom koji prevazilazi svaki um,svaku rec,svako objasnjenje,svaki strah i svaku zalost.Tada malo nebo u coveku pocinje liciti na veliko nebo Bozije i obraz i podobije Bozije biva tada jasno u coveku.
VLADIKA
