Odlomak iz "Beskrajne priče", Mihaela Endea:

Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Stvarno?faraonn;bt282193:...370.....![]()
Nije stvar u svađi, svađati se mogu i kokoške.Konj_na_belom_princu;bt282231:Ebeš život bez svađe.![]()
Iz mog eseja o EndeuЈискалари представљају снагу колектива. Они су, између осталог морепловци који плове Магленим морем, на бродовима који немају ни једра, ни весла, ни елисе ни кормила, и покретани су једино хорском песмом и удруженим ритмичним њихањем посаде, једино снагом њихове колективне свести. Међутим, онда када Бастијан намерава да сакрије свој идентитет представивши се као Неко, сазнаје да у овој заједници имена не постоје, баш као што не постоји ни лични идентитет њених чланова (...)
Уљуљканост у крило заједнице, међутим, не траје дуго јер након првобитне зачуђености због тога што нико ништа не ради самостално, и пријатности коју је осећао посматрајући беспрекорну сарадњу Јискалара, Бастијан бива суочен са стравичном чињеницом о безначајности појединца. За страдалима нико не жали – њихово постојање, просто, није битно за заједницу, онда када јој више не доприносе. Као што смо у претходном поглављу имали прилику да видимо бесмисао логике онда када се одвоји од духа, сада се срећемо са бесмислом заједнице онда када у њој нема индивидуа (...)
Ово ново освешћивање изазива у Бастијану рађање нове жеље: сада му је била потребна љубав, чезнуо је за тиме да буде вољен. Заједништво у љубави је супротност јискаларском заједништву управо по томе што претпоставља постојање другог и другачијег, индивидуе која је вредност сама по себи (...)
sanja*;bt282234:Nije stvar u svađi, svađati se mogu i kokoške.
Stvar je u ljudskosti. Stvar je u dolaženju do saglasja usaglašavanjem, a ne jednakošću.
Najgore što čovek može da učini po svoju dušu je da čezne za istomišljenicima i traži iste.
Ako ih nađe, definitivno je najebao, jer tad kreće bezumni krug uzajamnog tapšanja po ramenu, koji nije ništa drugo nego upravo ovo što je Ende opisao: samo naizgled harmonična plovidba. Ali svakako plovidba kroz beskrajno more magle. Ništa više od toga.
Odlučno ne!coco bill;bt282256:Je li ovo neki njuejdžerski roman?![]()
Tačno.Nisam primetio da je neko nekog tapšao po ramenu među ovim Jiskalarima.
Do tapšanja bi došlo kada bi svako među njima imao svoje Ja i kada bi se ta Ja međusobno počela uvažavati kao nešto posebno.
Da, sasvim logično.Međutim, u njihovom svetu svako bi trebao da je svestan sebe i da je svestan da ga to Ja čini posebnim samo u svojim očima, zato su i odbacili taj svoj ego.
Tada je i logično da nema žaljenja za nekim iz grupe kada umre, jer tugom i žaljenjem za umrlim oni neće njega vratiti u život, samo će hteti da opravdaju svoj ego koji se vezao za neki drugi ego.
To su dva nivoa ljubavi, pri čemu je ovo prvo uzvišena (i istinskija) ljubav. Volim i čika FromaIsta stvar je i sa ljubavlju. Ljubav je davanje sebe drugom, a ne očekivanje ljubavi od drugih.
Da.To je trgovina, a sa trgovinom ljubavi ima veze Ego
Nigde ne piše da su ga se odrekli. Sasvim je moguće da ga nikad nisu ni imali. Jednako kao mravi ili pčele., kojeg su se ovi Jiskalari odrekli.
Nema ljubavi bez vezivanja.Prava ljubav se zasniva na nevezivanju.
Mislim da nije teško - pogledaš mrave i pčele, i svatiš.Teško je da ljudi kojima se čitav život sastoji u bildanju svog ega, a to su manje više svi ljudi na planeti, shvate život bez svoga Ja.
Verovatno zato što je bio budistaNevezivanje za svoje Ja je budistički princip i pisac je očigledno pokušao da zamisli kako bi to izgledalo u stvarnosti.
Teško da je Ende njuejdžerSamo što se i sam moraš osloboditi svoga Ja da bi zaista shvatio kako taj proces radi u tebi, ovako je ispalo samo njuejdžerski san.
Interesantan je pokušaj da se dočara kako kolektivni um može da pokrene stvari (brod). Njuejdžeri pate za takvom realizacijom.![]()