Kraljević Marko , Car Lazar , Miloš Obilić , Arkan i Magna Carta Libertatum

Kakve to veze ima - pitao bi Paja ciganin , moj školski drug , koji se upokojio, ni kriv ni dužan, kao vlasnik nekoliko stanova koje je humana vlast dala njegovom ocu, njemu, sestri bez naslednika i mnogima iz jata njegovog oca, jer nisu hteli da uče i bili su gradska sirotinja . ( Naravno , pri useljavanju u te stanove, vlast nije morala da ih silom uteruje u njih, kao ovih godina što čini po beogratskim kartonskim naseljima ; već je sve bilo nekako svečano za vreme 1 maja il pak za dan republike !). Dakle, kakve veze ima Velika povelja slobode sa mitološkim junacima onog doba , pa i sa upokojenim mitom ovog doba! Pa ima, jednostavno straija je od njih , i to onoliko i svakako !?
Magna Carta Libertatum potpisana je 1215.g. i svetu donosi duhovnost , za kojom mi i dan danas podsvesno žudimo a svesno ubijamo i ništimo ! Oću reći, dok su ti u nas omraženi janglezi , večite balkanske krvopije , koje nas ubijaju bombardujući i druge huškajući na nas, kad god požele ; naročito kad smo saveznici ili protivnici - a obavezno kao naši branioci i naši neprijatelji; dakle, dok su se oni borili za ljudske slobode i prava , gazeći sve pred sobom ( papu sa božijim zakonima za kraljeve , kraljeve i svu njiovu božansku misiju - sve što je protivu slobode i čoveka ) , dotle su ovi naši gazili po tim slobodama i pravima , sve zarad današnje mitologije , srpštine i nebeske srbije ! A prost puk nek crkne, on nepostoji nit ima rašta ljudskog i posto0jati.
Dakle, naš puk bi mogao komotno za svoj ustav da uzme tu jenglesku Magna Carta Libertatum ili Veliku povelju slobode ! Vala garant bar bi saznali šta sve ide u korpus tih sloboda i prava , o kojima se non stop trubi; jerbo, po našoj ustavnosti i njenom zakonodavstvu , sve što nam se više ozakonjuju slobode , prava i život dostojan čoveka , sve više nemamo život već preživljavamo, sve se manje krećemo pa smo nekako zatvoreni , sociološki utamničeni - jednostavno gore živimo od engleskog zlatnog terijera!
A Magna Carta Libertatum ili Velika povelja slobode , nastaje kao dokument mira posle građanskog rata između Kralja Džona bez zemlje i koalicije Barona , sveštenstva, templara i ljudi koji su znali šta im kralj uzima. Naime , Džon bez zemlje smatrao je da je njegovo kraljevsko visočanstvo uređeno preko krvi od neba , pa tako kraljevina mu je data od boga u svemu - amen ( oće reći , sve u njoj je njegovo pa i ljudski životi ), što tad je bila i uobičajena stvar ; ali viđu vraga sa sedam binjiša, jenglezi nisu teli da piju tu vodu kraljevsu po krvi sa neba, pa pljunuše u nju i odpočeše borbe za slobode i prava ljudi , koje i dans oni vode ( naravno na tuđoj zemlji sa svojim bombama)!
Okreni obrni, današnji englezi zajedno sa ovom džukelom zvanom zlatni terijer, za sve slobode i životne pogodnosti mogu da zahvale svojim lordovima ( uljuđenim , neizeličkim glavešinama ) , svestenštvu ( očovečeno i duhovno uzdignutog iznad dogme i kriminala religiskog sektašenja ), časnim i poštenim vitezovima templarima i ljudima svesnih svojih ljudskih vrednosti !
I ove naše pobrojane pustakare, mišljahu da svu vlast imaju od boga, iako su znali da je Džon bezemljaš puko sa takvim stavovima! Njima bejaše lako , oni protivu sebe nemahu takvo plemstvo, sveštenstvo i vitezove! Međusobno su se klali, otimali o zemlju , blago i vlast ; istinu o tome krili , tako da mi sad imamo sve što imamo , samo nemamo te slobode ili bar takav život kao ona jengleska džukela! Umesto toga imamo mito-maniju ! I sad taj naš Kraljević Marko bezemljaš , kome su pored turaka zemlju oduzeli Lazarevci junak je koliko i taj Lazar zemljo otimač , koliko i onaj što ubi sultana na prevaru u časnom viteškom ratovanju ( a svi tvrde da su od Lazara, pa do poslednjeg vojnika , germanskog plaćenika, svi bili časni i pošteni vitezovi - a slobode i prava ljudskih jok , samo zlato , srebro i vlast ).
Tako roblje bi prevareno i sa poslednim vitezovima - arkanovskim obilićima ! Ma prevara ko prevara , nego gule kožu ! Sjaši kurta da uzjaši murta - a na grbači već sede kraljevski karađorđevići sa komunističko socijalističkim jahačima. Kad tad crćiće konj obezpravljen !


 
I sad , zašto vas ovoliko gnjavih , nemam pojma - bog me ubio ! Uostalom , navikli smo se bez sloboda i ljudskog života, pa ovo i nije tako teško , može biti i zabavno !
A da, ustavne slobode! Elem dođoh do teksta, guglajući pitanje Magna Carta Libertatum ili Velike povelje sloboda, koji ima predlog krasan povezan sa ovom stvari :

Magna Carta Libertatum ili Velika povelja slobode

Potpisana je juna 1215, pod vedrim nebom, kako se to kaže, mada je ono bilo oblačno, u uvali zvanoj Runnymede, a od strane baronata i suverena Johna I Plantageneta, brata Richarda Lavljega Srca, ko­ji je poznat po tome što je, iz ideoloških razloga, zbog osvajanja Hristovog groba, daleko pre laburista uvalio Englesku u silne dugove. Navešću odlom­ke prema Bibliji britanskog duha – Encyclopaedia Britannica:

Druga klauzula Povelje štiti dužnike od Krune i ostalih derikoža koji su se u ono doba sumarno nazivali Jevrejima (a danas se zovu bankama, dok je drža­va ostala ista). Treća reguliše obaveznu pomoć Kruni, odnosno državi,
i propisuje da samo saziv Velikog veća može odobriti njeno povećanje (što bi čak i gospodina Lawsona, današnjeg ministra britanskih finansija, zavilo u crno). Slede odredbe:
„Nijedan slobodan čovek ne može se zatvoriti, ubiti, staviti van zakona, pro­terati, ili na bilo koji način uništiti, osim zakonitom presudom nekog svog ranga ili na osnovu zakona zemlje (što bi savremena uništenja oslobodilo obaveze da sledi primere iz vremena Tudora). Nikome nećemo uskratiti ni otežati pravo i pravdu (što bi najzad učinilo da živi sačekamo presudu nekog suda).

Svi su ljudi slobodni da dolaze, odlaze i ostaju u zemlji, osim stavljenih van zakona, zatvorenika i neprijateljskih stranaca (što bi zaustavilo imigraciju). Svi su trgovci slobodni da dolaze, odlaze i budu u zemlji, da kupuju i proda­ju bez nerazumnog poreza, osim u doba rata (što bi nas oslobodilo taksa ko­je nas ubijaju).
Niko ne može biti osuđen bez svedoka optužbe (što će nas osloboditi irskog problema, jer nećemo moći da proganjamo teroriste pa ćemo se spasti i nji­hove odmazde). Nijedan grad ni pojedinac ne može se prisiliti da gradi mo­stove ili održava rečne nasipe osim onih koji su na to obavezni drevnim običa­jima ili po pravu (pošto su najdrevnijim običajima na to obavezni samo robo­vi, to bi rešilo i kuluk i rasne nemire).

Kralj ne može naimenovati nijednog sudiju ni službenika suda i šerifa koji ne poznaje zakon zemlje i nije voljan da ga se drži (te bismo najzad dobili sudije sa smislom za pravo umesto sa smislom za humor).

Svi strani najamnici moraju napustiti zemlju (što bi pomoglo uklanjanju ne­zaposlenosti, a i oslobodilo nas ruskih špijuna). Ako kralj prekrši obavezu, 25 barona određenih za čuvare ove Povelje poslaće mu četiri zastupnika da od njega traže pravdu. Ako se ona ne pruži za 40 dana, čuvari Povelje mogu prostom većinom glasova odlučiti da oduzmu kraljeve zamkove, zemlje i svo­jinu (što bi nama omogućilo da se oslobodimo rđave vlade i bez skupih izbo­ra).“
To je samo nekoliko vitalnih prednosti koje Englezima nudi Povelja iz 1215. godine. Stoga sam, iako stranac, slobodan predložiti da se Magna Carta Li­bertatum smesta proglasi ustavom Engleske. Jer ovako slobodouman ustav, koji je uz to i krajnje praktičan, ne verujem da će iko smisliti.

Ako Englezi moj savet ne poslušaju, što se može desiti ako nađu da je Pove­lja i suviše skorašnja, predložiću Magna Carta Libertatum svojoj zemlji. Ako se pokaže promašenom, lako ćemo je promeniti – na to smo bar navikli –
a ako bude dobra, bar u nečemu ćemo i mi biti Englezi.

I sad da kažem samo da je ovaj tekst napisao Borislav Pekić .
 
Info_Magna_Carta_2.jpg


magna%20charta%20libertatum.jpg
 
DUŠANOV ZAKONIK
Душанов законик је преузео из византијског права скоро све казне сакаћења осим кастрације. Сакаћење је углавном тако вршено да се сакатио онај део тела којим је извршено кривично дело — за пристава који би узео више него што је то предвиђала писмена пресуда, предвиђена је казна сечења обе руке и језика (чл.162);

Руке су одсецане и ономе ко би продао хришћанина иноверцу (чл. 21); иста казна је примењивана за убиство са умишљајем (чл. 87). Овај тип казне је примењиван и на припаднике повлашћеног сталежа и на себре. Међутим, ако би дело било учињено између припадника ова два сталежа, казна сакаћења је примењивана само на себре: „Ако убије властелин себра у граду, или у жупи, или у катуну, да плати тисућу перпера, аколи себар властелина убије; да му се обе руке отсеку и да плати триста перпера” (чл. 94).

Батинање се као казна користи за све поданике осим велике властеле — ако властеличић опсује властелина (чл. 50), ако себар „рече бабунску реч” (чл. 85) итд.

Смуђење косе или браде је одређено само за себре — ако себар опсује властелина или властеличића (чл. 55), или ако учествује на недозвољеном сабору (чл. 69).

Жигосањем се кажњава меропах ако побегне од свога господара (чл. 201). Прогонство се предвиђа у два случаја — ако католик узме „христијанку”, а не покрсти се, и ако се нађе јеретик да живи међу хришћанима (чл. 9 и 10).

Имовинска казна се плаћа у разним случајевима — за вађење људи из гробова (чл. 20), за убиство себра од стране властелина (чл. 94), за напад на трговце (чл. 118), за неоправдано задржавање трговаца (чл. 122) итд. Глоба се предвиђа најчешће у новцу, а понекад и у стоци:

„Ако се нађе златар у граду, кујући новац тајно, да се златар сажеже и град да плати глобу што рече цар. Ако се нађе у селу, да се то село распе, а златар да се сажеже” (чл. 169).

„Аколи рекне, купих у туђој земљи, да оправдају душевници од глобе. Аколи га не оправдају душевници, да плати с глобом” (чл. 193).

Конфискација имовине се користи за кажњавање невере (чл. 52), за кажњавање онога ко би осрамотио судију (чл. 111) итд. Имовина се конфискује целокупном селу ако се у њему нађе разбојник (чл. 145).

У Душановом законику је смртна казна добила широку примену. Она се предвиђа за низ кривичних дела — ако себар силује властелинку (по другом објашњењу, ако отме властелинку) (чл. 53), ако неко убије епископа или попа или калуђера (чл. 95), ако убије неког од најближих крвних сродника (чл. 96), ако сруши цркву у време рата (чл. 130), ако разбојник буде ухваћен на делу (чл. 149) итд.

Казна лишења слободе се не помиње у Душановом законику као главна казна или као уобичајена споредна казна. Предвиђа се на пример за пијаницу „да се врже у тамницу”, али се не одређује трајање казне. Постојао је велики број тамница на црквеним, властелинским и државним поседима, на царском и патријарховом двору. Могуће је да су ове тамнице служиле за испитивање оптужених, као и за кажњавање зависног становништва за разне повреде њихових дужности.

„По себи се разуме, да није тамница била за приватне поданике увек казнени затвор, него и истражни притвор и принудно средство за наплаћивање од њих глоба и свакојаких дажбина.”[55]
 
"Gde se, cenjeni publikume, brani Kosovo? Kako gde? Pa u Sava centru, gde drugde, ima li boljeg mesta? A kako se brani? Eh, kako? Kao i do sada - lupetanjem. "

http://www.danas.rs/danasrs/kolumnisti/lazni_protest.881.html?news_id=268483


Koštunjavci grade svoje paraziterstvo na pitanju kosovskih teritorija i žderu svaku svetlost , koja uđe u lavirintski tunel mitskog patriotizma - to je očigledno ! Pitanje odbrane kosovskih teritorija ostaje i bez njih , te jeli je moguće kao neka razumna stvar, na današnji dan !
Dakle, kad smo izgubili Kosovo ?
Jedan pošten , častan i iskren čovek reče , da smo ga izgubili onda kad smo ga osvojili . A izgubili smo ga postavljajući u državnoj upravi ljude "grđe od najgrđih".
Dakle, Arčibald misli da su karađorđevići deleći državnu oslobođenu kosovsku zemlju , kao ratni profit poraženim austrougarskim oficirima i ratnicima , zajedno sa fingiranim izbeglicama sa bivših astrougarskih teritorija, tad na duge staze izgubili/prodali kosovske zemlje. A to , što posle tog rata nisu dozvolili povratak izbeglim matičnim srbima u svoje kuće -zakonom od 1936, otvorili su genocid nad matičnim stanovništvom, kojim se posle na isti način sa istom strategijom bave i brozovci . Tu i dad je pala odbrana kosova za vjeke vjekova - amin. Konačno , karađorđrvići su arbanosi prekrsti , te nisu čudni njihovi gafovi protivu matičnog srpskog stanovništva ; ne čude gafovi ni austrougarskih delija , čak nisu čudni ni gafovi kosmopolita brozovskih - čudo su i čudni gafovi sadašnjeg, današnjeg stanovništva ( nezavisno od ličnog porekla i zavičajnog kamena na ramenu ), države Srbije ; koje misli da od prodaje nacionalnih jaja , mešetarenja , iz čeke podvaljivanja i na tuđoj nesreći može ugodno i lepo da živi!? Sumanuta stvar !
 

Back
Top