Duhovno iznad telesnog

Sta oznacava gubitak zuba u snu??

Оно што нам се казује у сновима нису баналности свакодневних догађања већ објективације архетипских садржаја духа који се тичу суштине изван појавног света.
Аутономни ентитети духа у време када интелект попусти своје стеге, у сновима, објекитвишу се и представљају свести преко слика.. иако су сами изван било каквих слика.

Што се тиче тог конкретног сна , он носи метафизичку поруку а не поруку неке баналности. У време наше анималне прошлости остати без зуба значило је остати без оружја, самим тим и без снаге, и било какве моћи као и живота. То је исто као када би лав сањао да остане без зуба и канџи што је за њега ,баш као и за сваку другу животињу, равно пропасти.

Зато се те метафизичке поруке објективишу у сновима баш на на тај начин кроз буђење анималног страха.
Те поруке ти казују да си се удаљио од духовног зарад телесног и да је телесно оно што је ломљиво и пролазно.

Ради се заправо о парафарази овога:

Isus reče: "Kraljevstvo Oca je kao čovjek trgovac koji je imao trgovinu i pronašao biser. Trgovac je bio razborit. Prodao je trgovinu i kupio biser za sebe. Da li i vi tražite blago koje ne propada, koje preživljava, koje moljci ne napadaju niti crv nagriza."

 

[123loncar]

Ostaviću snove i viđenje tog fenomena , ali zadržaću se na biserima. Zapravo na spoznavanju nekih biblijskih tekstova i njihovo pretvaranje u praktičnu mudrost. Naime ovde oziman vidi bisere gao neku veliku mudrost ( u priči o trgovcu ). Ja mislim da biseri mogu se videti i ovako :

dilema : biserje pred svinje ili šta


’’ a ti onda kao onaj zaratrustranac , uzmi svo svoje biserje i bud zašto razdeli jevrjeskim lihvarima , pa onda odi i uzmi onaj kamen što iznedri Geja , pa sa krovova objavi , štasi i kako si učinio sa imetkom što ti ostaviše premudri . A kad je on u tim vremenima učinio tako , i uzeo kamen u ruke , da na suncu vidi svu zarobljenu lepotu u njemu ; Milozvučna svetlost bljesnu i prestravi jevrjske lihvare , što u strahu ispustiše iz šaka biserje. Ono se otkotrlja pred svinje , koje bejahu tu na pazaru . Nagrnuše one ko lihvari , a svetlost pravo na njih . Biserje, rasprsnu se napole . Svetlost utihnu. Otad ljudi to što videše , prozvaše eskalibur dvosekli . I sad se sve seče, da se po sadržaju meri ; jer ljudi videše u srži biserja ništavni pesak , što je gnoj školjki stvarao ; pa rekoše : ova rđa jedaše život u školjkama i stvaraše trulež u njoj , koju ona zarobljavaše vako celog svog mučnog , teskobnog i bolnog života – pa sve što bi rđa veća , sve život u školjkama bi manji i bolniji. Pa rekoše : mnoga je rđa međ nama ko pesak školjkin , pa mi u neznanju zbog tog propadamo .
I još rekoše :
A sve što je po sebi takvo i takvo , i zbog čega je takvo , svud će biti kakvo je . Pa ako je po zlu i rđi , svud će po zlu i rđi delovati i čoveku zlo činiti , ma u kakvo ga ruho sakrivao ili pak biseran sjaj mu davao . Dobro možeš u prnje kriti i blatom ružiti , opet će dobro biti . Dobro je samo po sebi dobro i nikad ne potrbuje lažno ruho i branioce. Dok uz zlo uvek ide lažno ruho i vojska branilaca . Tako je i sa ljudima . ’’

Dakle, biser je produkt gnoja/bola/patnji/laganog ubijanja.A ono od čega je , duboko u sebi takvo je po svom karakteru ( po naslednoj genetici ) .Trgovac koji sve proda za najveći biser , kupio je gnoj/bol/patnju/lagano ubijanje kroz ništavan život. A tu nema razboritosti , kad se umišljena vrednost uzdigne iznad čovečnosti i ljudskosti. Ovakav pogled može ukazati na manipulativno ispravljenje originalnog kazivanja Isusa hrista ( koje često možemo sresti , naročito novim arheološkim otkrićima mnogih evanđelija koja su svojevremeno crkveni velikodostojnici odbacili i sklonili od ljudi ). Treba znati da trgovina sama po sebi razvija niska karakterna svojstva kod ljudi - koje zaposedne. Svi uspešni trgovci nastoje da svo stečeno u trgovini, smeste u male matrijalne objekte lake za čuvanje i skrivanje ( u takozvano drago kamenje ). Psihološko opterećenje koje se javlja pri čuvanju takozvanog matrijalnog blaga ( naročito stečenog u manipulativnoj trgovini ili prevarantskoj razmeni ) stvara veliki psihološki pritisak koji deformiše i uništava ljudskost( i to je ono zrnce peska , koje pravi ranu ; pa se zbog tog bola nastoji lučenjima da zaobli da ne seče tkivo ; a posle sve više raste i pritiska tkivo - život ) . Književnost je opisala perfektno takve, koji su se otuđili od ljudskosti - lihvare/jevreje.
Dakle, biserje može biti i propast onoga koga opčini njihova manipulativno psihološka vrednost takozvanog nepropadljivog blaga ; jer nastaje od zrnceta oštrog peska (iz manipulativno prevarantske trgovine )koje seče živo tkivo u pravi večnu gnojnu ranu ( koja je ustavri metastazno stanje duhovnosti )!

 

[oziman]

Jel bolje dobiti na lotu premiju il' biti dobar? Sta vi mislite?

Ово друго. Нису матерјалне ствари које би могао купити добивши на Лотоу толико вредне да би их ставио изнад духовног. То је само ово декадентно доба материјализма а који је наметнут људима од стране светских капиталиста како би људе преводили жедне преко воде, учинило тај апсурд опште прихваћеним. Тако се данас скоро као аксиом узима да је матерјално супстанција, а да је ДУХОВНО нека обича фантазамагорија у крилу тог матерјаланог упркос свој апсурдности тога.
Супротно је истина. Духовно је примарно а метрјално је појава, представа, скуп слика у свести сазнајућег субјекта.

Свакако је добро добити на Лотоу, то би умногоме олакшало живот и такав мотив је толико привлачан да ја ето годинама играм лото, и поред све сумње у то да је намештен, да се и ту краде као и у свему осталом,да нико осим лопова не добија ту фамозну седмицу. Па ипак исувише је привлачно бар маштати о томе.

А опет, са друге стране,....не по сваку цену!

Не бити добар значи бити зао. А то значи наносити патњу другима. То рађа грижу савести. Грижа савести уништава духовно здравље човека. А без духовног здравља ниједна матерјална ствар коју узмеш у руке и бараташ њоме неће ти то заменити.

Да нису ове приче из Библије толико упрљане црквеним догама и наивним примитивизмом разних верујућих и сличних ,, овај пример из Библије би могао бити добра илустрација тога, наравно ако га узмемо као оно што он јесте, метафора која описује предност духовног над матерјалним.

izvedavši Ga đavo na goru visoku pokaza Mu sva carstva ovog sveta u trenuću oka,
I reče Mu đavo: Tebi ću dati svu vlast ovu i slavu njihovu, jer je meni predana, i kome ja hoću daću je;
Ti, dakle, ako se pokloniš preda mnom biće sve tvoje,
I odgovarajući Isus reče mu: Idi od mene, sotono; u pismu stoji: Poklanjaj se Gospodu Bogu svom, i Njemu jedinom služi.

 

[123loncar]

..ma sve je to lepo Ozimane , ali razmisli malo životati ...aleksinački rudar sigurno nije duhovno biće -- pre bih rekao da je paćenik..okreni obrni , njemu je nedostupna duhovnost o kojoj sinajac govori ...a i on je priznao robnonovčani svet kad je rekao šta piše na novcu ( caru carevo / bogu božije )...e sad , za duhovno vazdizanje , potrebno je intelektualno dokoličarenje -- mislim mora se kopanje uglja ostaviti za sva vremena...kako će se onda međ carevima i bogovima u dokoličarenju snaći aleksinački rudar ?...zar ne umire od gladi ( sa celom bratijom i porodicama )...dakle, svet je takav , surov sa svim božanstvima i dokonim pametnjakovićima ... tezej je izmišljotina koja zarobljava aleksinačkog rudara ... a ako se ne oduhovi taj rudar , on nije ni čovečan --- on mu dođe samo kao radna biološka mašina ;proizvod , otrošna stvar kao paradajz iz staklenika ili pile sa živinarske farme ...

..on je u spirali logike i moći novca ..a opet nju su osmislili ovi koji su produhovljeni ...

 

[oziman]

..ma sve je to lepo Ozimane , ali razmisli malo životati ...aleksinački rudar sigurno nije duhovno biće -- pre bih rekao da je paćenik..okreni obrni , njemu je nedostupna duhovnost o kojoj sinajac govori ...a i on je priznao robnonovčani svet kad je rekao šta piše na novcu ( caru carevo / bogu božije )...

Зар стварно мислиш да је та фраза из Библије нешто друго до фалсификат који су управо ти цареви додали у те списе како би лакше преводили људе жедне преко воде и како се неко не би запитао: "зашто да ово што сам зарадио дајем цару?

e sad , za duhovno vazdizanje , potrebno je intelektualno dokoličarenje -- mislim mora se kopanje uglja ostaviti za sva vremena...kako će se onda međ carevima i bogovima u dokoličarenju snaći aleksinački rudar ?...zar ne umire od gladi ( sa celom bratijom i porodicama )..

Управо тако. Потребно је ослободити се рада тј градњи кула од карата и тражити оно "што не настаје и нестаје већ увек јесте". Не јурити сенке на зиду Платонове пећине.

Питаш, па како би онда живели?

Таква хипотетичка ситуација значила би да је цело човечанство досегло циљ, да је сваки човек схватио да је везан у пећини и да је посматрао сенке на зиду исте. Кидањем ланаца нестало би света сенки, који зовемо "реалан спољашњи свет" а на његово место наступило би оно што је сенке пројектовало, и што је сазнању непојмљиво;Толико непојмљиво да за њега не важе нити атрибути постоји или не постоји. Толико је то различито од свега што познајемо.