Kreacionizam ili evolucija - Blogovi - Forum Krstarice
Prikaži RSS

oziman

Kreacionizam ili evolucija

Oceni ovaj blog
И еволуционисти и креационисти греше! Промашују циљ и једни и други. Баве се појавом а промашују суштину.

Живот је интензивна а не екстензивна величина, што значи да се живот састоји у активности а не у некој ствари. Ниједна ствар, елеменат тј. појава спољашњег света није живот, већ скуп слика у свести субјекта. Живот не можемо тражити споља, у епруветама, или гледајући око себе, јер споља нема кретања, нема активности, нема живота. Оно што зовемо кретање и живот нешто је својеврсно. Трајање. Нешто слично мелодији. Нешто што је недељиво и ФУНДАМЕНТАЛНО РАЗЛИЧИТО ОД ПРОСТОРА. Живот није у простору, већ у духу и самим тим за ту егзсистенцију не постоје, нити важе појмови као што су настајање и нестајање, постанак и престанак, узрок и последица, једно и мноштво, творац и творевина. Све то важи за предмете у простору, за слике, а не за оно што се објективише као те слике, или вољу, елан витал, живот!

Али рећи ћу ово јасније уз неке примере и аналогије:

Бергсон је изнео један сликовит пример тога у аналогији о руци.

Zamislimo sad da moja ruka, mesto da se kreće kroz vazduh, ima da prođe kroz strugotine gvozda koje se sabijaju i čine otpor ukoliko ruka odmiče. U izvesnom momentu, moja ruka će iscrpsti svoj napor, i baš u ovom momentu staviće se zrnca strugotine jedan pored drugog i srediće se u određen oblik, baš u oblik zaustavljene šake i jednog dela ruke.
Pretpostavimo sad da su šaka i ruka ostale nevidljive. Posmatrači će tražiti razlog uređenja u samim zrncima strugotine, i u unutarnjim silama gomile. Jedni će dovoditi u vezu položaj svakog zrnca sa akcijom koju susedna zrnca vrše na nju: to će biti mehanisti. Drugi će tvrditi da je jedan plan celine upravljao pojedinostima ovih elementarnih akcija: to će biti pristalice učenja o celishodnosti. Dok u stvari tu je bio jedan prost i nedeljiv akt, akt ruke koja je prolazila kroz strugotine. Neiscrpne pojedinosti kretanja zrnaca, kao i poredak njihovog konačnog uređenja, izražavaju, takoreći, negativno ovo nedeljeno kretanje, jer ono je ukupni oblik otpora, a ne sinteza pozitivnih elementarnih akcija.
Bergson iz Stvaralacke evolucije
Пустимо сада аналогије и обратимо пажњу на нешто конкретно.

Ако повучем једну линију оловком по папиру, извршићу један најпростији акт своје воље. Међутим, ако сада почнем анализирати резултат тог акта, тј. ту линију, наићићу на бесконачну сложеност. Ту линију могу делити до бесконачности добијајући на тај начин бесконачно много делова уређених по извесном реду. Али, као што видите, то је само у анализи, јер сва сложеност ту долази од интелекта и његових форми а који анализира и дели, док је суштина свих тих делова и свог тог реда један најпростији акт воље.

Узимо сада на исти овај начин неки део живог тела, рецимо око. Ако почнемо исто анализирати, видећемо сву сложеност мноштва делова поређаних један до другог по извесном реду који нас оставља у чуду и намеће питање одакле та сложеност, тај ред?

Еволуционисти ће закључити да су се делови ока поређали случајно. Креационисти да су се поређали следећи неки план.

Али греше и једни и други, јер је акт воље тај који је ту оно суштинско а тај акт је прост. Сва сложеност долази тек од нашег сопственог интелекта који тај прост недељив акт воље сада у опажању претвара у геометријске линије које дели на мноштво делова поређаних једних до других. При чему добија бесконачну сложеност делова уз крајњу једноставност функције.

Воља која је "створила" око није неко биће које је ређало делове. Област воље је област ствари по себи где нема делова где нема ствараоца и створеног. Метафизичка воља нема ништа више проблема да "створи око" него што ја имам да померим руку. Сва сложеност је ту вештачка и потиче из сопственог интелекта, који уз помоћ својих априорних форми простора и каузалитета, претвара недељиво у дељиво, исцртава линије и фигуре, затим их дели на мноштво делова да би се на крају зачуђен питао. Како је то настало?

Pošalji "Kreacionizam ili evolucija" na Facebook Pošalji "Kreacionizam ili evolucija" na Google Pošalji "Kreacionizam ili evolucija" na My Yahoo! Pošalji "Kreacionizam ili evolucija" na Live Pošalji "Kreacionizam ili evolucija" na MySpace Pošalji "Kreacionizam ili evolucija" na Twitter Pošalji "Kreacionizam ili evolucija" na Digg Pošalji "Kreacionizam ili evolucija" na del.icio.us

Ažurirano 22.04.2016. u 18:43, autor: oziman

Kategorije
Nekategorizovano

Komentari

  1. hakim bej (avatar)
    Buducnost racunara ce biti "cloud".
    U racunare se nece ugradjivati ni procesor za obradu podataka, ni uredjaj za pamcenje.
    To znaci da cemo na stolu imati primitivan interfejs, ekran i tastaturu, i prikljucak ka internetu2.
    Taj interfejs je bez interneta2 leš, neupotrebljivi komad gvozdja, neinteligentan hardver, konzola.
    Kompletan proces obrade i skladistenja podataka ce se desavati na jedinstvenom udaljenom mestu, na oblaku "cloud".
    ................................
    Ljudsko telo je primitivan inerfejs, sa bezicnim prikljuckom na "cloud", udaljeno mesto koje nazivamo "sveti duh".
    Pamcenja, secanja, osecanja, i sve ono vantelesno, obradjuje, arhivira i pamti "cloud" procesor, "sveti duh".
    Smrt je prekid komunikacije izmedju tela i "cloud-a". Tada telo, neispravan interfejs, "vracamo zemlji", ali podaci su i dalje u oblaku, na udaljenoj lokaciji.
    Nedostupni nekom drugom interfejsu, ali ipak postoje u oblaku.
    Mozak je sposoban za neke, uglavnom matematicke obrade. Ipak, kineski digitron je, matematicki, daleko superiorniji.
    Realno je ocekivati da je mozak upravljacka jedinica konzole, i, mozda, komunikacioni uredjaj.
    Cloud je nesamerljivo velik i mocan.

    "Cloud" nije volja sama po sebi. Neko je upotrebio volju i napravio "cloud". Ili je volja upotrebila njega.
  2. ~Ateh~ (avatar)
    Divan tekst, ozimane,fantastican si, jos jednom svaka cast na blogoovima, tj. na znanju.
    Lepo si to jednom izrazio filozofski, kako si ono rekao: oni sto mnogi zovu realan svet je skup opazaja, slika u svesti
    Predpostavljam da otuda i postoji povezanost i slicnost reci u nasem jeziku:svet - svest, tj. sve sto jeste. Ovaj svet su slike koje ja imam u svojoj svesti
    Zato je covek centar svega, ili mozda ispravnije filozofski receno subjekat a ne covek.
    Naisla sam skoro na jednu sliku, neke slikarke Josephine Wall- Nautilus. Kad sam videla, pomislila sam u trenutku kao da slika govori o stvaranju sveta, i bas u centru je covek, onaj sto opaza
  3. oziman (avatar)
    Хаким Беј
    Добра аналогија која захтева и неке исправке. Људско тело није оно што је повезано са тим клаудом. Људско тело је слика у свести субјекта повезана са осталим сликама око ње и то је сва његова повезаност. Слика међу сликама. А оно што се објективише као људско тело јесте индивидуална воља која је можемо рећи пратећи ту аналогију, повезана са метафизичком вољом. Та индивидуална воља се садржи у оном што налазимо у себи и зовемо "ја". То ја је скуп свега што смо доживели, видели ,мислили и то не скуп делова поређаних један до другог, већ скуп кажимо нота у једној мелодији, при чему ноте постоје само потенцијално а мелодија их све садржи на начин прожимања.Исто то важи и за метафизичку вољу. Она је све и свја, али не једна као супротност мноштва већ метафизички једна, што значи да је изван било једности било мноштва. У њој је све садржано на начин мелодије.На начин квалитативног мноштва. Значи све ...па и ова наша индивидуална воља.

    Атех
    Одлична слика.
    Уметници кроз своју интуицију исказују најдубље истине. То важи и за то дело иако претпостваљам да и за аутора истог, важи оно што је Шопенхауер рекао за композиторе.
    Kompozitor otkriva najdublju sustinu sveta i tu najdublju mudrost izgovara jednim jezikom koji njegov razum ne shvata"
    Али, филозофија нам може ту интуцију привести разуму. Привести знању. Тако, треба јасно нагласити ,као што си и ти већ, да та беба у центру представља субјекат. Оно што опажа али што само није опажено. Симбол тога је тачка...па чак ни то. Јер субјекат није тачка, није ствар, није предмет. Субјекат никада ни од кога није опажен иако је он оно што опажа и што је корелат сваког опажаја, сваке слике., сваког објекта.

    А што се тиче света и свести. могуће. Наш језик је пун значења а његова сличност са Санскритом могла би бити објашњење тога. Али пустимо то.

    Што се тиче свести и света, морам цитрати нек Бергсонове мисли из његовог првог дела Трајање и слободна воља.
    Posmatrana sama za sebe, duboka stanja svesti nemaju nikakve veze sa kvantitetom; ona su čist kvalitet; ona se tako mešaju da se ne bi moglo reći da li ih je jedno ili više, niti bismo ih mogli ispitivati s tog gledišta a da ih odmah ne izopačimo. Međutim, što se potpunije ostvaruju uslovi društvenog života, sve više jača struja koja naša stanja svesti nosi iznutra prema vani: postepeno se ta stanja preobražavaju u predmete ili u stvari; ona se ne odvajaju samo jedna od drugih, već i od nas. Posle ih otkrivamo tek u homogenoj sredini u kojoj smo zaledili njihovu sliku, i tek kroz reč koja im pozajmljuje svoju banalnu osenčenost.
    Опажаји око нас су слике које је створио разум. Те слике наравно да имају своју суштину по себи која је воља, она воља која на начин мелодије управо чини ону егзистенцију међусобног прожимања , коју налазимо, тј бар наслућујемо у себи.
    Ažurirano 31.10.2011. u 20:40, autor: oziman
  4. parker 71 (avatar)
    Priznajem, glup sam

    nekad sam više razumevao, sad više osećam...
  5. NeshaDeBeli (avatar)
    Bilo kako bilo, treba biti srećan, a sreća nema nikakve veze sa filozofijom.
    Parkeru, ti si najbliži sreći.
    Zašto juriti odgovore zašto je svet ovakav ili onakav?
    Nema potrebe.
    To nikome nije donelo sreću, samo znanje, a ono zna da bude prokletstvo.
    Budimo srećni!
  6. NeshaDeBeli (avatar)
    A možda su i vanzemaljci umešali prste ( ili neke druge delove tela ) u naše gene.
    Možda ni Dejvid Ajk nije baš tolika budala.
  7. Ne diraj moje krugove (avatar)
    Volja 'nosiOca' ruke je kreacija, ti samo jadni iverak svestan kretanja drugih u neposrednoj okolini, a dovoljno ograničen da smatraš sebe centrom dešavanja koji će sve objasniti.
  8. oziman (avatar)
    Citat Original postavio Ne diraj moje krugove
    Volja 'nosiOca' ruke je kreacija, ti samo jadni iverak svestan kretanja drugih u neposrednoj okolini, a dovoljno ograničen da smatraš sebe centrom dešavanja koji će sve objasniti.
    Кажеш "јадни иверак". То је уобичајено мишљење човека који пред бесконачним свемиром скрушено увиди своју маленкост? Али тако је било пре него што смо у филозофији коначно дошли до знања да је цео тај бесконачни универзум заправо појава,објекат, слика испред сазнајућег а никада сазнаног субјекта. Да је универзум слика састављена од осећаја боје. додира , мириса, укуса који су сви у свести тј. да је ама баш сваки елеменат те слике коју зовемо "универзум" представа и да не постоји као таква изван свести.

    Погледај овај блог:
    http://forum.krstarica.com/entry.php/6399-%C5%A0openhauer-kao-vaspita%C4%8D

    А што се тиче воље.
    Права суштина свега не личи ни на какав универзум већ је то ткз. ствар по себи.. интелекту непојмљива врста егзистенције. нешто што је изван простора значи 0 димензија, и изван времена значи нула трајања. Интелект је пред тако нечим потпуно немоћан. Али ипак. иако је ствар по себи непојмљива ипак можемо стећи неки увид. Најближе што до исте можемо доспети јесте преко увида у сопствену вољу. У оно једино изванпросторно што нам као такво може дати бар назнаку шта би ствар по себи могла бити изван појаве. Она је блиска вољи. Иако је метафизичка воља и после тога непојмљива. То јест не знамо шта јесте али знамо итекако шта није. А то је велико знање. Које ето негира како црквене спекулације о неком творцу , тако и спекулације реалиста и позитивиста о еволуцији.
    Ažurirano 01.11.2011. u 13:59, autor: oziman
  9. Arianna (avatar)
    Kreacionizam.

    Ko jos veruje u teorije u koju ni sam Darvin nije verovao...