Сваки део живог организма јесте објективација у појави његове воље. И то не на начин да је воља за храном ето створила органе за варење. Није, јер воља није на каузалном низу да би била узрок било чега, већ су ти органи управо та воља виђена кроз форме опажања разума тј. у појави. Исто тако, није воља за продужењем врсте створила еволуцијом полне органе. Него су они исто та воља виђена у појави.
Аналогно овоме, сваки део људског или било ког другог органског, па и неoрганског тела, заправо је објективитет воље.
Међутим, често сам се питао коју вољу онда објективише човекова брада коју ето морамо ми мушкарци сваки дан бријати?
Да ли је то нешто сувишно? Не може бити. Јер природа је толико штедљива да не дозвољава никакав луксуз. Никакав вишак било чега! Чак је и организам тако устројен као да га је биће огрезло у шкртости правило тј. тело има тек оно што је довољно да га извесно време одржава у животу и ништа више од тога. Штедња! Зовите то природа или бог свеједно, али то биће је штедљиво према индивидуи исто колико је расипно према врсти.
Али, да се вратимо оној бради. Обично се узима да је брада нешто попут сексуалног симбола којим мужјак привлачи женке, нешто као кљове слона и слично. И то је мислим објашњење.
Није тачно. Да је тако, мушкарци се не би бријали већ би сви по дефаулту ишли около са што дужим брадама.
Нашао сам одгoвор на то питање размишљајући о лаву и његовој гриви.
Једини посао лава јесте да спава и лешкари и да у међувремену брани своју територију и женке од других лавова. То је сав његов посао. Он не лови, не тражи храну, то раде женке.
Зато је ето еволуцијом услед многобројних борби са другим мужјацима он добио гриву као врсту оклопа, заштите од уједа за врат противника у борби.
Управо то је и оно чему служи човекова брада! Заштита врата од уједа противника.
А то је и објашњење зашто је жене немају.
Али, сада се поставља питање. Ако је воља она која је створила тако нешто, тј. она која се у томе објективише, зашто онда и даље постоји као таква? Заштита врата је одавно постала сувишна и зашто воља онда не уклони ту заштиту која нема сврхе?
Одговор је да метафизичка воља не функционише онако како би ми у појави то радили. Та воља је изван времена и простора а њени механизми промене другачији. Воља је већ то и средила у том смислу, али не у једној индивидуи већ у врсти. Врста је њен прави објективитет.
Ткз. козја брада је прелазни период ка потпуном нестанку исте.
Као што ће у далекој будућности то постати потпуна ћосавост јер:
Аналогно овоме, сваки део људског или било ког другог органског, па и неoрганског тела, заправо је објективитет воље.
Међутим, често сам се питао коју вољу онда објективише човекова брада коју ето морамо ми мушкарци сваки дан бријати?
Да ли је то нешто сувишно? Не може бити. Јер природа је толико штедљива да не дозвољава никакав луксуз. Никакав вишак било чега! Чак је и организам тако устројен као да га је биће огрезло у шкртости правило тј. тело има тек оно што је довољно да га извесно време одржава у животу и ништа више од тога. Штедња! Зовите то природа или бог свеједно, али то биће је штедљиво према индивидуи исто колико је расипно према врсти.
Али, да се вратимо оној бради. Обично се узима да је брада нешто попут сексуалног симбола којим мужјак привлачи женке, нешто као кљове слона и слично. И то је мислим објашњење.
Није тачно. Да је тако, мушкарци се не би бријали већ би сви по дефаулту ишли около са што дужим брадама.
Нашао сам одгoвор на то питање размишљајући о лаву и његовој гриви.
Једини посао лава јесте да спава и лешкари и да у међувремену брани своју територију и женке од других лавова. То је сав његов посао. Он не лови, не тражи храну, то раде женке.
Зато је ето еволуцијом услед многобројних борби са другим мужјацима он добио гриву као врсту оклопа, заштите од уједа за врат противника у борби.
Управо то је и оно чему служи човекова брада! Заштита врата од уједа противника.
А то је и објашњење зашто је жене немају.
Али, сада се поставља питање. Ако је воља она која је створила тако нешто, тј. она која се у томе објективише, зашто онда и даље постоји као таква? Заштита врата је одавно постала сувишна и зашто воља онда не уклони ту заштиту која нема сврхе?
Одговор је да метафизичка воља не функционише онако како би ми у појави то радили. Та воља је изван времена и простора а њени механизми промене другачији. Воља је већ то и средила у том смислу, али не у једној индивидуи већ у врсти. Врста је њен прави објективитет.
Ткз. козја брада је прелазни период ка потпуном нестанку исте.
Као што ће у далекој будућности то постати потпуна ћосавост јер:
Природа не чини ништа узалуд, већ увек, међ оним што је могуће за сваку животињсу врсту, оно што је за њу најбоље.
Аристотел
Poslednja izmena: