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Krilata Boginja; Njena kontroverza; Vreme "pre" stvaranja;

Preobražaj grada Knososa

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Da li je podzemni preobražaj grada Knososa bio uslov mogućnosti uspona (- tada već izvitoperenog -) atlantskog nasleđa u Koronu Borealis?

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Oslobađanje Knososa -

Pra-biće (majka-sova) koje nije imalo opreku (već se okretalo oko svoje ose) moralo je samo da je smisli, te projekcijom-na ništavilo oproba – u njenoj moći da opstoji. Tako je nastao Lavirint jednog svetlosno-osamostaljenog Pogleda: onaj koji je izraz usuđivanja pra-bića na prizor vlastitog nepostojanja: četvorokut vlastite izopštenosti iz novonastalog sveta. I on – kao prostor mogućnosti suživota razlika – nastavlja da se multiplikuje (množi sa samim sobom): na taj način što se – projektovanjem u daljinu – smanjuje i (četvorodelno) doupisuje u samog sebe: kao prvobitno fiksiran ram opreke.
Tako nastaje pododeljak vizije pra-bića, koji određuje segment njegove (četvorokutne) sile: par (umnožavajućih, supersimetričnih) suprotnosti: Juno i Genije, dva (izlazno-ulazna) pola nebeskog vretena – koje, stalnim obrtanjem oko svoje ose, brusi dijamant ništavila; oplemenjuje prirodu svetlosti /kroti nepodnošljiv pogled čudovišta/; skreće je u prostor iza ogledala – gde ova postaje fugom svoje zemne utrnulosti; trepetnom i stoga slikotvornom žicom harfe – što crpi svoj život iz složenog mozaika vlastitog posmrtno-razbijenog zvona odjeka.

Ali – da bi ovo nebesko vreteno radilo kako treba – niti zemaljski vlasnik June /Minotaur/, niti zemaljska vlasnica Genija /Arijadna/, ne smeju ove zadržavati kod sebe: moraju ih otpustiti u Eter, gde će se ukrstiti – kao Heksagram, uzdignut simbol jednog pokretnog jedinstva.

Arijadna (samostvorena majka-sova, privremeno spuštena na zemlju) je otpustila svog Genija; ali, Minotaur (samostvoreni otac jednoroga, ili tvorac muzike osame) nije otpusto svoju Junu – eteričnu dvojnicu Arijadne, za koju je greškom mislio da je sama Arijadna, sasvim nevoljna da živi u podzemlju.
Tada je ona morala – predvođena Genijem vršno-ulazne niti nebeskog tkanja – da krene u bezdan Lavirinta; tj. u preusmeravajući bezizlaz jednog zmajevski-svevidećeg pogleda – kakav beše hitnut u utrobu Zemljine lopte, još u vremenu pre postanja života na Njenoj površini. I da – stigavši do Minotaura, i to kao osvedočenje (odbeglo-nezavisnog) života njene zarobljene (pogrešno tumačene) praslike – preuzme Junu (žalom opijenu, svetsku nerazdeljenu dušu). Tek time – iz otrovne bobice podzemlja ispredena – nit sudbinskog tkanja biva oslobođena nužde tkalačkog ponavljanja, i zakovrnuta tako da izbegne sopstveni prekid o izdužujući špic vretena. A uporedo tome i rog Minotaura beše zakovrnut u Mesečev srp; ujedno: pehar Venerinih suza.

Tako sa olujne platforme sveznanja (presto podzemlja podudaran sa najvećom visinom) biva spušten kosi zrak svetlosti – koji na nov neiskazan način obasjava ovozemaljski pravno-uspostavljen poredak: grad Knosos, koji je konačno preobrazio i izneo na površinu svoj najdublje-podzemni osnov.
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La délivrance de Cnossos

L’être primordial (mère-hibou), qui ne rencontrait aucun obstacle (il tournait simplement autour de son axe), était contraint d’en concevoir un et de mettre à l’ épreuve sa capacité d’exister, en la projetant sur le néant. C’est ainsi que fut formé le Labyrinthe d’un Regard rendu indépendant de la lumière: celui qui est une manifestation de l’audace de l’être primordial de subir le spectacle de sa propre inexistance: quadrangulaire de sa propre excommunication du monde qui venait d’être créé. Or, celui-ci, en tant qu’espace de possibilité de coexistence des différences, continue à se reproduire en se multipliant par lui-même, en se réduisant et en intégrant un quart en lui-même par sa propre projection dans l’avenir: comme encadrement de l’opposition fixée au départ.
C’est ainsi que se forme une catégorie secondaire de vision de l’être primordial qui détermine le segment de sa puissance quadrangulaire: une paire d’oppositions (multipliables, supersymétriques): Jüno et Génie, deux pôles (d’entrée et de sortie) du fuseau céleste qui, en tournant continuellement autour de son pivot, polit le diamant du néant; ennoblit la nature de la lumière (dompte le regard insupportable du monstre); dévie cette lumière dans l’espace d’au-délà du miroir où elle devient la fugue de son engourdissement terrestre, corde vibrante de la lyre, d’où son pouvoir de créer des images, sa vie étant puisée dans la mosaïque complexe du son de son propre écho sonore qui s’amplifie après sa mort.
Cependant, pour permettre à ce fuseau céleste de fonctionner comme il faut – ni Minotaure, propriétaire terrestre de Jüno, ni Ariane, propriétaire terrestre du Génie n’ont pas le droit de garder la présence de ceux-ci: ils doivent les lâcher dans l’éther où ils s’entrecroiseront – tout comme dans un hexagramme, symbole insigne d’une union spontanée.
Ariane (mère-hibou, créée par elle-même, qui était descendue provisoirement sur la Terre), a congédié son Génie; Minotaure, par contre, (père, créé par lui-même, de l’unicorne, et compositeur de la musique d’isolement) n’a pas congédié sa Jüno – sosie éthérique d’Ariane, qu’il croyait, par erreur, être Ariane elle-même, profondément dégoûtée de vivre dans le monde souterrain.
Or, c’est elle qui dut – conduite par le Génie du fil commençantle tissage céleste – s’acheminer vers l’abîme du Labyrinthe c’est-à-dire vers la voie sans issue réorientantant un regard de dragon qui-voit-tout – pareil à celui qui fut projeté dans les entrailles du Globe terrestre, dès avant la création de la vie sur la surface de la Terre. Et alors – après avoir rejoint Minotaure, reprendre Jüno (ivre de nostalgie, âme non sélectionnée au niveau du monde), en confirmant ainsi la vie indépendante de son image primordiale capturée (interprétée d’une façon erronée). Ce n’est qu’ensuite que le fil de la texture du destin, tiré d’un grain vénéneux du monde souterrain, fut exempté de la nécessité de faire des répétitions dans le tissage et recroquevillé afin d’éviter d’être coupé par la pointe du fuseau qui s’allongeait. Et parallèlement à cela, la corne de Minotaure fut recroquevillé, à son tour, en formant le croissant de Lune, tout comme à la fois, la coupe des larmes de Vénus.
C’est ainsi que, du haut de la plate-forme orageuse de l’omniscience (trône du monde souterrain coïncidant à la plus grande hauteur), descendit un rayon de lumière oblique qui, d’une manière nouvelle, indicible, éclaire le système légalement établi d’ici-bas: la ville de Cnossos qui a métamorphosé définitivement et présenté sur la surface du globe son principe fondamental le plus profond.
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Šestarenje Večnosti -

Belo skriveno središte unutar srca gavrana koji šestari nad predelom, obeležava jedino tišinsko mesto unutar Podzemnog lavirinta Sunčanog grada, koga je oganj ljudske pohlepe pokopao i osudio na nepodnošljiv viševekovni bruj – izraz svog melanholičnog samozaborava.

Otud dubina priče jednog gavrana, koji meri stupnjeve narastajućih bolova vrh tesne zemljine kore – koji su prvobitno bili nepojamni, da bi tek kroz svoj savez sa dalekim prislušavaocima postali pojamni: i to kao kristal-koji-raste, sasud odjeka tuđinskih patnji; a zatim, krst sapatništva, utisnut na mesto spoznatog vrhunca – u vidu Grede, što podupire odmetnut, zanavek putujući Šiljak pojedinstvene volje; odvaljen pramac Lađe Argo, koji, sećanjem na Hrastov dom ptica, peva.
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Hiperboreja je večnost prosečena krstom.

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Heliada (iz knjige "Kula Vetrova - potraga za parametrom zla"; autor: Katarina Ristić Aglaja)

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Ažurirano 15.12.2014. u 09:48, autor: heliada

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