Оно што је Грчки ум објективисао у лику кентаура, ум човека технолошког доба објективисао је у лику терминатора. Кентаур је спој животиње и човека, а киборг спој машине и човека, симболи су исти. Животињом су Грци на најбољи начин могли да представе нужност аутоматизма, док ми данас имамо машину као бољи симбол тога. Али оба симбола објективишу исту метафизичку борбу слободе против нужности, елан витала против инертности материје. Механички делови терминатора теже ка аутоматизму а органски ка слободи.
Ипак, симбол је много шири од тога ако кентауру додамо још нешто. Наиме, Херкулес уништава целог Кентаура, како његово људско, тако и животињско. Он је симбол хероја "надчовека" који је превазишао и човека и животињу. Некога ко је изван супротности, ко се ослободио.
Зато је та сцена борбе човека против кентаура симбол тако моћан да се провлачи кроз целу историју, да би и у ово доба материјализма добио своју инкарнацију.
Херкул побеђује Кентаура.
Џон Конор побеђује Терминатора.
Ипак, симбол је много шири од тога ако кентауру додамо још нешто. Наиме, Херкулес уништава целог Кентаура, како његово људско, тако и животињско. Он је симбол хероја "надчовека" који је превазишао и човека и животињу. Некога ко је изван супротности, ко се ослободио.
Зато је та сцена борбе човека против кентаура симбол тако моћан да се провлачи кроз целу историју, да би и у ово доба материјализма добио своју инкарнацију.
Херкул побеђује Кентаура.
Џон Конор побеђује Терминатора.
Poslednja izmena:
