Postoje dve vrste ljudi-oni koji oblikuju, i oni koje oblikuju.
Oni koje oblikuju imaju takav karakter da teze prilagodjavanju. Odlikuje ih poslusnost, empaticnost i cesto-neodlucnost. Tesko im je da funkcionisu zasebno, kada nema nikog od koga ce da uzmu uputstva, direktna ili indirektna, na koga ce da se ugledaju. Njihovo celo ponasanje se zasniva na prilagodjavanju, na "sklanjanju sa puta", na podsvesnom prihvatanju naredbi i izvrsavanju istih, bez pogovora i pitanja. U zivotu ne prolaze dobro, jer se ne bore za sebe-ne vole da se suprotstavljaju, ne zato jer se plase, vec vise iz nekog osecanja da to nije primereno ili ocekivano. Veoma im je stalo do misljenja drugih.
Oni koji oblikuju su, sa druge strane, samopouzdani, moze se reci sebicni, teze da prihvataju stvari zdravo za gotovo, prirodno im je i navikli su da ih ljudi slusaju i postuju. Nemaju osobinu da se prilagode bilo kome, cesto tako povredjuju druge ljude, a da toga nisu ni svesni.Empatija nije u njihovom recniku, tesko im je da se stave na mesto druge osobe i da zakljuce kako se oseca, a cak i kada im to ne bi bilo tako tesko, oni jednostavno nemaju naviku da to cine.
Oni koje oblikuju imaju takav karakter da teze prilagodjavanju. Odlikuje ih poslusnost, empaticnost i cesto-neodlucnost. Tesko im je da funkcionisu zasebno, kada nema nikog od koga ce da uzmu uputstva, direktna ili indirektna, na koga ce da se ugledaju. Njihovo celo ponasanje se zasniva na prilagodjavanju, na "sklanjanju sa puta", na podsvesnom prihvatanju naredbi i izvrsavanju istih, bez pogovora i pitanja. U zivotu ne prolaze dobro, jer se ne bore za sebe-ne vole da se suprotstavljaju, ne zato jer se plase, vec vise iz nekog osecanja da to nije primereno ili ocekivano. Veoma im je stalo do misljenja drugih.
Oni koji oblikuju su, sa druge strane, samopouzdani, moze se reci sebicni, teze da prihvataju stvari zdravo za gotovo, prirodno im je i navikli su da ih ljudi slusaju i postuju. Nemaju osobinu da se prilagode bilo kome, cesto tako povredjuju druge ljude, a da toga nisu ni svesni.Empatija nije u njihovom recniku, tesko im je da se stave na mesto druge osobe i da zakljuce kako se oseca, a cak i kada im to ne bi bilo tako tesko, oni jednostavno nemaju naviku da to cine.