Estetska kontemplacija - "Candle in the Wind" - Blogovi - Forum Krstarice
Prikaži RSS

oziman

Estetska kontemplacija - "Candle in the Wind"

Oceni ovaj blog
Intelekt oslobodjen sluzbe volji je osnovni uslov stvaranja umetnickog dela. Estetska kontemplacija podrazumeva da su umetnik, kao i njegova publika zabоravili na svoje individualno htenje. Da su osecaji i emocije, kako ih individua dozivljava, nestali iz svesti i da je na scenu stupio tkz. cist subjekat saznanja.
Ovaj "scenario" imanentnih desavanja u nama prilikom susreta sa umetnoscu a koji je pre svega Sopenhauer objasnio u svojoj estetici, uzima se kao merilo svake umetnosti, svakog umetnickog dela. To je zapravo ono sto razdvaja umetnicko delo od kiča.
Ako umetnik pridje platnu, stihu, skulpturi, muzici, imajuci kao izvor i inspiraciju svoju pohotu ili mozda svoju prozdrljivost, tj. svoju zelju za hranom i razmnozavanjem kratko receno; ono sto tako "inspirisan" umetnik moze da stvori jeste kičeraj. Kič i sund... to je daleko od umetnosti.
Samo kada je izvor njegovog nadahnuca potpuna sloboda intelekta od individualne volje mozemo dobiti pravo umetnicko delo i doziveti estetski utisak.

Ovako receno ovo je mozda odmah jasno, mozda nije, ali svakako je tesko ovakvu estetiku razjasniti sebi. Medjutim, nasao sam jedan primer koji moze pojasniti stvari.



1) Ako uzmemo da je telo svece simbol nase individualne volje, simbol zelja i strasti ili afekcija svih vrsta.
2) Ako uzmemo da je plamen svece intelekt koji se izdvaja iz volje sa ciljem da jos sluzi, tj. da osvetljava njene ciljeve.

Kod ove analоgije mozemo primetiti da je plamen (intelekt) uprljan cadju, crnilom koje potice iz tela svece (ili nase individualne volje). Sada, sto je taj plamen manje uprljan cadju, sto je cistiji od crnila volje, to je takav intelekt blizi estetskoj kontemplaciji.

Postavlja se pitanje kakva je priroda tog cistog intelekta, tog cistog subjekta saznanja?

Odgovor je da cisti subjekat saznanja kao svoj korelat nema vise individualni subjekat ili telo svece, vec je njegov korelat transcendenta volja u celini. Stvar po sebi. Sopstvo samo. Pri tome u potpunosti dolazi do stapanja izmedju takvog subjekta i takvog objekta. To je izlet u transcedentno.

Korelacija, ( medjusobno zavistan odnos) je kljuc razumevanja.

Korelat individualnog htenja je individualna volja.
Korelat estetske kontemplacije ili cistog subjekta saznanja je transcendentna volja...stvar po sebi.
Zato je umetnost prozor u onostrano. Podsecanje na nas pravi dom izvan pojave.
Kap vode zednima u paklu.
Telo svece su afekcije, plamen je intelekt. Svetlost je nas pravi dom.

Isus im rece: Kada vas pitaju odakle dolazite ?- kazite im: Dosli smo iz svetlosti , odande gde se svetlost sama iz sebe radja .
Jevandjelje po Tomi

Pošalji "Estetska kontemplacija - "Candle in the Wind"" na Facebook Pošalji "Estetska kontemplacija - "Candle in the Wind"" na Google Pošalji "Estetska kontemplacija - "Candle in the Wind"" na My Yahoo! Pošalji "Estetska kontemplacija - "Candle in the Wind"" na Live Pošalji "Estetska kontemplacija - "Candle in the Wind"" na MySpace Pošalji "Estetska kontemplacija - "Candle in the Wind"" na Twitter Pošalji "Estetska kontemplacija - "Candle in the Wind"" na Digg Pošalji "Estetska kontemplacija - "Candle in the Wind"" na del.icio.us

Ažurirano 18.02.2017. u 00:21, autor: oziman

Kategorije
Nekategorizovano

Komentari

  1. zxy (avatar)
    Izvanredno.Toje to.Kratko i jasno.Poz.
  2. EuReKa44 (avatar)
    Ko moze objasniti gde je ta granica: gde kic zavrsava, a pocinje Umetnost?
    Kakva pesma moze nastati,ako u njoj pesnik ne sagori?

    Ne slazem se sa ovakvim crno-belim opisom umetnosti.
    Bez strasti nema ni velikih dela.
  3. oziman (avatar)
    Svako moze objasniti sta je kic a sta umetnost imajuci u vidu upravo ono sto sam opisao na ovom blogu. Sto je umetnicko delo uprljanije individualnom voljom, to je ono blize kicu. Koliko je ono blize transcendnentoj sustini to je blize pravoj umetnosti. Naravno, ovde imamo gradacije bas kao sto je i svaki plamen svece manje ili vise uprljan crnilom dima. Nema crno belog.
    U konkretnom slucaju postoji fuzija toga. Najveca umetnicka dela su najdalje otisla u pravcu transcendencije, najslabija ako i nisu kic, bliza su njemu.
    I u pravu si da umetnik treba da "sagori" ali ne verujem da mislimo na isto. Ako on "sagori" od svoje pozude recimo ..imacemo vrhunsku pornografiju ali ne i umetnicko delo.
    Umetnik treba prestati biti covek i postati "genije sveta".. pretopiti se u transcedenciju ...sopstvo...unutrasnju sustinu svega. Mozda je Nice to njasnije iskazao u ovih par recenica:
    Uistinu Arhiloh samo usplamteli covek sto voli i mrzi, samo je vizija genija koji vise nije Arhiloh, vec genije sveta.
    Mi kao saznavaoci nismo jedno i istovetno sa bicem koje, kao jedini tvorac i gledalac komedije umetnosti , priredjuje sebi vecito uzivanje. Nice iz Rodjenja tragedije.
    Mozda si primetila da pitanje estetike dodiruje u samu srz filozofije ...
  4. EuReKa44 (avatar)
    Umetnost je subjektivni dozivljaj i izraz pojedinca,bez kalupa i pravila.
    A, filozofija se u sve petlja ...