Sastavi, radovi, zadaci i sl.

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.
ti sa mersoom ubi boga...:)
evo ti nesto sto sam nasla, ali nisam ni procitala...tako da ko zna ko je to tumacio i da li je dobro..ali ako ti vec tako hitno treba, bolje ista nego nista...
oman "Stranac" je roman o ljudskoj egzistenciji, o njemu se govori o čovekovoj usamljenosti, otuđenosti, besmislu, i apsurdu žota. Roman se zato i zove stranac što je Merso stranac društvu, a društvo njemu.U romanu se javljaju misli koje kazuju koliko je apsurdan položaj čoveka u svetu jer ma šta radio rezultat je isti: kao ona misao gde kaže da ako čovek ide lagano po suncu dobiće sunčanicu-umreće, ako ide suviše brzo oznoji se i umire.Znači izlaza iz pojedinih zemaljskih situacija nema.Merso oseća da u svetu gde ži ne može da utiče na svet i da ga menja.On samo može da napravi izbor od onoga šta mu se u životu nudi, odnosno izbor po svome ponašanju ne menjajući ni sebe ni svet.Postavlja se pitanje nehotičnog ubistva Arapina, da li čovek ima pravo da drugom čoveku oduzme život, i da li sud ima pravo i društvo da Mersou oduzmu žvot.U ime koje pravde se nekome život oduzima?Kakva je to pravda ako isto tako postupaš zločinački, kao i sam zločinac?Mersou se sudi ustvari za bezosećajnost i indiferentnost u njegovom ponašanju na sudu.Postavlja se pitanje da li je on zaista bezosećajan čovek ili je čovek koji oseća ali ne ispoljava osećanja?Da nije počinio ubistvo za koje mu se sudi, društvo ga ne bi žigosalo, niti bi mu sudilo za njegove moralne osobine, kao što mu inače sude za bezosećajnost.U romanu Kami neguje novinarski stil, sabijenu misao i rečenicu a roman kao takav nudi više različitih poruka:Merso poseduje unutrašnje bogatstvo i do toga samoga dolazi na kraju romana u razgovoru sa sveštenikom (prvi put sam sebe ispoljio, pokazao emocije).U tom razgovoru pada u afekat jer mu smeta popova briga za njegovu dušu i on doživl;java pravi moralni preobražaj, pravu katarzu, kad ubacuje popa i celokupno licemerje građanskog sveta i religije kojima taj Bog pripada.On pokazuje da veoma misli i da je vezan za zemlju i zemaljski život primedbom da ne vodi brigu o Bogu i duši.Odbacujući laž građanskog sveta i religije u tom afektnom ponašanju, dolazi do osećaja slobode baš zato što se oslobodio pripadnosti društva koje je odbacio kao što je ono odbacilo njega.Merso voli svoju majku jer je prva rečenica:"Danas je mama umrla" , ali ujedno beži od nje.Postavlja se pitanje ako je on od detinjstva sve neosetljiviji i hladniji, nije li to i krivica njegove majke, koja je ćutala, nije sa njim govorila, pratila ga pogledom te nije umela da mu da neophodnu toplinu.Nesumnjivo da njegova majka koja je rano izgubila Mersovog oca, svojim nespretnim stavom prema sinu doprinosi razdvajanju njegove ličnosti te se on priklonio liniji manjeg otpora, pobegavši u neku ravnodušnost i skučenost.Ako je Merso kriv, onda nije kriv za ono zašto mu sudi društvo nego je kriv pred samim sobom, za svoje povlačenje pred životom.Dugi zatvorski dani odvajaju Mersoa od životne svakodnevnice i okreću ga ka unutrašnjem životu, a da bi on u svojevrsnoj pobuni (sukobu sa popom) otkrio ono što je u njemu godinama bilo zakopano.Nesumnjivo je da je taj sukob najbolniji događaj u njegovom životu, dramatičniji od ubistva Arapina, jer ovde Merso dostiže najviši i najveći mogući stepen svog emocijalnog ispoljavanja.Do toga dolazi jer je razdražen i izazvan upornošću da će se moliti Bogu za njega što izaziva eksploziju besa Mersoa koji je okrenut životu a ne nebu.Svoj gnev je izlio na popa, a to se odnosi na društvo, svet dvoličnog morala koji ga je prvo sudio, pa žalio i molio za njega.U tim trenucima u ćeliji misli na majku i tada shvata zašto je ona na kraju života našla verenika i upustila se u igru počinjanja života.On se u zatvoru nalazi i u istoj situaciji kao majka u domu.Oko nje se gase životi, osetila blizinu smrti i oslobađanje i spremnost da sve ponovo iznova preživi.Sukob sa popom je i njegov prvi znak identifikacije sa majkom:I ona se u tome domu koji liči na zatvor borila protiv smrti i usamljenosti.Sada je Merso mogao da razume zašto se majka igrala vereništva i da je ona to doživela u odnosu na društvo kao i ona sada kao oslobađanje od društva i pobunu protiv njega. Zato je Merso smtrao da niko nema prava da plače za njom jer je u domu doživela oslobođenje kao i on u zatvoru. U 3 dramatična trenutka kada se Merso nalazi u presudnoj situaciji u sećanju mu se pojavljuje slika majke, sećanja ne nju poklapa se svaki put sa bezizlaznošću situacije u kojoj se nalazi.Prvi trenutak je sahrana, drugi je pre zločina na plaži, a treći je nakon petomesečnog boravka u zatvoru kada mu se u sećanju javlja lik majke.Nerazmršen odnos Mersoa i majke ogleda se i u situaciji kada je čuo komšiju Salamana da plače za psom, a on nije za majkom.On je mislio na majku po asocijaciji sličnosti situacija odnosno gubitka nekog dragog.Na jednom mestu Merso kaže: "Svakako majku sam mnogo voleo, ali to ništa ne znači.Sva zdrava ljudska bića priželjkuju manje-više smrt onih koje vole".Tu se oseća njegov apsurdan odnos prema majci.Ako se posmatraju odnosi koje Merso uspostavlja sa okolinom, vidi se da ih karakterišu ravnodušnost, skučenost, on ne preduzima inicijativu već odgovara na tuđu inicijativu.Jedna zona ličnosti, oblast Mersovih osećanja stalno je potisnuta.Mersov društveni razvoj je nekada bio prekinut, napustio je studije bez razloga i on je čovek koji je izgubio osnovni životni impuls sa isticanjem, prirodnom željom za uvažavanje.Nesvesno pruža otpor vidrom izraženih emocija, miran, ćutljiv je u dobrim odnosima sa drugim ličnostima.On je u društvu miran, ali neizbegava ljude koji ga cene. Merso samo nije inicijator i neće sam prvi preduzeti, ali prihvata kada drugi preduzmu.
 
Mozete li da mi kazete koje ste teme imali na drugom pismenom iz srpskog u prvoj godini. Sutra imam pismeni pa eto cisto da vidim koje su teme drugi imali. Nama je profesorka rekla 2 slobodne i 1 iz gradiva (podrazumeva se prvi put s ocem na jutrenje, tuga, rani jadi i antigona). Unapred zahvalan
 
ja sam nesto uspela da smislim. Samo hocu da vas pitam da li je dobro ili treba nesto da ispravim...

Zivot je jedan, a borba vecita

Zivot je vecita borba. Svaki period zivota ima svoj cilj, borbu za nesto sto ce nas ciniti srecnim.
U zivotu treba biti srecan. Putevi srece su razliciti. To je ono sto svako od nas mora da otkrije.
Svaki pojedinac se bori za ono u sta veruje. Za svoje stavove, svoje ideje, ciljeve, snove... Zivot je stalno suprostavljanje misljenja i to vodi ka tome da smisao za zivor nikada nece prestati da postoji. Smisao zivota je pronaci neki smisao za koji vredi ziveti i biti iskren i fleksibilan da ga promenis ako se ispostavilo da nisi u pravu.
Kada dostignemo svoj cilj i zadovoljimo potrebu, zadovoljstvo kratko traje, i onda je opet sve besmisleno dok ne pronadjemo novi cilj.
Danas su ljudi zaboravili na najvisu duznost, duznost koju covek duguje sebi. Da bude milosrdan. Kada izadjem na ulicu, u svakom kraju, parku, pa cak i u centru grada vidim gladne, pa i povredjene ljude i decu kako sede sa strane trotoara moleci prolaznike za po dva-tri dinara da bi kupili sebi hleb. I po autobusima cak vidjam decicu od oko pet godina kako pevaju i nakon toga od ljudi makar malo plemenite duse ,,zarade'' novac dovoljan da utole glad veknom hleba sa svojim najbliznjima, takodje bez novca. Tako se oni bore za zivot. Svaki dan se zadovoljavaju sa onim sto nadju pokraj kontejnera i novcem koji uspeju da skupe. Nemaju veliki cilj, niti snove, ali imaju veoma tesku borbu za opstanak.
Zivot je jedan i ako je moguce, treba ga proziveti najbolje sto mozes i onako kako ti zelis.
 
'ko je Gorski Vijenac, onda su to : Iguman Stefan i vladika Danilo kao nosioci humanisticke mudrosti u delu ili Vuk Mandusic i Vuk Micunovic kao olicenja obilicevskog morala.. Ili ce da bude neki citat, al' oni koji ne bi trebalo da su problematicni.. Tvrd je orah vocna cudnovata etc, etc.. iliiii .. Onaj drugi veliki monolog igumana.. Onaj ,, Ja sam prosa sito i reseto.."
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top