U postoktobarskoj Srbiji jača krajnja desnica. To su snage koje preziru demokratiju i sa protivnicima se po pravilu obračunavaju nasilnim metodama. Pri tom u protivnike ne računaju samo one sa drugačijim političkim ubeđenjima, pre svih mondijaliste, komuniste i anarhiste, već su im neki ljudi krivi samim tim što su različite nacionalnosti, veroispovesti ili seksualne orijentacije.
Još polovinom novembra prošle godine na skupštini Udruženja književnika Srbije sukobile su se, uslovno rečeno, nacionalna struja, kojoj je istekao mandat, i građanska. Pripadnici obezbeđenja, za koje ni dan-danas nije jasno ko ih je tačno angažovao, kratko ošišani momci u crnom, sa oznakama pokreta „Obraz“, u hodniku su fizički napali grupu knjževnika koja se protivila dotadašnjoj upravi Udruženja. U obračunu je književnik Igor Miloš dobio nekoliko udaraca u glavu, a napadnute su i pesnikinje Radmila Lazić i Ljiljana Đurđić. Obezbeđenje oponentima dotadašnjeg predsednika Slobodana Rakitića nije dozvoljavalo da izađu za govornicu. Kada su jednog od članova obezbeđenja, koji je nosio bedž sa natpisom „Obraz“, upitali zašto je došao, odgovorio je:
- Da se borim protiv jevrejskog lobija koji ovde pokušava da uspostavi krizni štab.
U martu ove godine prvo je u Zrenjaninu oštećena spomen-ploča u znak sećanja na zrenjaninske Jevreje žrtve nacističkog holokausta. Počinitelji su razbili ploču i oblepili je propagandnim plakatima na kojima je bila poruka „Srbija Srbima“ i „Srbin za Srbina“, sa potpisom „Savez nacionalista Srbije“. Nekoliko dana kasnije, u sedište Socijaldemokratske unije u Beogradu za vreme sastanka grupe za prava homoseksualaca upala je grupa skinhedsa i pivskim flašama porazbijala glave svih prisutnih i sve ostalo što im je došlo pod ruku. Krajem marta leci „Saveza nacionalista Srbije“ pojavili su se i u Apatinu.
Onda je usledio najozbiljniji postoktobarski ispad nove srpske ekstremne desnice. Oko hiljadu ultradesničara, među kojima je bilo pripadnika organizacija „Obraz“ i „Zbor“, članova Srpske svetosavske stranke, skinhedsa i radikala batinama je 29. juna sprečilo pokušaj održavanja prve jugoslovenske gej parade. Osim učesnika nesuđene parade, batine su dobili i novinari i prolaznici koji su se usudili da stanu u zaštitu žrtava.
Iako je razbijanje parade najavljivano danima putem plakata koji su lepljeni svuda po gradu (na kojima je pisalo „Pravoslavni na okup za duhovno zdravu Srbiju. Sprečimo antihrišćanski homoseksulani nemoral i perverznjačku orgiju“), policije em nije bilo dovoljno, em je reagovala kasno i isprva mlako. Na kraju su, kada su i po njima počele da pljušte kamenice, upotrebili i vatreno oružje. Pucali su u vazduh iz pištolja i automatskih pušaka, ali to jurišnike nije naročito impresioniralo. Povređeno je sedam policajaca i od 30 do 40 građana. Dva policajca su teže povređena. Policija je privela 32 osobe, među njima šest maloletnika.
Istine radi, na Trgu je bilo onih koji nisu došli nikoga da biju, već samo da ubeđuju učesnike parade da su na krivom putu. Oni su sa podozrenjem gledali na nasilnike.
- Jedan brat se javio jednom vrlo uzbuđenom navijaču i pitao ga što ga nema u crkvi nedeljom, na šta se ovaj postideo i smirio malo - izveštava jedan od očevidaca na Internet forumu „Svetosavlje“.
Ko su akteri novog talasa nasilja i netrpeljivosti u Srbiji? Naravno, tu su već poznate organizacije, kao što je Srpska svetosavska stranka, čiji su aktivisti, zajedno sa Šešljevim radikalima, još 1990. godine silom sprečili igranje drame Siniše Kovačevića „Sveti Sava“ u Jugoslovenskom dramskom pozorištu. Predsednik te stranke Žarko Gavrilović, koji je svojevremeno bio protojerej Srpske pravoslavne crkve, a i sada nosi svešteničku odoru, pojavio se na beogradskom Trgu Republike prilikom prebijanja homoseksualaca i lezbejki.
- Bog im je dao te organe koje oni žele da zloupotrebe, prema tome, ustajmo protiv tog zla satanskog koji žele neki nazoviintelektualci koji su nažalost u vrhovima vlasti. Mi se nismo borili protiv komunista da bi došli satanisti - rekao je tada Gavrilović novinarima.
Pored „starih“ ultrakonzervativaca sa kokardama i bradama i klasičnih fudbalskih navijača, na Trgu su primećene i „nove“ snage sklone da silom nameću drugima svoja uverenja. Među beogradskim fubalskim navijačima (pogotovo u „United force“, organizaciji navijača FK „Rad“) ima mnogo skinhedsa, pripadnika potkulturnog pokreta nastalog u Engleskoj. Iako u inostranstvu postoje i „šarpovci“ (skinhedsi antirasisti) i „rašovci“ (skinhedsi leve ili anarhističke orijentacije), srpski skinhedsi su mahom sledbenici nacionalsocijalističke ideologije. Srpski skinhedsi su proteklih godina u više navrata napadali Rome, a 1997. godine jedan romski dečak je susret sa skinhedsima platio glavom.
Na beogradskim ulicama svuda se nalazi šestokraki krst, Hristov monogram, kojem su dodata grčka slova „alfa“ i „omega“. To je simbol Otačastvenog pokreta „Obraz“, još uvek tajanstvene organizacije koja se u javnosti pojavila krajem prošle godine. „Obraz“ nije politička partija i demokratiju vidi kao zlo. „Obraz“, kako kaže njihov potpredsednik Dušan Stojanović, „ne veruje u pluralizam interesa u srbskom narodu, već u njegovu sabornost, u jedinstven sistem vrednosti i u jednu zajedničku sudbinu za sve Srbe“.
„Obraz“, koji je kao politička organizacija registrovan pre tri godine, osnovala je grupa ljudi okupljena oko istoimenog časopisa nastalog 1995. godine. Za ovaj šestomesečnik je jedan tekst svojevremeno napisao i Vojislav Koštunica, sadašnji predsednik SRJ. Sada je „Obraz“ u naponu, prima nove članove i osniva odbore širom Srbije. Poznato je da odbori ove organizacije postoje u Vojvodini, Šumadiji i Beogradu. Na Internet sajtu „Obraza“ može se naći informacija da je jedan od promotivnih skupova pokreta, u februaru ove godine u Aranđelovcu, održan u stranačkim prostorijama Demokratske stranke Srbije (DSS).
Članovi „Obraza“, studenti istorije na Filozofskom fakultetu u Beogradu, osnovali su studentsko udruženje „Sveti Justin filosof“, a „Obrazu“ je bliska i grupa studenata Filološkog fakulteta okupljena oko lista „Dveri“. Udruženje „Sveti Justin filosof“ je do sada na fakultetu održalo dve tribine na kojima su gostovali vladika budimski Danilo i pokojni vladika šumadijski Sava. Velikodostojnici Srpske pravoslavne crkve redovni su gosti i na promocijama „Obraza“. Česti gosti na skupovima „Obraza“ su i direktor i autori izdavačke kuće „Ihtus - hrišćanska knjiga“ iz Beograda, protiv koje je Savez jevrejskih opština početkom jula podneo krivičnu prijavu zbog izazivanja nacionalne, rasne i verske mržnje, razdora ili netrpeljivosti.
.
Još polovinom novembra prošle godine na skupštini Udruženja književnika Srbije sukobile su se, uslovno rečeno, nacionalna struja, kojoj je istekao mandat, i građanska. Pripadnici obezbeđenja, za koje ni dan-danas nije jasno ko ih je tačno angažovao, kratko ošišani momci u crnom, sa oznakama pokreta „Obraz“, u hodniku su fizički napali grupu knjževnika koja se protivila dotadašnjoj upravi Udruženja. U obračunu je književnik Igor Miloš dobio nekoliko udaraca u glavu, a napadnute su i pesnikinje Radmila Lazić i Ljiljana Đurđić. Obezbeđenje oponentima dotadašnjeg predsednika Slobodana Rakitića nije dozvoljavalo da izađu za govornicu. Kada su jednog od članova obezbeđenja, koji je nosio bedž sa natpisom „Obraz“, upitali zašto je došao, odgovorio je:
- Da se borim protiv jevrejskog lobija koji ovde pokušava da uspostavi krizni štab.
U martu ove godine prvo je u Zrenjaninu oštećena spomen-ploča u znak sećanja na zrenjaninske Jevreje žrtve nacističkog holokausta. Počinitelji su razbili ploču i oblepili je propagandnim plakatima na kojima je bila poruka „Srbija Srbima“ i „Srbin za Srbina“, sa potpisom „Savez nacionalista Srbije“. Nekoliko dana kasnije, u sedište Socijaldemokratske unije u Beogradu za vreme sastanka grupe za prava homoseksualaca upala je grupa skinhedsa i pivskim flašama porazbijala glave svih prisutnih i sve ostalo što im je došlo pod ruku. Krajem marta leci „Saveza nacionalista Srbije“ pojavili su se i u Apatinu.
Onda je usledio najozbiljniji postoktobarski ispad nove srpske ekstremne desnice. Oko hiljadu ultradesničara, među kojima je bilo pripadnika organizacija „Obraz“ i „Zbor“, članova Srpske svetosavske stranke, skinhedsa i radikala batinama je 29. juna sprečilo pokušaj održavanja prve jugoslovenske gej parade. Osim učesnika nesuđene parade, batine su dobili i novinari i prolaznici koji su se usudili da stanu u zaštitu žrtava.
Iako je razbijanje parade najavljivano danima putem plakata koji su lepljeni svuda po gradu (na kojima je pisalo „Pravoslavni na okup za duhovno zdravu Srbiju. Sprečimo antihrišćanski homoseksulani nemoral i perverznjačku orgiju“), policije em nije bilo dovoljno, em je reagovala kasno i isprva mlako. Na kraju su, kada su i po njima počele da pljušte kamenice, upotrebili i vatreno oružje. Pucali su u vazduh iz pištolja i automatskih pušaka, ali to jurišnike nije naročito impresioniralo. Povređeno je sedam policajaca i od 30 do 40 građana. Dva policajca su teže povređena. Policija je privela 32 osobe, među njima šest maloletnika.
Istine radi, na Trgu je bilo onih koji nisu došli nikoga da biju, već samo da ubeđuju učesnike parade da su na krivom putu. Oni su sa podozrenjem gledali na nasilnike.
- Jedan brat se javio jednom vrlo uzbuđenom navijaču i pitao ga što ga nema u crkvi nedeljom, na šta se ovaj postideo i smirio malo - izveštava jedan od očevidaca na Internet forumu „Svetosavlje“.
Ko su akteri novog talasa nasilja i netrpeljivosti u Srbiji? Naravno, tu su već poznate organizacije, kao što je Srpska svetosavska stranka, čiji su aktivisti, zajedno sa Šešljevim radikalima, još 1990. godine silom sprečili igranje drame Siniše Kovačevića „Sveti Sava“ u Jugoslovenskom dramskom pozorištu. Predsednik te stranke Žarko Gavrilović, koji je svojevremeno bio protojerej Srpske pravoslavne crkve, a i sada nosi svešteničku odoru, pojavio se na beogradskom Trgu Republike prilikom prebijanja homoseksualaca i lezbejki.
- Bog im je dao te organe koje oni žele da zloupotrebe, prema tome, ustajmo protiv tog zla satanskog koji žele neki nazoviintelektualci koji su nažalost u vrhovima vlasti. Mi se nismo borili protiv komunista da bi došli satanisti - rekao je tada Gavrilović novinarima.
Pored „starih“ ultrakonzervativaca sa kokardama i bradama i klasičnih fudbalskih navijača, na Trgu su primećene i „nove“ snage sklone da silom nameću drugima svoja uverenja. Među beogradskim fubalskim navijačima (pogotovo u „United force“, organizaciji navijača FK „Rad“) ima mnogo skinhedsa, pripadnika potkulturnog pokreta nastalog u Engleskoj. Iako u inostranstvu postoje i „šarpovci“ (skinhedsi antirasisti) i „rašovci“ (skinhedsi leve ili anarhističke orijentacije), srpski skinhedsi su mahom sledbenici nacionalsocijalističke ideologije. Srpski skinhedsi su proteklih godina u više navrata napadali Rome, a 1997. godine jedan romski dečak je susret sa skinhedsima platio glavom.
Na beogradskim ulicama svuda se nalazi šestokraki krst, Hristov monogram, kojem su dodata grčka slova „alfa“ i „omega“. To je simbol Otačastvenog pokreta „Obraz“, još uvek tajanstvene organizacije koja se u javnosti pojavila krajem prošle godine. „Obraz“ nije politička partija i demokratiju vidi kao zlo. „Obraz“, kako kaže njihov potpredsednik Dušan Stojanović, „ne veruje u pluralizam interesa u srbskom narodu, već u njegovu sabornost, u jedinstven sistem vrednosti i u jednu zajedničku sudbinu za sve Srbe“.
„Obraz“, koji je kao politička organizacija registrovan pre tri godine, osnovala je grupa ljudi okupljena oko istoimenog časopisa nastalog 1995. godine. Za ovaj šestomesečnik je jedan tekst svojevremeno napisao i Vojislav Koštunica, sadašnji predsednik SRJ. Sada je „Obraz“ u naponu, prima nove članove i osniva odbore širom Srbije. Poznato je da odbori ove organizacije postoje u Vojvodini, Šumadiji i Beogradu. Na Internet sajtu „Obraza“ može se naći informacija da je jedan od promotivnih skupova pokreta, u februaru ove godine u Aranđelovcu, održan u stranačkim prostorijama Demokratske stranke Srbije (DSS).
Članovi „Obraza“, studenti istorije na Filozofskom fakultetu u Beogradu, osnovali su studentsko udruženje „Sveti Justin filosof“, a „Obrazu“ je bliska i grupa studenata Filološkog fakulteta okupljena oko lista „Dveri“. Udruženje „Sveti Justin filosof“ je do sada na fakultetu održalo dve tribine na kojima su gostovali vladika budimski Danilo i pokojni vladika šumadijski Sava. Velikodostojnici Srpske pravoslavne crkve redovni su gosti i na promocijama „Obraza“. Česti gosti na skupovima „Obraza“ su i direktor i autori izdavačke kuće „Ihtus - hrišćanska knjiga“ iz Beograda, protiv koje je Savez jevrejskih opština početkom jula podneo krivičnu prijavu zbog izazivanja nacionalne, rasne i verske mržnje, razdora ili netrpeljivosti.
.
