Spor zbog Save Savanovića
Crkva protiv vampira kao simbola Valjeva
Predrag Vujanac | 17. 06. 2010. - 00:02h |
Komentara: 116
Valjevo - Vampir Sava Savanović, lik iz pripovetke Milovana Glišića, ponovo je izazvao sukobe. Tek što se smirila polemika između meštana Zarožja kod Bajine Bašte i Valjevaca, koji su ga izabrali za „promotera“ turizma, čiji je Sava, Valjevska eparhija Srpske pravoslavne crkve osudila je korišćenje vampira kao brenda ovog kraja, jer se radi o „adskom simbolu paganske kolektivne svesti“. U turističkom udruženju „Valjevo za vas“, koje je promovisalo Savu Savanovića, ne žele da polemišu sa SPC, a interesantno je da je baš ovaj vampir na Sajmu turizma u Beogradu „pozivao“ goste da obiđu valjevske manastire.
Sava Savanović na sajmu turizma
U saopštenju naslovljenom sa „Svetlost ili tama“, Eparhija valjevska postavlja pitanje da li se treba ismevati srpskom seljaku i od njega praviti krvopiju, zašto od nečega što je ostatak folklora, mračnjaštva i sujeverja praviti takozvani brend grada i okoline, te da li u toliko raskošnoj lokalnoj duhovnoj i nacionalnoj simbolici nije bilo ničega upečatljivijeg. Eparhija valjevska smatra da ljudi „otvorenih očiju, zdravog razuma i čistog srca“ Valjevo prepoznaju po vladici Nikolaju Velimiroviću, Justinu Popoviću, inače obojici nedavno kanonizovanih svetitelja SPC, Hadži Ruvimu, manastirima Lelić, Ćelije, Pustinja, Gračanica, Nenadovićima, Milovanu Glišiću, Desanki Maksimović, kao i gostoljubivosti i širokogrudosti Valjevaca, po čistoj prirodi, rekama Kolubari i Gradcu.
- Crkva opominje i svedoči da laž nije istina i svetlost ne može biti tama. Simbolika je izraz lične i kolektivne svesti, naroda i pojedinaca i ona je nepisana reč, putokaz i svedočanstvo identiteta kroz istoriju. Nemaran i nepromišljen postupak izabiranja krajnje neprimerenog simbola za amblem grada Valjeva može imati dalekosežne posledice. Molimo i prizivamo zdrav razum, dobru volju i otvorene uši svih ljudi da čuju i ne dopuste besmislu i laži da postoje kroz nepostojeće „brendove“ - stoji u saopštenju eparhije.
S druge strane, u turističkom udruženju „Valjevo za vas“ koje je Savu Savanovića, junaka Glišićeve pripovetke „Posle 90 godina“, odabralo kao „promotera“ Valjeva na poslednjem Sajmu turizma, nisu želeli da komentarišu i da ulaze u polemiku sa SPC. „Valjevo za vas“ čine mnogobrojne kulturne, društvene i javne institucije Valjeva, a klaster je osnovan sa ciljem da promoviše turistički potencijal grada na Kolubari i njegove okoline, od prirodnih do kulturno-istorijskih, ali i verskih znamenitosti, na originalan način. Tako se i rodila ideja da mitski lik Save Savanovića iz pripovetke Valjevca Milovana Glišića bude promoter, pa je napravljena i kartonska figura u prirodnoj veličini za Sajam turizma, na kojoj je vampir predstavljen kao simpatičan i dobroćudan valjevski seljak koji ne pije krv nego voli burek i valjevsko pivo. Turistička promocija Valjeva na taj način pokazala se kao pun pogodak, pošto je štand „Valjevo za vas“ na Sajmu bio jedan od najposećenijih, a turisti su počeli da se mnogo više interesuju za vikend dolaske u valjevski kraj, a koji podrazumevaju atraktivan sadržaj od petka do nedelje, uključujući posete gradskim kulturnim institucijama, staroj čaršiji Tešnjar i Kuli Nenadovića, preko poseta seoskim domaćinstvima i manastirima u okolini Valjeva, do vožnje džipovima na valjevskim planinama.
U ranijim izjavama predstavnici „Valjeva za vas“ objašnjavali su da korišćenje „lika i dela“ Save Savanovića ne predstavlja nikakvu promociju vampirizma, okultizma ili bilo čega sličnog, „jer sem u Glišićevoj mašti nema dokaza da je takva ličnost ikada postojala“, već originalan način da Valjevo privuče posetioce oslanjajući se, između ostalog, na svoju bogatu kulturnu ponudu čiji je deo i autor Save Savanovića, Milovan Glišić.
Vampir Sava na sudu
Meštani sela Zarožja u opštini Bajina Bašta najavljuju da će sudskim putem tražiti da im Valjevci vrate preotetog junaka Glišićeve priče.
, који сме да вас погледа у очи, тако се сада јављају мештани села
