Odnos prema svojoj religiji i religiji drugih.

Arhimedes

Veoma poznat
Poruka
14.988
Ne treba poštovati samo svoju, a odbacivati religije drugih, već ih treba poštovati zbog ovog ili onog razloga. Na taj način pomažemo sopstvenoj religiji da raste i činimo uslugu religijama drugih. Čineći suprotno kopamo grob sopstvenoj religiji i isto tako štetimo i drugima. Ko god poštuje sopstvenu religiju i blati druge, čini to zapravo posvećujući se svojoj religiji i pomišlja: 'Veličaću svoju religiju'. Ali, naprotiv, on je time smrtno ranjava. Jedino je ovakvo razmišljanje ispravno: Neka svi slušaju i budu voljni da saslušaju učenja koja drugi propovedaju. - Ašokin edikt.
 
Ne treba poštovati samo svoju, a odbacivati religije drugih, već ih treba poštovati zbog ovog ili onog razloga. Na taj način pomažemo sopstvenoj religiji da raste i činimo uslugu religijama drugih. Čineći suprotno kopamo grob sopstvenoj religiji i isto tako štetimo i drugima. Ko god poštuje sopstvenu religiju i blati druge, čini to zapravo posvećujući se svojoj religiji i pomišlja: 'Veličaću svoju religiju'. Ali, naprotiv, on je time smrtno ranjava. Jedino je ovakvo razmišljanje ispravno: Neka svi slušaju i budu voljni da saslušaju učenja koja drugi propovedaju. - Ašokin edikt.

Kako to lepo zvuči...ali je u domenu hipotetičnog...:hahaha:
 
Taj lik je živeo više od tri veka pre Hrista negde u Indiji. Bio je poznat kao okrutni mučitelj onih koji se nisu usaglašavali sa njegovim carskim vladanjem. Poznat je po tome što je kasnije zbog griže savesti postao...budista. A da je Ašoka znao da će se kasnije pojaviti Isus kao i Muhamed, teško da bi sročio svoj edikt.:hahaha:
Prvi deo posta ti je istinit. Da nije bi grešan nikada ne bi napisao edikt. Ali, ima li bezgrešnih? Ne znam u čemu je edikt u koliziji sa pojavom Isusa i Muhameda? I baš bih voleo da znam šta ima u svemu tome smešno?
 
СВАКО КО СЕ СТРИКТНО НЕ ДРЖИ УЧЕЊА ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ,
НЕГО ПРОИЗВОЉНО, ПО СВОМЕ НАХОЂЕЊУ, ИЛИ ПО НЕКОМ ИНОСЛАВНОМ УЧЕЊУ,
РАСУЂУЈЕ О БИЛО КОМ ДОГМАТУ ИЛИ ПРЕДАЊУ, НАЛАЗИ СЕ У ПРЕЛЕСТИ".

+Свети Игњатије Брјанчанинов+


''Ономе који било какво Предање Црквено, писано или неписано одбацује анатема'' -Акта Седмог Васељенског Сабора
 
Prvi deo posta ti je istinit. Da nije bi grešan nikada ne bi napisao edikt. Ali, ima li bezgrešnih? Ne znam u čemu je edikt u koliziji sa pojavom Isusa i Muhameda? I baš bih voleo da znam šta ima u svemu tome smešno?

Pazi ovako. Nisam uopšte napisao da je njegov edikt u koliziji sa pojavom Isusa i Muhameda. Čovek u ono vreme nije znao a nije ni mogao znati da će se nekoliko vekova kasnije pojaviti neke Avramovske religije, neki bog Jahve koji će tvrditi da je on jedan jedini i da nikako ne može biti drugog.

Da je Ašoka živeo u vreme hričanskih ratova, teško da bi osmislio onaj njegov edikt. A ako znaš koje su religije u njegovo vreme postojale, neće ti biti teško da shvatiš veliku sličnost izmedju njih i budizma koji je nastao neka dva veka pre Ašokinog rodjenja. Sledstveno tome Ašoka je mogao da sroči njegov edikt.:think:
 
СВАКО КО СЕ СТРИКТНО НЕ ДРЖИ УЧЕЊА ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ,
НЕГО ПРОИЗВОЉНО, ПО СВОМЕ НАХОЂЕЊУ, ИЛИ ПО НЕКОМ ИНОСЛАВНОМ УЧЕЊУ,
РАСУЂУЈЕ О БИЛО КОМ ДОГМАТУ ИЛИ ПРЕДАЊУ, НАЛАЗИ СЕ У ПРЕЛЕСТИ".

+Свети Игњатије Брјанчанинов+


''Ономе који било какво Предање Црквено, писано или неписано одбацује анатема'' -Акта Седмог Васељенског Сабора

:zcepanje:
koji lik.

Inace, religijske organizacije su bas kao i sportska udruzenja, tj. ekipe, timovi.
Ljudi se udruzuju jer ih povezuje ljubav prema svom timu, a nekada je od te ljubavi jace osecanje mrznja prema protivnickim timovima. Jedno bez drugog, bas retko ide.

Evo, kolega odozgo je skolski primer sta se desi kad neko pretera sa ovim ne bas pohvalnih osecanjima, pa od toliko gordosti, negativnosti i mrznje izgubi se smisao i razlog vere, uopste.
 
:zcepanje:
koji lik.

Inace, religijske organizacije su bas kao i sportska udruzenja, tj. ekipe, timovi.
Ljudi se udruzuju jer ih povezuje ljubav prema svom timu, a nekada je od te ljubavi jace osecanje mrznja prema protivnickim timovima. Jedno bez drugog, bas retko ide.

Evo, kolega odozgo je skolski primer sta se desi kad neko pretera sa ovim ne bas pohvalnih osecanjima, pa od toliko gordosti, negativnosti i mrznje izgubi se smisao i razlog vere, uopste.

:hahaha::super::hahaha:
 
Pazi ovako. Nisam uopšte napisao da je njegov edikt u koliziji sa pojavom Isusa i Muhameda. Čovek u ono vreme nije znao a nije ni mogao znati da će se nekoliko vekova kasnije pojaviti neke Avramovske religije, neki bog Jahve koji će tvrditi da je on jedan jedini i da nikako ne može biti drugog.

Da je Ašoka živeo u vreme hričanskih ratova, teško da bi osmislio onaj njegov edikt. A ako znaš koje su religije u njegovo vreme postojale, neće ti biti teško da shvatiš veliku sličnost izmedju njih i budizma koji je nastao neka dva veka pre Ašokinog rodjenja. Sledstveno tome Ašoka je mogao da sroči njegov edikt.:think:

Jasno mi je, ali onda onakvoj tvojoj opaski u prethodnom postu o ediktu u odnosu na Isusa i Muhameda nema mesta. Nisi odgovorio na pitanje o tvom smehu ili podsmehu. (ko će ga znati!?)
 
Poslednja izmena:
Jasno mi je, ali onda onakvoj tvojoj opaski u prethodnom postu o ediktu u odnosu na Isusa i Muhameda nem mesta. Nisi odgovorio na pitanje o tvom smehu ili podsmehu (ko će ga znati!?)

Opasci u vezi sa tim ediktom u kontekstu sa Isusom i Muhamedom ne samo da ima mesta već je ista bila i poenta da kažem priče na koju ukazaivah. Da ponovim...da je Ašoka živeo recimo u vreme hriščanskih ratova te u doba inkvizicije, teško da bi svoj edikt uklesao na kamenu. Da taj isti Ašoka danas živi negde u ''pojasu Gaze'' teško da bi i pomislio da tako nešta sroči. A onaj smajlić koji se smeje ukazivao je na da kažem crni humor. Taj Ašoka je lično osmislio neke metode mučenja ljudi da bi kasnije ušao da kažem u fazon nenasilja postavši poznati budista. Mene je to asociralo na crni humor.
 
Opasci u vezi sa tim ediktom u kontekstu sa Isusom i Muhamedom ne samo da ima mesta već je ista bila i poenta da kažem priče na koju ukazaivah. Da ponovim...da je Ašoka živeo recimo u vreme hriščanskih ratova te u doba inkvizicije, teško da bi svoj edikt uklesao na kamenu. Da taj isti Ašoka danas živi negde u ''pojasu Gaze'' teško da bi i pomislio da tako nešta sroči. A onaj smajlić koji se smeje ukazivao je na da kažem crni humor. Taj Ašoka je lično osmislio neke metode mučenja ljudi da bi kasnije ušao da kažem u fazon nenasilja postavši poznati budista. Mene je to asociralo na crni humor.

A, to ti ... o onome: ...šta bi bilo kad bi bilo? pa onda se u taj kontekst apsurda mogu smestiti i Isus i Muhamed i svi drugi, sve do tebe i mene. I na kraju može li neko propovedati nenasilje bolje i snažnije od nekoga ko ga je i sam sprovodio? I upravo zato mislim da tu nema mesta nikakvom crnom humoru.
 
A, to ti ... o onome: ...šta bi bilo kad bi bilo? pa onda se u taj kontekst apsurda mogu smestiti i Isus i Muhamed i svi drugi, sve do tebe i mene. I na kraju može li neko propovedati nenasilje bolje i snažnije od nekoga ko ga je i sam sprovodio? I upravo zato mislim da tu nema mesta nikakvom crnom humoru.

Pazi sada ovaj crni humor. I Hitler je sprovodio nasilje, zar ne...I šta bi bilo da je pred kraj života postao budista i napisao neki edikt...

Ašoka je sprovodio nasilje, mučio i okrutno pobio mnogo ljudi i onda odjednom postao tako fino nenasilan...Crnu humor zar ne...:think:
 
Smešno je što upravo (avramske) religije neguju nultu toleranciju prema drugim religijama. Jedino u čemu će se složiti vernici bilo kojeg para avramskih religija jeste da su ateisti vrlo štetni i da ih treba iskoreniti. :D
Ако ћеш баш тачно да се изражаваш, онда је ово вероватнији опис верских фундаменталиста.
Ако под верници аутоматски подразумеваш верске фундаменталисте, онда су многе ствари јасније...
 
Ако ћеш баш тачно да се изражаваш, онда је ово вероватнији опис верских фундаменталиста.
Ако под верници аутоматски подразумеваш верске фундаменталисте, онда су многе ствари јасније...

U tom slučaju, izgleda da na ovom pdf-u samo takvi i pišu... :sad2:
Čast izuzetcima, ali velika većina... ako ćemo još malo preciznije. :lol:
 
Ne treba poštovati samo svoju, a odbacivati religije drugih, već ih treba poštovati zbog ovog ili onog razloga. Na taj način pomažemo sopstvenoj religiji da raste i činimo uslugu religijama drugih. Čineći suprotno kopamo grob sopstvenoj religiji i isto tako štetimo i drugima. Ko god poštuje sopstvenu religiju i blati druge, čini to zapravo posvećujući se svojoj religiji i pomišlja: 'Veličaću svoju religiju'. Ali, naprotiv, on je time smrtno ranjava. Jedino je ovakvo razmišljanje ispravno: Neka svi slušaju i budu voljni da saslušaju učenja koja drugi propovedaju. - Ašokin edikt.
Поштовати "због овог или оног разлога". :hahaha:

Он говори о филозофији или о учењу, а не о религији. Како онај који верује у Богочовека може да помогне својој религији да расте тако што ће поштовати и веру у слона, краву, или пацова, или у жртвовање беба Великој Богињи, или приношење живог куцајућег људског срца Сунцу.
 
Ако ћеш баш тачно да се изражаваш, онда је ово вероватнији опис верских фундаменталиста.
Ако под верници аутоматски подразумеваш верске фундаменталисте, онда су многе ствари јасније...
Fundamentalista je iskreniji (da ne kazem instinskiji) vernik od svakog umerenog vernika jer se fundamentalista doslovno drzi svog religijskog uchenja, dok vi ostali "vrdate".
Kad fundamentalista pozove na, recimo, linch homoseksualaca, kako cete ga vi "nefundamentalisti", ubediti da to shto radi nije u skladu sa zakonima biblije?
 

Back
Top