Јован Владимир (990 -1016)

Svecovek

Ističe se
Poruka
2.345





Јован Владимир (990 - 1016) је од око 1000. до 1016. године био владар Дукље, најистакнутије српске кнежевине тог доба. Његова владавина се одвијала током дуготрајног рата између Византије и Самуиловог царства. Био је у савезништву са Византијом, што му није помогло да заштити своју земљу од цара Самуила, који је освојио Дукљу 1009/1010, а њега утамничио у Преспи, на југозападу данашње Македоније. Према Љетопису Попа Дукљанина, Самуилова кћерка Теодора Косара је завољевши заробљеног кнеза молила оца да је уда за њега. Самуило је дао Косару за жену Јовану Владимиру, а затим свог новопеченог зета вратио на дукљански престо, давши му при том да као његов вазал влада и сјеверним дијелом области Драча. Владимир је био познат као побожан, праведан и саосјећајан владар. Владао је у миру, избјегавши да се укључи у велики рат, који је кулминирао 1014. византијском побједом над Самуилом. Овај је недуго након тога преминуо, а по наређењу његовог синовца Јована Владислава, који је преузео власт над Самуиловом државом 1015, Јован Владимир је подмукло убијен 22. маја 1016. Обезглављен је испред једне цркве у Преспи.

Јован Владимир је сахрањен у Преспи. Недуго по смрти признат је за свеца и мученика, са празником 22. маја; он је први српски светац. Двије или три године након сахране његове мошти су пренесене у Дукљу, а око 1215. у Драч, гдје су остале до 1381. Након тога су чуване у Манастиру Светог Јована Владимира код Елбасана све до 1995, када су пребачене у саборну цркву у Тирани, сједиште Албанске православне цркве. Све до данашњег доба многи вјерници ходочасте до његових моштију, нарочито за његов празник. Реликвија везана за Светог Јована Владимира је и крст који је он држао у рукама када су га погубили. Тај крст се вјековима чува у породици Андровић из Вељих Микулића код Бара. Сваке године на Тројичин дан износи се пред литијом на врх планине Румије. Свети Јован Владимир се сматра небеским заштитником града Бара. На иконама се обично представља као краљ у владарском руху са круном на глави, са својом одсјеченом главом у лијевој, и крстом у десној руци.
 
Читанка о Светом Јовану Владимиру
приредио владика Николај Велимировић




Житије

Овај свети и славни Цар и дивни мученик, Јован Владимир, израсте од благочестивог и царског корена, зацари се у граду Алби и владаше свом Илиријом и Далмацијом. Беше му дед Хвалимир, који роди три сина: Петрислава, Драгимира и Мирослава. Петрислав прими на управу Зету, Драгомир Требиње и Хлевну, а Мирослав Подгорје. Па пошто сконча Хвалимир, а Мирослав оста безчадан, то и држава овога паде у власт Петриславу. Петрислав имаше за наследника сина, овога блаженог Владимира. А Владимир од јуности би испуњен даровањима духовним - би кротак, смирен, ћутљив, богобојазан и чист животом, презирући све привлачности земље и ревнујући за све узвишено. У свему расуђиваше мудро, и мудро владаше поданицима" својим, због чега љубљен би од свију.

У то време ополчи се ратом Самуил краљ Болгарски са многом војском на државу овога блаженог. А он штедећи крв човечју уклони се са својима у планине, и ту беше држан Самуилом у опсади немало времена, на месту званом Косогор. Беху ту змије једовите, те голему муку наношаху војсци. Свети Владимир се помоли Богу и престаше надаље уједати, и од тада до сада никога не уједају. А Самуил не могући силом ухватити Владимира, умисли преваром, па га позва на веру. Будући незлобив Владимир прими веру од вероломника и даде му се у руке, а он га посла у свој престолни град на заточење, и поплени и попали све илирске стране: Дубровник, Котор, Босну и Рашку. Па се с пленом поврати дома.

А имаше овај Самуил кћер по имену Косара; она пак имаше велико милосрђе ка нишчим и сужним, и често обхођаше тамнице и блажаше сужне. Па видевши Владимира, расцвела младошћу, благообразна и благоразумна, заљуби га срцем. Он пак пребиваше у посту и молитви. Али једне ноћи јави се њему ангел Господњи, и предсказа му скоро ослобођење од сужанства а мало потом и мученичку смрт. У том Косара запроси у оца свога, да би јој он дао овога роба за мужа. Не могаше отац отказати кћери својој; изведе дакле Владимира из тамнице, и даде му Косару за жену, и сву му државу поврати, и испрати га с чашћу и с многим даровима. И Владимир приспе дому своме, са супругом својом, и би дочекан од својих с радошћу. Па усаветова жену своју да држе девство, пошто су девственици, рече, слични ангелима. Она се повинова, те живљаху у целомудрености и у свакој добродетељи.




У то време самодржац грчки Василије порфирородни изиђе са многом војском на цара болгарског, па пошто порази Василије воинство болгарско, дође чак до Охрида. А Самуил умре од печали. После њега прими владу син његов Радомир, но после једне године овај би убијен од Владислава, двојуродног брата свога по матери, а по наговору цара Василија.

И тако цар Василије покоривши себи Болгарију пође с војском на државе српске, а свети Владимир сабра своје војинство и опре му се крепко, те се император празан поврати дому своме.

Изађе једном свети Владимир у дубраву близу града, са три бољара, и виде орла унутра у шуми како кружи, а на плећи му сјајан крст блисташе, кога орао положи на земљу и поста невидљив. Они сиђоше с коња и поклонише се Христу, на Крсту распетом, а свети Владимир нареди да се на том месту црква построји, и даде прилог мног, и положи у цркву онај часни крст, те ту хођаше и по дану и по ноћи на молитву и свеноћна бдења. Још разуме, да се приближи време да прими венац мученички, за ким он и сам жуђаше.

А Владислав братоубица, имајући завист против светога и будући наговорен од императора да обманом убије светога, позва к себи Владимира као тобож да беседе о народним пословима. Владимир посумња и не оде. Но лстец му посла епископа заклевши се светим јеванђељем и часним крстом. А Косара не хте пустити мужа свога, но она најпре оде да беседи с братом својим. Као други Јуда он је обману целовањем и слатким речима, те она поверова убици. Врати се Косара у престоницу и посла мужа ка убици не могући познати ножа медом помазана. Кад Владислав виде Владимира где му долази, устреми се на њ и удари га мачем, али му не може нахудити. Не устраши се Владимир но рече: "Хоћеш да ме убијеш, брате, али не можеш"! Па истргнув свој мач даде му говорећи: "Узми и убиј ме, готов сам на смрт као Исак и Авељ". А Владислав, помрачен умом, узе мач и обезглави га. Светитељ пак узе главу своју рукама својим, па уседе на коња и одјури к поменутој цркви где је видео орла с крстом појећи: "зарадовах се кад ми рекоше: хајдмо у дом Господњи"! Кад стиже цркви коњ стаде, светитељ одјаха па рече: "у руке твоје, Господе, предајем дух мој"! А убица се посрами и устраши од таквог преславног чуда, па побеже са својима. И тако блажени Владимир прими венац мученички и промени царство земаљско за небеско, хиљаду и петнаесте године, месеца маја 22.

А Косара, супруга његова, погребе тело блаженог у реченој цркви, с архијерејима и свим клиром и синклитом са сваким благољепијем. И због искрене љубави, коју имаше према светоме супругу свом, затвори се ту при цркви и проживе неисходно и богоугодно све дане свога живота у посту и молитви.

А Владислав убица надаше се одржати у миру и покоју царство болгарско, и још к овом присајединити и српско, те дође с војском под Драч и опседе га с тврдим поуздањем. Но једном кад он сам под својим шатором вечераше, а то изненадно угледа Владимира устремљена (с мачем) да му главу одруби. А он преплашен повика стражаре у помоћ, и у присуству ових би поражен невидљивом руком, и изверже своју грешну душу, слично Ироду Агрипи. Тако сконча крвопија хиљаду и седамнаесте године. А војска му устрашена побеже натраг. И тако грабећи туђе лиши се и свога, а још уз то и живота привременог и вечног.

Свети Владимир испусти тада миро од светих моштију и исцели многе страдалнике од различних недуга, и до сада твори чудеса неизбројна, и укроћава свирепо агарјанско неистовство. Нека би његовим светим молитвама преблаги Бог призрео на људе своје и на достојање своје, и учинио конац мучењима, и избавио нас од љутих и зверских агарјана. Да се слави Бог у Тројици: Отац, Син и Дух Свети, Тројица једнобитна и неразделна, у бесконачне векове. Амин.



Данас се мошти Светог Јована Владимира, краља српског налазе у саборној цркви у Тирани, гдје је и сједиште Албанске Православне Цркве. На дан његовог молитвеног празновања 22. маја/04. јуна мошти се у оквиру великог сабора доносе у манастир Шин Ђон (Свети Јован) код Елбасана, у којем су се налазиле до прије десетак година. Међу православним живљем у овим крајевима, како Албанцима тако и Грцима, Свети је краљ изузетно поштован, што је и разумљиво, с обзиром да његов култ на овим просторима, као уосталом и на подручју Бара, траје безмало 1000 година.



Крст Светог Краља Јована Владимира

О чувеном Крсту Св. Јована Владимира, свједочи још у другој половини деветнаестог вијека, руски конзул у Скадру, Иван С, Јастребов:

"Знаменити крст, који Мркојевићи носе на гору Румију, где је црква Свете Тројице, дарован је био краљу Владимиру од краља бугарскога Владислава, његовог шурака, на коме се овај заклео, да му не ће бити никаквог зла од њега. Пошто су се Крајињани потурчили, Мркојевићи су отели овај крст, што је озлоједило Крајињане. Због тога дуго су они радили да одузму од Мркојевића крст кад су и ови ишли на Румију, и за то су свагда били наоружани, али им то није испало за руком, и престали су са свим ићи на ту светковину. А Мркојевићи су дуго одлазили на Румију са овим крстом, премда су се и они потурчили. Сад пак слабо учествују с хришћанима на овој светковини. Како му драго, прастари крст је сачуван, и находи се код Ђурe Илића Андровића у селу Микулићима. Колико се штује овај крст, може се судити по овоме. Турци, кад га дижу, зборе овако: "Крст се диже, Бог се моли, Господи помилуј!"

Крст Светог Јована Владимира, онај исти Крст који је Светом краљу послао вјероломни Владислав да би га на превару намамио и убио, и дан данас се чува у часној породици Андровића из села Микулићи подно планине Румије, који га сваке године на Тројчиндан износе на врх те планине у свечаном ходочашћу, које траје вјековима, а у коме због великог поштовања према Светом Краљу и овој знаменитој светињи његовој учествују и мјештани римокатоличке и мухамеданске вјере. Ове године, први пут после 1571.г. када су турски освајачи срушили цркву Свете Тројице на врху Румије, Андровићи су дошавши на врх планине, Крст Светог Јована Владимира унијели у нову цркву Свете Тројице, ону цркву која се вјековима чекала и за коју је вјековима предсказивано да ће на врх Румије долетјети с неба, што се 2005. године и обистинило на радост Барана и васколиког православља!
 
@podgorickimali molim te da se ne javljas na temama vezanim za Srbe,jer do juce ste bili veci Srbi od samih Srba... Sad ste neki kao Dukljani i stosta...
Iz tvog izlaganja se ocigledno vidi da ne znas ili ne zelis da znas i vidis tadasnju istoriju. Duklja je samo jedna pokrajina srpske zemlje....

evo Srbije iz tog vremena - http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/7f/Kraljevina_Duklja_za_vrijeme_Bodina.gif

HAHAHA
Dali ima još ko da ovo ne vidi ili da nezna.
Čija je ovo kneževina i čiji je Bodin kralj?
Tada je Raška bila pokrajina Duklje. Kako to ne vidiš!
 
HAHAHA
Dali ima još ko da ovo ne vidi ili da nezna.
Čija je ovo kneževina i čiji je Bodin kralj?
Tada je Raška bila pokrajina Duklje. Kako to ne vidiš!

Raška i ostatak srpskih zemalja je bio u sastavu Duklje, ali problem (za vas) je u tome što ne želite da priznate da je Duklja bila srpska država. Težište borbe za objedinjenjem srpskih zemalja bilo je na relaciji Duklja-Raška, kao što je tokom XVIII i XIX veka to u slučaju nemačkog naroda bilo na relaciji Austrija-Pruska
 
HAHAHA
Dali ima još ko da ovo ne vidi ili da nezna.
Čija je ovo kneževina i čiji je Bodin kralj?
Tada je Raška bila pokrajina Duklje. Kako to ne vidiš!

Kneževina, odnosno kraljevina, bila je Vojislavljevića. Bodin nije bio ničiji kralj, zato što kralj pripada samome sebi. Naravno, ako je zaista bio kralj, jer o tome nemamo neke znatno čvršće navode, jer se u vizantijskim izvorima navodi kao jedan od običnih srpskih arhonata, a to je vjerovatno zato što Vizantija nije priznavala kraljevsku titulu i smatrala sve te slovenske zemlje svojim posjedima.

Bodin je deo crnogorske istorije, i Crnogorci ga slobodno mogu smatrati svojim vladarem, jer je imao dvor na teritoriji današnje Crne Gore i jer je čitava današnja crnogorska država bila pod njegovom vlašću. Međutim, on je bio i srpski vladar i deo je srpske nacionalne istorije, i isto kao što Srbi ne smiju sporiti Konstantinovo svojatanje Crnogoraca, ne smije niko ni sporiti da je Konstantin Bodin bio srpski vladar, jer nema ama baš osnova za tako nešto, odnosno za negiranje tako nečega.
 
Јован Владимир (990 - 1016) је од око 1000. до 1016. године био владар Дукље, најистакнутије српске кнежевине тог доба. Његова владавина се одвијала током дуготрајног рата између Византије и Самуиловог царства...

Читанка о Светоме краљу Јовану Владимиру

саставио Епископ Николај (Велимировић)

http://www.rastko.rs/istorija/sv_jovan_vladimir_c.html


1. Словенско Житије, прeштампано у Венецији 1802. г.

... У то време ополчи се ратом Самуил краљ Болгарски са многом војском на државу овога блаженог...


2. Лазар Лазаревић (драма "Владимир и Косара")
У борби против Самуила
Акт I, позорје 1. / - Разговор војника о Владимиру -

Први: Ал' кад њега иште, то он и нас и Србију тражи, па није ли нам боље умрети, него живим гледати, да се Бугарин по Србији баши?


3. А. Качић Миошић
Песма о краљу Владимиру

Горко цвили сужањ Владимире
У тамници краља Бугарскога...



4. И. Јастребов
Крст краља Владимира

Знаменити крст, који Мркојевићи носе на гору Румију, где је црква Свете Тројице, дарован је био краљу Владимиру од краља бугарскога Владислава...


5. Песма: Пут краља Владимира

На пут крену Јован Владимире,
На пут крену на веру задату
Од бугарског краља Владислава...



6. Eпископ Николај
Правда светога краља Владимира

... Ретко је човек имао тако надмоћне и тако опаке противнике као што их је имао краљ Владимир. Самуило и Василије Бугароубица, два владара као два љута риса, борили су се о превласт на Балкану...
 
Poslednja izmena:
Читанка о Светоме краљу Јовану Владимиру

саставио Епископ Николај (Велимировић)

http://www.rastko.rs/istorija/sv_jovan_vladimir_c.html


1. Словенско Житије, прeштампано у Венецији 1802. г.

... У то време ополчи се ратом Самуил краљ Болгарски са многом војском на државу овога блаженог...


2. Лазар Лазаревић (драма "Владимир и Косара")
У борби против Самуила
Акт I, позорје 1. / - Разговор војника о Владимиру -

Први: Ал' кад њега иште, то он и нас и Србију тражи, па није ли нам боље умрети, него живим гледати, да се Бугарин по Србији баши?


3. А. Качић Миошић
Песма о краљу Владимиру

Горко цвили сужањ Владимире
У тамници краља Бугарскога...



4. И. Јастребов
Крст краља Владимира

Знаменити крст, који Мркојевићи носе на гору Румију, где је црква Свете Тројице, дарован је био краљу Владимиру од краља бугарскога Владислава...


5. Песма: Пут краља Владимира

На пут крену Јован Владимире,
На пут крену на веру задату
Од бугарског краља Владислава...



6. Eпископ Николај
Правда светога краља Владимира

... Ретко је човек имао тако надмоћне и тако опаке противнике као што их је имао краљ Владимир. Самуило и Василије Бугароубица, два владара као два љута риса, борили су се о превласт на Балкану...

Can you tell me what is your point ? :eek: :dash:
 
Gde su bile granice Vladimirove Srbije?
Govori se do pola današnje, Albanije, do Elbasana odnosno Beograda (Berata), ali nikad nisam videla mapu . Možda neko ima?

I još, njega behu Bugari navukli u zamku i zasedu pa ga tako ubili, kao iobično, "Hrabro", tatarski, s ledja?

meni se dopada taj naš vladar- jedan od prvih srpskih svetitelja, btw..
i govore razni narodi da su negove mošti čudotvorne.
 
kosara-i-knez-vladimir-600.jpg

Владимир и Косара живееја во голема љубов, слога и светост, искрено служејќи му на Бога и на народот.


997 година нашега краља Самоела са јаком војском напао је Дукљу, којом је владао млади краљ Владимир, који је од детињства је обележен великим светости, мудрост и праведност. Када је понудио да се преда, он се окупили његови поданици и рекао:

Премилa браћo, то је да се осећају евангелистичке говорећи: 'Добри Пастир за овце своје душе своје потраживање у јануару. " Овако, боље је, драга браћо, ја сам моју душу лежао на вас све и да дају своје тело да убију и убију, него да пати од глади и меда "и предају. Самјуел Краљ одмах му је послао палату у Преспи, а он је напао утврђени град Дулцињ (Улцињ), али није успео да победи, тако страшно љут и уништити, пљачку и спали градове Декатар (Котор) Лаузиј (Дубровник) , опустошена села, тако да ће земља изледасхе становника. Тако се у граду Јадар (Београд) и велики плен врати у своју престоницу, у непосредној близини Преспанско језеро.

У Преспанско Владимир краљ лежао у ланцима у опстанак. Дана и ноћи прошао у сталном молитвом и постом. Једног дана, ћерка цара Самуила, и милостиво боговдахновената принцеза Косара Као хришћанин, замолио свог оца да усвоји заједно са слугама да сиђе у тамно ћелијама и окованите затвореницима да опере своју главу и ноге. Затим лична и едуковани Косаре по први пут сам упознао Владимира. И оставила утисак своје смирење, благост и скромност, и леп изглед. Приметио да је пун знања и мудрости Бога и дугих разговора са њим. Многи љубио срце и сажаљење према својој младости и светости, када је чуо да је од краљевске лозе, мислио да се ослободи. Клечећи на ноге краља Самуела, рекао је: "Мој отац мој господар, знам да је, према обичају, ја ћу бити људи. Али, ако на дискрецију Вашег величанства, дај ми човека Владимира краља, који се држи робље. Знам да сам поподготвена да умрем него да се брису друге! "Стари краљ је волео те речи и колико воли ћерку, и јер је знао да Владимир краљевске трке, и испуни захтев. Наредио да га пусти, након Владимир и искапија и обучени у краљевски одеће, гусхкајкји, они су представљени бољарите. Пон раскошно венчање, цара Самуила његов повратак на власт Владимира прадедовци својој земљи.

Владимира и Косаре су живели у Крајини, у близини Скадарског језера, у велику љубав, јединство и светост, искрено служењу Богу и људима. Када цар Самуил Ромеите ослепија његови војници, како је рекао, могао да стоји страшно очима, преминуо је у тврђави у близини Вароши. На престо је његов син Гаврило Радомир. Једног дана, нови краљ Гаврил Радомир отишао у лов на јелене са своје прве рођак Јоан Владислава, који је пре неколико година да спасе свој живот, када је Самјуел краљ убио брата Арона, оца Владислава. И одједном, Јоан Владислава уместо јелена, пуцати Гаврила Радомира и тако правило у њиховом месту. И зато што Богомил Владислава је тајна, одлучио да бисте добили ослободити од христољубивиот краља Владимира. Послати у палати Представничког, позивамо да посетите у Преспа, али судбоносни Косари списка краљица: "Господару мој, не иди, тако да не догоди исто што и мој брат. Дозволите ми да одем и видим како применити цара. Дозволите ми да ми уништити, само ниси пропадне. " Краљица је на Преспанско, краљ Владислав и сачекајте највише почасти. И опет дође посланика, носио златни крст на дар. Краља Владимира вратио поклон уз речи: "Знамо да Господ наш Исус Христос је био разапет на крст од злата, али је дрво, тако да ако ваша вера искрена и реална речи, послао ми је људи духовног дрвени крст, и са вером и моћ Господа нашега ће доћи, и надајмо се дају крста. Краљ Владислав дрвени крст послао два епископа. Пре Крст краља Владимира дубоко поклони да га одведе у целини и са мало пратњу почео пут ка Преспа. Више од засједе су постављени, али је по божанском промисли, краљ сигурно стижу у главни град. Право заједно са духовниците у цркву да се моле, али војници су брзо опколили цркву. Архијерејски Сабор срамота да своје савијене главе, а краљ после молитве и исповести се добило и држи крст у руци, реце: "Моли се за мене и овај часни крст са вама ће сведок Дан Господњи, да сам умрети невин све крсту! је једноставан и док су сви духовниците ронеа суза, да га ослобађање од крста његова, напустио цркву, а војници одсијече му главу пре него што црквената порта, (22. мај) Јуни 4, 1015 Духовниците сохранија тело у дворишту цркве и гробница из које зрачи необично светло, али је убрзо почео да се догоди чудотворним лечење. Краљица Косара неутесхно плакала данима. Када је видео краљ Владислав ЧУДА на гробу мученика Владимира, страх и допустити вашем односу да се тело и сахрани га где жели. Косара у Крајини и сахрањен у манастиру Богородице. Она је монах и монахиња Теодора живели побожни и свети живот, а када је умро, обичај, је коначно сахранити ноге људи. Краљ Владислав је живео у сталном страху, јер злоделото да обављају, а ускоро у страху и умиру, јер се често чинило му се да изгледа као краљ Владимира исукан стоји мач пред њим.

Свети Јован Владимир Мученик, и многих других светитеља, никада није био званично канонизован за свеца, а његов култ, потиче од воље самих верника, убрзо проширила из Дукље у Далмацији, Албанији, Македонији, Светој Гори и Бугарској. Његово лице је насликано на иконостасу у манастиру Св. Наум, део његове мошти чувају се у ковчег у Ст. Јован Бигорски.


Жао ми је због лошег превода користио сам Гугл-транслејт са Македонског на Српски
 
Duklja=Zeta=Crna Gora je u svojoj 1000 godišnjoj istoriji imala 4 dinastije:
Vojislavljevići,
Balšići,
Crnojevići i
Petrovići.

I šta kažete? sve su bili Srbi i ne priznajete da su to bili Crnogorci!

Znači priznajete samo dinastiju Milovu!.. ito već 20 godina.
Sad je red da napišete, da je Milo (Dugošijaš) prvi crnogorski vladar.
Bar i to.
 
Duklja=Zeta=Crna Gora je u svojoj 1000 godišnjoj istoriji imala 4 dinastije:
Vojislavljevići,
Balšići,
Crnojevići i
Petrovići.

I šta kažete? sve su bili Srbi i ne priznajete da su to bili Crnogorci!

Znači priznajete samo dinastiju Milovu!.. ito već 20 godina.
Sad je red da napišete, da je Milo (Dugošijaš) prvi crnogorski vladar.
Bar i to.

Јако ми је симпатично ово мантрање Дукља = Зета = Црна Гора. :)

Јасно је да су на тлу Црне Горе ницале различите државе са различитим именима, али истог народа... а назив Црна Гора и Црногорци није познат у Средњем веку, већ се јавља тек у Новом. У интензивнијој употреби, наравно.

Треба, Морачанине, да схватиш да ниједан Србин из Црне Горе или пореклом из ЦГ не негира своје црногорство и не негира да је Црногорац, већ се тиме поноси. Ствар је само у томе што то не сматра за нацију, већ за регионални идентитет.

На пример, ти си Морачанин. Сви Морачани су Црногорци, углавном. Замисли сад да неко прогласи морачанску нацију и да тебе цитира како на сав глас говориш да си Морачанин, и тиме негира да си икада био Црногорац? Врло глупо, зар не? :)

Нису Црногорци измишљени 1945, они постоје вековима. Само је црногорска националност измишљена 1945, пре тога није постојала. Црногорско име и црногорски идентитет јесу, као и црногорска држава. Али не и нација, жао ми је.
 
a0006bc1533f42dcc5.jpg


Дуго се није знало да ли су мошти Мученика уопште сачуване или су уништене приликом уништавања самог манастира у коме су почивале, у манастирској цркви у олтару, са десне стране, у дрвеном ковчегу, који је био смјештен у камени саркофаг. Тај саркофаг је био запечаћен са три печата и отваран је сваке године на дан Св. Владимира. Тог дана је изношен у манастирско двориште на поклоњење ходочасницима, и православним и римокатолицима и муслиманима.

Шта се послије раша догодило са моштима Св. Владимира, у каквом су стању, да ли су уопште сачуване, није се знало. Албанија је систематски уништавала трагове српског и православног духовног насљеђа, а наша држава се није интересовала ни њиме ни судбином народа који је вјековима био његов чувар.

У историји српскога народа два човека сликају се, као свети Јован Крститељ, са две главе: са једном на рамену и другом у руци.
То су два света владара мученика: краљ Владимир и кнез Лазар.

Mošti prvog srpskog svetitelja JOVANA VLADIMIRA, kralja, nalaze se još uvek u Албанијi..

Наведени новинар Пламенац послије своје посјете Албанији објавио нам је (преко "Побједе", сриједа 9. јануара 1991.) велику радост и утјеху. Пронашао је свете мошти краља Владимира у цркви Свете Марије у Елбасану. Ту су пренијете из Шин Ђона 1967. године, дакле године када је Албанија постала званично прва атеистичка земља свијета.
Новинар је нашао мошти "у малом ћивоту, ни један метар дугачком, непокривеном, већ сасвим пропалом. Ћивот је на столу, тамо гдје је некада био олтар. На ћивоту нема крста. Уз њега је прислоњена мала икона Богородице. Свете кости Владимирове прекривене су вуном, старом, као извађеном из неког распалог јоргана... Свете лобање нема. Гдје је? Неко је украо. Црква Свете Марије такође је пропала. Иконостас је поломљен, а то што је од њега остало, бачено је у један ћошак. Унутра се увукла силна влага; По каменом поду је вода. Икона нема. Кажу да су у Тирани, на рестаурацији..."
----------------------
Битне ствари о Самуилу
http://sr.wikisource.org/sr-el/Кратка_повјесница_Срба_од_постања_Српства_до_данас_4

--------------------------

Житије - Овај свети и славни Цар и дивни мученик, Јован Владимир, израсте од благочестивог и царског корена, зацари се у граду Алби и владаше свом Илиријом и Далмацијом.:ok:

http://www.svetigora.com/node/5566

na1ku3.jpg
 
dukljaxivijektz5.gif


niti ti imaš ikakve veze sa Dukljom i njenim slovenskim stanovništvom...
No đe su mu preci živjeli? Imaš ideju? Vjerovatno, pošto tvrdiš da nema veze, znaš đe su njegovi živjeli? Daj kaži nam? Ili tada u Duklji nije bilo žive duše? Da čujemo tvoju teoriju?

Нису Црногорци измишљени 1945, они постоје вековима. Само је црногорска националност измишљена 1945, пре тога није постојала. Црногорско име и црногорски идентитет јесу, као и црногорска држава. Али не и нација, жао ми је.
A srpska nacija, ot kad je? Kolko je stara?
 
Poslednja izmena:
dukljaxivijektz5.gif


No đe su mu preci živjeli? Imaš ideju? Vjerovatno, pošto tvrdiš da nema veze, znaš đe su njegovi živjeli? Daj kaži nam? Ili tada u Duklji nije bilo žive duše? Da čujemo tvoju teoriju?

Nema nikakve teorije, u pitanju su opštepoznate stvari. Tu je bilo toliko doseljavanja, odseljavanja, miješanja, itd... da je bilo kakvo pozivane na istoriju, (sačuvaj bože rani srednji vijek :hahaha: ) ništa drugo do nacional-romantičarsko fantaziranje koje je možda za patriote, ali ne za nas istoričare...

A srpska nacija, ot kad je? Kolko je stara?

Zavisi što podrazumijevaš pod tim pitanjem. Prema modernističkom zapadnjačkom shvatanju, nastala je 1804, a potrvdu je dobila 1878. godine.
 
[


No đe su mu preci živjeli? Imaš ideju?
Vjerovatno, pošto tvrdiš da nema veze, znaš đe su njegovi živjeli? Daj kaži nam? Ili tada u Duklji nije bilo žive duše?
Da čujemo tvoju teoriju?

:D:D:D:D Sad si ga na velike muke stavio:D:D:D

Nikakve muke nema, samo rec'de mi od kojih si ti, koja je tvoja familija, porijeklo, i vrlo rado ću nastaviti istraživački rad. :think:

Problem je u tome što ovdje svi sanjaju o nekim potomcima, Crnogorci su 'svi od Kosova', sada su i svi 'Dukljani', Albanci su 'Iliri', Makedonci su antički...- sve je to niko drugi do ovaj čika (obratiti pažnju na dio u kojem govori šta mu je stric rekao o toj zemlji da se 'niko nigde nije selio iz svojih kuća nikada :lol: '):


Društveno pamćenje, odnosno u ovom slučaju kroz nacionalni mit, nije istorija, već politička i nacionalistička ideološka veza. Tome nije mjesto ovdje, jer je to uostalom i neizvodivo - postoji porijeklo jednog pojedinca i stoga se treba i svesti na to. Ja npr. znam vrlo dobro moje lično porijeklo, koje dijelim ja sa svojim precima i s nekih strana sa svojim pojedinim rođacima. Ono je moje i nije porijeklo niti jednog drugog Južnog Slovena koji ga ne dijeli sa mnom.
 

Back
Top