Vrlo ozbiljno, fatalno pitanje. Čovječanstvo se nalazi pod himerom istočnog grijeha koju treba rastjerati i odbaciti. Može se roditi odozgo, to jest odreći se sebe starog, pobijediti grijeh i laž, prozreti na stare učitelje i idole, i pogledati u dubinu svoje duše
Postoje dva puta :
Grijehocentrizam – biti adamit: oskvrnjeni čovjek, istočni grijeh, grijeh i pokajanje, spasenje od grijeha, distantno smiješano božanstvo (Bog istovremeno i kažnjava i ljubi), glina i prah, uzurpacija, podozrenje, nepovjerenje, strah, materijalizam, požuda, racionalizam, rituali, mamona. Smrt kao perspektiva rexa mundi.
Teoantropocentrizam – biti serafit: istočna bezgrešnost, negiranje grijeha, čovjek stvoren iz posljednje kaplje Božanstva i bolji od samog sebe, u njemu jest gen Krista, gen Božanstva, Duh Sveti Obožitelj koji sjedinjuje čovjeka i Božanstvo, djevičanstvo, čistoća, premudrost, katarsis, metanoja, duhovno stvaralaštvo, duhovno srce, ljubav, univerzum, projavljena punina Božanstva. Besmrtnost kao perspektiva Oca Čiste Ljubavi.
Čitav ljudski rod pogiba… Jasno je što odabrati
Postoje dva puta :
Grijehocentrizam – biti adamit: oskvrnjeni čovjek, istočni grijeh, grijeh i pokajanje, spasenje od grijeha, distantno smiješano božanstvo (Bog istovremeno i kažnjava i ljubi), glina i prah, uzurpacija, podozrenje, nepovjerenje, strah, materijalizam, požuda, racionalizam, rituali, mamona. Smrt kao perspektiva rexa mundi.
Teoantropocentrizam – biti serafit: istočna bezgrešnost, negiranje grijeha, čovjek stvoren iz posljednje kaplje Božanstva i bolji od samog sebe, u njemu jest gen Krista, gen Božanstva, Duh Sveti Obožitelj koji sjedinjuje čovjeka i Božanstvo, djevičanstvo, čistoća, premudrost, katarsis, metanoja, duhovno stvaralaštvo, duhovno srce, ljubav, univerzum, projavljena punina Božanstva. Besmrtnost kao perspektiva Oca Čiste Ljubavi.
Čitav ljudski rod pogiba… Jasno je što odabrati
