Kupidon - Metafizika polne ljubavi

oziman

Veoma poznat
Poruka
11.563
Covek koji je zaljubljen opsednut je genijem vrste ili Kupidonom.On je pogodjen njegovom strelom i od tada on vise nije svoj vec vrstin. Ono o cemu misli , ono na sta obraca paznju, i nacin na koji deluje, jeste vodjen razumom, ali taj razum tada nije vise u sluzbi individue, vec u sluzbi genija vrste.

Pre opsedanja od strane demona, zvanog "Kupidon", individua je delovala u cilju svog samoodrzanja. Taj nagon samoodrzanja ima veoma jako oruzje u svom posedu, a to je INTELEKT. On je namenjen iskljucivo sluzbi onome iz cega je proistekao, znaci individualnoj volji. Volja vrste nije u njegovom domenu. Medjutim intelekt odjednom menja gospodara.Nagon samoodrzanja individue vise nije bitan, vec je jedino od tada bitan interes vrste... kako se to moglo desiti ?
Tu se desava nesto interesantno.
Da bi intelekt promenio gospodara, ne moze tek tako da se odvoji od svog korena (individualne volje). Tako da on u svom izdajstvu mora povuci i svog starog gospodara sa sobom, ali pre toga Kupidon isti mora "hipnotizirati", mora ga ubediti da je svo naredno delovanje koje ide od naklonosti, zaljubljivanja, ljubavi, do radjanja deteta kao krajnjeg cilja ...zapravo njegov interes (intres individue) On tako pred intelekt stavlja varku, himeru, koja ce ubediti coveka da on prilikom izbora partnera ,i prilikom delovanja u tom smeru , radi za svoj sopstveni interes, iako je ,u stvari, jedini interes u svemu tome interes vrste i stvaranje potomstva koje ce TIP iste najbolje predstavljati.

Kupidon
c-1.jpg


Pri susretu dvoje osoba javlja se duboka kontemplacija i ispitivanje partnera, ali onaj ko tu meditira nije osoba, vec Kupidon. Individua je nesvesna svega toga. Ona od svega toga ima samo izvestan osecaj SIMPATIJE.
Demon koji meditira vodi se u svojoj kontemplaciji ovim obzirima:
obziri1.gif

OBZIRI KOJI SE TICU TIPA VRSTE
Starost
Najprivlacnije su one osobe koje su u dobu starosti koji je pogodan za oplodjenje i radjanje.
Zdravlje
Zdravlje je uslov privlacnosti. Akutne bolesti ne uticu mnogo ali kada su u pitanju hronicne bolesti, koje mogu uticati na potomstvo, privlacnost nestaje. Zasto?
Jer to nije u interesu ocuvanja tipa vrste.
Kostur
Svaka nesrazmera kostura otpada osobe sa nerazmeroama su seksualno neprivlacne.Zasto? Zato sto je cilj potomstvo a ono mora zaodovoljiti interes vrste.
Izvesna punoca
Krajnja mrsavost i krjanja gojaznost takodje nas krajnje odbija. Zasto ?
Jer to nije u interesu buduceg potomstva i odrzanja tipa vrste.
Lepota lica
Tek na kraju dolazi lepota lica koja takodje mora ispuniti zahteve ocuvanja tipa vrste tako sto ce biti u srazmeri svih njegovih delova.

RELATIVNI OBZIRI
Oni se mogu svesti na hemijsku formulu gde se kiselina i baza neutralisu stvarajuci neutralnu so.
Isto tako onaj koji je visok bice privucen onom koja je niska.
Onaj ko ima prcast nos bice ocaran onom koja ima orlovski nos.
Onaj ko ima kratke noge bice ocaran onom koja ima duge noge itd.itd.
Pri svemu ovome na umu se nesvesno ima , slika buduceg potomstva koje mora biti skladno, to jest onakvo kakvo demon Kupidon i interes vrste zahteva.

Kada se sve ovo izabralo i kada je doslo do ljubavnog cina, posle toga covek odjenom shvati da je telesno zadovoljstvo koje je postigao sa tako brizljivo odabranom partnerkom potpuno isto kao sto bi bilo sa bilo kojom drugom zenom.
A kada konacno KUPIDON bude isteran iz tela .... covek se odjednom nadje pored osobe koja osim sto zadovoljava tip vrste u svemu ostalom je njemu heterogena, i cak vredna gnusanja i prezira. Tako da se Sokrat odjednom probudi pored Ksantipe koju kao takvu ,dok je bio obuzet Kupidnom, nije ni video.

Zakljucak glasi.
Ljudi! Kupidon je demon a ne bog !
Ne dozvolite da budete obuzeti varkom... Kupidonovom himerom. Sacuvajte razum u najvecoj opsednutosti voljom vrste.
Sreca nije u telesnoj ljubavi vec u spoznaji ideja i negiranju volje kao krajnjem cilju.

ps. Svestan sam da ova tema za neke nije prijatna ali ako svako objektivno razmotri celu stvar, videce da su ove misli ( u kojima sam, pre svega, parafrazirao Sopenhauera) zapravo susta istina. To ne znaci da se trebamo odreci ljubavi, vec da ne smemo zaboraviti njenu pravu suštinu i dozvoliti da budemo vodjeni voljom, umesto razumom.
 
Poslednja izmena:
U pravu si...ubija iluziju o ljubavi koja je retko razumna. Ako razmisljamo o njoj na taj nacin, da li bi se ikada zaljubili? Mada, kad se razmisli dublje o tome, Shopenhauer je u pravu...nas glavni razlog postojanja jeste produzetak vrste...Ali...?:)

U pravu si.:okok: Ima u svemu tome jedno veliko ALI. U svoj toj Kupidonovoj igri probija se nesto, "izmedju redova", nesto kao "maglovita resa" neiskazivo, a sto je vece cak i od vrste.
Ove Niceove reci to najbolje kazuju:
Postoji tu i tamo na zemlji neki nastavak ljubavi, kod kojeg se povukla ona samoživa želja dve osobe jednog za drugim, pred jednom novom žudnjom i samoživošću, nekom zajedničkom višom žeđi za idealom što stoji nad njima.
Fridrih Nice iz Vesele nauke
 
Živeo Kupidon..demon..:D
Hmm..uplašila sam se jer ja tog Kupidona još nisam videla:(..ali videla sam
čistu,nesebičnu ljubav izmedju neba i sunca,izmedju drveta i ptice,izmedju čoveka
i životinje..
Da li je to neka drugačija ljubav ne znam,ne znam ni šta Kupidon misli i radi pa kad
pogledam napušteno mače u oči,odma me bocne..možda pogreši,igra se Kupidon?

Šala mala..;)

Slažem se sa tobom Oziman ali ne želim da verujem u to..to neverovanje je
ta prelepa vanrazumska,vantelesna,uzvišena maglovita resa...
 
LBarbara
Slažem se sa tobom Oziman ali ne želim da verujem u to..to neverovanje je
ta prelepa vanrazumska,vantelesna,uzvišena maglovita resa...

Upravo tako. To je kao kretanje po nivoima. Kao kretanje kroz stepene objektivacije volje gde sledeci stepen prevazilazi prethodni a ujedno ga obuhvata na nacin medjusobnog prozimanja (Bergsnove Kvalitativne mnozine).
Mada ti si to mnogo lepse rekla. :ok:

Oziman, fantastichan tekst
smatram ga sasvim tachnim
jel si ga ti pis'o ili si ga prekopir'o?

Hvala. Nisam ga prekopirao naravno.
Prilikom pisanja bio sam vodjen Sopenhaurovom filozofijom i narocito njegovom metafizikom ljubavi. Ali sve sam to uklopio u pricu o Kupidonu ..koji se javljao u mislima mnogih mislilaca ..od Platona, preko Sopenhauera do NIcea, gde je uvek bio nazvan svojim pravim imenom "demon".

I zar se Eros ne naziva tiraninom ?
Platon iz devete knjige Drzave

Srecan sam sto sam umakao tom besnom i svirepom demonu -Erosu
Sofokle
Drevni narodi su personificirali genija vrste u Kupidonu, bogu koji je , bez obzira na svoj detinjski izgled bio neprijateljski , svirep pa zato i na zlu glasu, kapriciozan , despotski demon, pa ipak gospodar bogova i ljudi: Ubistvene strele , slepilo i krila jesu njegovi atributi.
Sopenhauer
Ti tiranine bogova i ljudi, Erosu
Euripid Andromeda
 
Poslednja izmena:
Hesiod je tvrdio da se Eros rodio kad i boginja zemlje, Geja. Ljubav je, dakle, naš pra-početak, traje i trajaće dok je zemlje i ljudi.
Eros je oličenje životvorne snage koja je nastala iz Haosa. Kao dete Aresa i Afrodite, dva različita principa ("muškog" i "ženskog") - rata s jedne, i lepote i ljubavi s druge strane - nije li logično u tom simboličnom Erosovom poreklu da je ljubav zbir suprotnosti: tuge i radosti, razaranja i stvaranja, destrukcije i kreacije, demonskog i božanskog, nemira i spokoja?

Možda vrh Erosove strelice nije otrovan, već koristan u otkrivanju gde smo najranjiviji?
Eros je dete koje se šegači sa nama, podsećajući nas da u životu postoji vreme za zanesenost, vreme za čaroliju, vreme za igru ... koja je samo pokrenuta spoljnim uticajem (lepotom = strelom) ali se dalje razvija unutar nas.
No i Eros je na kraju doakao samom sebi i porastao onog trenutka kad je sreo Psihu. Ni naizgled najotporniji na ljubav nije joj odoleo. Ako Eros nije uspeo da se odbrani od napasti zvane "ljubav" i zbog nje je patio, kako su joj se mogli suprotstaviti Platon i Šopenhauer? Čisto sumnjam da jesu.
 
Слажем се са уводним размишљањем, то је тачно при чему бих ја раздвојио ту заљубљеност на љубав према тој особи и њеним духовним вредностима тј. према тој индивидуи и заљубљеност у физичко тело те особе која се често може назвати нагоном за одржање врсте.

И како год ми размишљали и шта год схватили, свет ће функционисати исто тј. људи и међуљудски односи ће генерално остати исти. Због тога је на неки начин и бесмислено размишљати о овој теми. Помало чудно ,зар не? :roll:
 
Слажем се са уводним размишљањем, то је тачно при чему бих ја раздвојио ту заљубљеност на љубав према тој особи и њеним духовним вредностима тј. према тој индивидуи и заљубљеност у физичко тело те особе која се често може назвати нагоном за одржање врсте.

И како год ми размишљали и шта год схватили, свет ће функционисати исто тј. људи и међуљудски односи ће генерално остати исти. Због тога је на неки начин и бесмислено размишљати о овој теми. Помало чудно ,зар не? :roll:
Zanimljivo. Da to nema veze sa onim sto mislimo tj sa onim kako razmisljamo o svemu ovom. Ja sam bas "lupala glavu " u poslednje vreme o ovoj temi i procitala sve na sta sam mogla da naletim vezano za tu temu, i da, nema veze sa onim sto mislimo. Ono sto mi se ucinilo "najblize" jeste da je ljubav zrelost. Zaljubljenost je neki pocetni impuls, "ludilo":). Ali da bi zaljubljenost prerasla u ljubav potrebna je zrelost. Sada se udaljavam od teme. Uglavnom, Kupidon je dete, on nije dovoljan. Moze da voli odrastao potpun, zreo covek.
E sad, u ovom sto sam napisala i nema nekog dokaza da to nema veze sa onim sto mislimo :)
Al evo primer, "drugaciji". U jednoj Fromovoj knjizi se pominje da racionalizacije idu do snage paranoje. Da na primer jedan Staljinista moze u svim sverama zivota sasvim logicki da razmislja o svemu ima jasne i normalne stavove, medjutim, kad mu se pomene Staljin on sasvim sigurno dokazuje da je to sto Staljin radi sasvim opravdano i ispravno.
A posto sam trenutno u eri citanja Moravija evo na primer u prici "Dvojnik". Covek je sasvim ubedjen da voli devojku da je lud za njom, da jedino sto mu je potrebno jeste da je vidi. Ali, kada se ta prilika napokon ukazala on ima priliku da se suoci sa tim da je mozda i ne voli tako. Srce nije tako lako dokucivo razumu.
 
Nagon samoodrzanja individue vise nije bitan, vec je jedino od tada bitan interes vrste... kako se to moglo desiti ?

ps. Svestan sam da ova tema za neke nije prijatna ali ako svako objektivno razmotri celu stvar, videce da su ove misli ( u kojima sam, pre svega, parafrazirao Sopenhauera) zapravo susta istina. To ne znaci da se trebamo odreci ljubavi, vec da ne smemo zaboraviti njenu pravu suštinu i dozvoliti da budemo vodjeni voljom, umesto razumom.

Prirodi nije vazan samo pojedinac, njoj je vazan opstanak vrste. Covek je cudna zverka.
 
U pravu si...ubija iluziju o ljubavi koja je retko razumna. Ako razmisljamo o njoj na taj nacin, da li bi se ikada zaljubili? Mada, kad se razmisli dublje o tome, Shopenhauer je u pravu...nas glavni razlog postojanja jeste produzetak vrste...Ali...?:)
Nema tu ali. Druga je stvar sto covekov zivot ima smisao i ako nema sopstvenu decu jer on moze na produzetak vrste da utice i time sto ce na bilo kakav nacin pomagati bilo kom drugom pripadniku svoje vrste. Sta drugo moze biti razlog covekovog zivota, zivota koji kad tad dodje kraju. Covek sta god umisljao o sebi na kraju legne u dva metra kvadratna ako ga ne kremiraju i kraj sa svim sto radi ovde.
Koja je to zaljubljenost, ma kako slepa i luda bila donela sama po sebi neko zlo. Kakvo je to zlo sto je neko zaljubljen i pati sto mu ta ljubav nije uzvracena. Na taj nacin covek samo moze jos vise da oseti vrednost drugog coveka, u kojoj meri mi ne vladamo drugima, kako se nama i nasim zeljama ne pokorava nista u ovoj vasioni, koliko god se nama nasa osecanja i nas um i bilo sta u nama cinilo neizdrzivim. Kroz to se covek moze suociti i sa totalnom razdvojenoscu svetova u ljudima i totalnu povezanost svetova u ljudima.
Da skratim pricu :lol: volim da kontriram Sopenhaueru velikom.
 
Zanimljivo. Da to nema veze sa onim sto mislimo tj sa onim kako razmisljamo o svemu ovom. Ja sam bas "lupala glavu " u poslednje vreme o ovoj temi i procitala sve na sta sam mogla da naletim vezano za tu temu, i da, nema veze sa onim sto mislimo. Ono sto mi se ucinilo "najblize" jeste da je ljubav zrelost. Zaljubljenost je neki pocetni impuls, "ludilo":). Ali da bi zaljubljenost prerasla u ljubav potrebna je zrelost. Sada se udaljavam od teme. Uglavnom, Kupidon je dete, on nije dovoljan. Moze da voli odrastao potpun, zreo covek.
E sad, u ovom sto sam napisala i nema nekog dokaza da to nema veze sa onim sto mislimo :)
Al evo primer, "drugaciji". U jednoj Fromovoj knjizi se pominje da racionalizacije idu do snage paranoje. Da na primer jedan Staljinista moze u svim sverama zivota sasvim logicki da razmislja o svemu ima jasne i normalne stavove, medjutim, kad mu se pomene Staljin on sasvim sigurno dokazuje da je to sto Staljin radi sasvim opravdano i ispravno.
A posto sam trenutno u eri citanja Moravija evo na primer u prici "Dvojnik". Covek je sasvim ubedjen da voli devojku da je lud za njom, da jedino sto mu je potrebno jeste da je vidi. Ali, kada se ta prilika napokon ukazala on ima priliku da se suoci sa tim da je mozda i ne voli tako. Srce nije tako lako dokucivo razumu.

Najbolje volu zrela deca.:per:;):)

Kake veze ima staljin s produzetkom vrste,leba ti?..:P A ono jeste,mozda e ubijao iz sporta,ono,igraj za zivot,i tako to...
Dovoljno.:)
 
Greska...Ovo je uzvisena ideja na koju se nemisao prva upeca...:cool:

Da li mozes da pojasnis? ne razumem

Najbolje volu zrela deca.:per:;):)

Kake veze ima staljin s produzetkom vrste,leba ti?..:P A ono jeste,mozda e ubijao iz sporta,ono,igraj za zivot,i tako to...
Dovoljno.:)
Navela sam primer staljiniste kao covea koji je spreman da brani najmracnije postupke kaoopravdane i dobre, iako po svim drugim pitanjima rezonuje sasvim logico.
 
Poslednja izmena:
Da li mozes da pojasnis? ne razumem

Najgrandioznija ideja koju nemisleci um sebi moze da predstavi,ujedino i najdegutantnija,jeste vaskolika briga i namerenost za citavo covecanstvo.Ideje su lepe same po sebi,zar ne...Pa ipak...
Covek se peca na zametke uzvisenih misli u sebi samom.to mu dodje nesto kao ljubav prema samom sebi,egocentricnost,proglasenu za prirodnu stvar, nesto dovoljno samo po sebi, dok zivotna dijalektika i dinamika odnose i donose prava resenja,makar u sebi sadrzala i nesto sto isprva lici na blasfemiju i tabu temu...To se demon u tebi vredja,jer mu nalazis antipoda,negativ negativa,istinsku vrednost i realan sens...Ostroumni ovo znaju da iskoriste;) drugi se drze svog demona i iluzije slicnosti,odgovaranja u ljubavi,itd...

Navela sam primer staljiniste kao covea koji je spreman da brani najmracnije postupke kaoopravdane i dobre, iako po svim drugim pitanjima rezonuje sasvim logico.

Jos jedan off-topic.:cool:
Nije li ovo filozofija,podforum?:)
 
Poslednja izmena:
Najgrandioznija ideja koju nemisleci um sebi moze da predstavi,ujedino i najdegutantnija,jeste vaskolika briga i namerenost za citavo covecanstvo.Ideje su lepe same po sebi,zar ne...Pa ipak...
Covek se peca na zametke uzvisenih misli u sebi samom.to mu dodje nesto kao ljubav prema samom sebi,egocentricnost,proglasenu za prirodnu stvar, nesto dovoljno samo po sebi, dok zivotna dijalektika i dinamika odnose i donose prava resenja,makar u sebi sadrzala i nesto sto isprva lici na blasfemiju i tabu temu...To se demon u tebi vredja,jer mu nalazis antipoda,negativ negativa,istinsku vrednost i realan sens...Ostroumni ovo znaju da iskoriste;) drugi se drze svog demona i iluzije slicnosti,odgovaranja u ljubavi,itd...



Jos jedan off-topic.:cool:
Nije li ovo filozofija,podforum?:)
Jel mozes da mi kazes direktno, jel sam se ja to upecala na neku uzvisenu misao time sto kazem da je prirodi sem pojedinca bitna i vrsta?
 
Jos jedan off-topic.:cool:
Nije li ovo filozofija,podforum?:)
Sad samo ne znam jel pricamo ozbiljno il ne. Uglavnom u uvodnom postu pise kao nesto sasvim neuobicajeno za coveka kako se covek "izlaska Kupidona iz tela" ne razuma sta je nasao neobicno i privlacno u nekoj zeni il muskarcu. Ja sam htela da dam primer koji govori o tom da covek takve stvari radi u svim sverama svog zivota.
 
Ima mnogo dubljih analiza , a istovremeno jednostavnijih od ove tvoje , u vezi ljubavi , zaljubljivanja i erosa.....

Ali bolje ista nego nista, ako se primi....mada se meni ne svidja mnostvo ubacenih koncepata koji svojim pomeranjem sustine malo levo ili desno ustvari totalno menjaju strategiju i cak i smisao nekih pojava , koncepata ili ideja vezanih za ljubav....

Ako se sve shvati totalno odvojeno od psihologije, sociologije , umetnosti i zadrzi na tumacenjima nekih filozofa , onda je ovo navedeno maksimum valjda....
 
Kada se sve ovo izabralo i kada je doslo do ljubavnog cina, posle toga covek odjenom shvati da je telesno zadovoljstvo koje je postigao sa tako brizljivo odabranom partnerkom potpuno isto kao sto bi bilo sa bilo kojom drugom zenom.
A kada konacno KUPIDON bude isteran iz tela .... covek se odjednom nadje pored osobe koja osim sto zadovoljava tip vrste u svemu ostalom je njemu heterogena, i cak vredna gnusanja i prezira. Tako da se Sokrat odjednom probudi pored Ksantipe koju kao takvu ,dok je bio obuzet Kupidnom, nije ni video.

A jel ima nachina da se kupidon istera pre ljubavnog china?
 

Back
Top