Promocija knjige "Kur'anski Prirucnik"

Uvod
U Ime Gospodara, Samilosnog, Milostivog
Es Selamu Alejkum
Muhammed sin Abdullaha i majke Emine, je rodjen 571 godine po Isaau a.s. a preselio se na Ahiret 632 godine.Muhammed a.s. je odredjen od Allaha, za posljednjeg Poslanika koji ce utanaciti ortodoksni Monoteizam i vjeru u Jedinog Gospodara, Allaha.Poslije Muhammeda a.s. nece vise biti Poslanika.Islamska religija se vodi uzoru Ibrahima a.s. koji je vjerovao u Jedinog Gospodara i od koga Arapi i Sirijci (bliskoistocnjaci) vode porijeklo.Od Ismaila a.s. je nastao Arapski narod i tada je Kaba odredjena za sveto mjesto vjerovanja u Jedinog Gospodara.Ibrahim a.s. je imao dva sina Ishaka i Ismaila.Ishakovom potomstvu je dolazila Allahova objava u Palestini i Egiptu (Musa, Jakub, Jusuf), a od Ismailovog potomstva je dosla Allahova Objava Muhammedu ibn Abdullahu, odnosno Muhammedu s.a.v.s. u Arabiji.Arabljani su bili lokacijom s kraja dogadjaja od bliskog Istoka, i njih nije zahvatala Allahova Objava u Jedinog Gospodara, koja se odvijala na danasnjem bliskom Istoku Palestini i Egiptu.Arabljani su uspjeli odoljevati monotezimu i slobodno su ispovjedali u Arabiji politeisticku vjeru, i nisu bili uznemiravani od monoteista.Ismailova vjera u Jedinog Gospodara je bila pretocena u legendu, i Kaba je postala poslije stjeciste idolatrije, dobre zarade od idolatrije, hazarda i drugih poroka.Muhammed ibn Abdullah je kao mladic bio odvojen od zbivanja u Mekki i bavio se trgovinom, a bio je poznat kao iskren covjek i imao je nadimak, Emin-Iskreni, Muhammed El Emin.Kod njega su ljudi dolazili, ako bi imali nesto da presude Ili neki drugi nesporazum pa da im on da konacni savjet.Proputovao bi tokom trgovine dijelom Sirije i Jordana i mogao se nagledati tamosnjeg monoteizma.Ozenio se starijom osobom od sebe, bogatom udovicom, cemu je ta zenidba njemu obezbjedjivala zivotnu egzistenciju jer od trgovine se nije moglo prezivjeti, a i Hadidza je njega voljela I on nju.Muhammed a.s. je primio Allahovu Objavu prilikom posta u pecini Hira, i tom prilikom je prekinuo odvajanje od svijeta i post.Poceo je propovjedati javno Islam.Prvi muslimani koji su primili Islam su Hadidza i njegov maloljetni brat od amidze, <Ali r.a.> kojeg su oni gajili I hranili.Muhammedova a.s. kcerka Fatima, ce se kasnije udati za Alija u Medini.Tokom trajanja Objave, Muhammed a.s. je dozivio drustveni bojkot Mekkelija, neprijateljstvo I odvajanje od svog plemena Kurejsija, iseljenje (Hidzra) u Medinu, Mira’dz (duhovno putovanje na Nebu), zenidbu s puno zena i lijepom miljenicom mladom Aisom r.a. bitku na Bedru, bitku na Uhudu, bitku kod Hendeka (rova, sanca) I dozivio je mirovnu lslamsku misiju pobjede Islama.Putem Islamske misije, Mekka je primila Islam i na Hadzdzu su pobjedonosno umarsirali Muhammed a.s. i muslimani.Nije bilo osvjete nego je cijela Mekka primila Islam i na Kabi su sruseni i polomljeni idoli i znakovi politeizma. Kaba je poslije dugo vremena od Ismaila a.s. postala srediste monoteizma i “Majkom Svih Gradova” kako je Allah nazvao Mekku u Kur’anu.
Sistem Islamskog vjerovanja je isti kao kod Krscana i Hebreja, i Muhammed a.s. bi rekao:< Bog Hebreja i Krscana, je u stvari moj Bog>.Nema drugog gospodara sem Allaha i Muhammed je Allahov Poslanik i Bozji rob.
Sveti Islamski gradovi su: Jerusalem, Medina I Mekka. Prva Kibla sveti pravac za muslimane tokom klanjanja namaza je bio Jerusalem a poslije hidzre u Medini, Mekka je postala svetim gradom i pravcem Kible za klanjanje svih muslimana.Za Siije sveti gradovi su jos Nadzaf I Karbala kojeg su poslije Muhammedovog a.s. preseljenja na Ahiret, Siijski muslimani odlikovali.
Dragi citaoci uzivajte u mom interpretiranju Kur’ana, s kojim sam se odnosio sa najvecom paznjom I ljubavlju, da ne povrijedim nedvosmislene Kur’anske ajete. Ovdje iznosim interpretaciju sistema vjerovanja i zakonskih pravila koji mogu sluziti Serijatskom pravu.
Ova knjiga se naziva “Kur’anski prirucnik” i preporuceno ga je citati uz Kur’an, kako bi nam dalje shvatanje bilo jasnije.Ovdje sam interpretirao samo sedam Kur’anskih Sura, a ako Bog da Inshallah interpretiranje ce se nastaviti, a Kur’anske citate nisam unio namjerno da bi ste vi imali htjenja da time ucite original Bozju Objavu, Kur’an.

Es Selamu Alejkum

Autor:Muamer Skrijelj










“Kur’anski prirucnik”
iz Kur’ana Casnog prijevod Muhammed Causevic

-El Fatiha-
-Objavljen u Mekki-
U Ime Boga, Sveopceg Dobrocinitelja, Milostivog
Svi pravovjerni se trebaju moliti Jedinom Gospodaru da nas uputi na Pravi Put i na put blagostanja a ne na put zalutalih i na one na koje se Allah rasrdio.
Tokom objasnjenja i tumacenja Kur’ana, vidjecemo da se Allah rasrdio na Jevreje zbog skrivanja pravih Bozjih detalja u Tevratu (Tori) i maltretiranjem, ubijanjem mnogih ranijih Bozjih Poslanika a da su Krscanski laici veoma zalutali zbog pripisivanja Bogu, druga.Ti Krscanski laici su zaista vjerovali u tri boga bez obzira na Objavljenu smislenost u Indzilu.
Pravovjerni (muslimani) se mole da ih Allah uputi na Put onih, koje je obasuo svojim blagodatima, a te koje je obasuo blagodatima su oni koji nisu pripisivali Bogu druga (drugog Boga) i koji ne omalovazavaju Boga, Njegova svojstva i Njegovu Objavu kao sto su u Kur’anu opisani nasilnici nevjernici.

-El Bekare-
-Objavljen u Medini-
U Ime Boga, Sveopceg Dobrocinitelja, Milostivog
2-2
Kur’an je Knjiga u kojoj nema sumnje i putokaz je bogobojaznima.Allah je Nevidljiv i filozofija je vjerovati u nevidjeno jer to je Islamski sistem monotezima.
2-11,12,13,14
Ovaj ajet govori da je zabranjeno sijati smutnju u ime uspostavljanja reda I ismijavati religiozne I obicajne karakteristike jednog naroda.Kad im se kaze vjerujte, oni to smatraju glupim i sluze se licemjerstvima.
2-35,36,37
Allah Rece Ademu I Havi da se nastanu u Dzennetu, da jedu obilno sto god zele, osim jednog stabla kojim bi oni postali silnici.Sejtan ih je naveo i okusili su zabranjeno stablo i tako ih Bog istjera iz Dzenneta, sa porukom da ce zivjeti na zemlji do odredjenog roka.Adem se pokajao iskreno i Allah mu je oprostio, njemu I njegovoj druzici.Sama Objava u Kur’anu, koja kaze Adem Alejhiselam je Znak oprostenja tim Poslanicima.
2-41
U ovom ajetu se zabranjuje sticanje koristi, novcane ili neke druge, na osnovu prodaje Bozjih dokaza.U to se ubrajaju prodaje Kur’ana I Islamskih knjiga na ulici gdje se time sticu privatne koristi od Bozjih dokaza.Mogu se prodavati Islamske knjige samo ako prihod ide Islamskoj Zajednici.Prodaja hamajlije I naplacivanje duhovnog lijecenja se zabranjuje Kur’anom.
2-44
Ovaj ajet kazuje, da svaka drzava ili drustvo pri sirenju mirotvornih akcija ili misije mira u svijetu, treba obratiti paznju prvo na taj status u svojoj drzavi.
2-29,67
Allah je stvorio prirodno obilje na ovom svijetu I ljudsku korist, da bi se covjek sluzio jer ljudi su odredjeni od Allaha kao gospodari zemaljskih prirodnih plodova I da nijedna stvar od toga nije sveta, da bi smo joj pridavali bozanski znacaj kao sto to Hindusi smatraju za kravu.Znaci covjek ima odgovornost za zemaljsku prirodu jer mu je Gospodar to podao, ali ima I kaznu Bozju za neodgovornost prema prirodi.Znaci na lijep nacin treba usmrtiti kravu radi ishrane I zahvaliti Gospodaru na obilju.
2-94
Ovaj ajet ima antifasisticki smisao jer kaze da nijedan narod nije Bogom dan iznad drugih naroda da zive na zemlji, po posebnom vrijednovanju.Ovdje se misli na Hebreje koji su skloni fasizmu (misli se na pojedince koji mogu izroniti iz tog naroda) pa Bog upozorava ljude na tu sklonost.
2-96
U ovom ajetu se dalje kaze, da su Hebreji najpohlepniji narod zbog svoje historije proganjanja Bozjih Poslanika.Ovdje tumacim da su Hebreji skloni fasizmu.
2-102
Cinjenje carolija a narocito u cilju rastave muza I zene je haram.Prave carolije su se djesavale u vrijeme Sulejmana a.s. u kome su nevjernici carolije izvlacili iz Babilona, sadasnjeg Iraka.Zastita I prevencija od carolija su vjerovanje u Boga, praktikovanje namaza I lijecenje Kur’anom.
2-106
Noviji Kur’anski ajet je vrijedniji od starijeg ajeta, koji sluzi kao dopuna prethodnom ajetu ili kao promjena stava Allaha Uzvisenog prema muslimanima u toku trajanju Objave, Bozjem Poslaniku uzrokovane nekim odredjenim dogadjajem I razlogom za promjenu stava.
Ovim ajetom pravnici trebaju znati, da se na osnovu nekog odredjenog dogadjaja neki zakon van Kur’ana I Hadisa, moze promjeniti novom zakonskom regulativom, odnosno, novim zakonom, neovisno da li se radilo o zabrani ili dopustu. Na primjer, ako se u jednoj drzavi, smanjio znatan broj slucaja kradje ili nestalo ga, onda kao nagrada ummetu u Ime Allaha, moze se smanjiti tezina kazne za kradju ili putem sagledavanja cinjenica oprostiti prestup.Za zadnjom zakonskom mjerom se poseze, kada naraste broj kriminala.U Allahovoj promjeni stave, zavisno od tezine slucaja ima nauk za ljude i trebamo ga nauciti, I uzeti za uzor.Ovo je namijenjeno Serijatskom pravu.Na primjer, prve Kur’anske objave u Mekki su bile opsta sloboda, medjusobna ljubav I slast zivota vjere u Allaha, I muslimani su licili na danasnje Jehovine Svjedoke.Narastanjem ratnih sukoba poslije Hidzre u Medini, pocinje se moral muslimana rusiti i odmah su za tim stizale Kur’anske zabrane i uzdrzavanje muslimana u stilu vojnika. To je takav stav i za alkohol. Prvo je objavljeno u Mekki, da u alkoholu ima neke koristi a vise stete, a poslije dolazi konacna zabrana alkoholnog pica zbog nemilih slucajeva pijanih vjernika u Dzamiji.Isto tako je dosla zabrana seksualnih pogleda I zabrana da zene izazivaju vjernike ljepotom I obnazenim tijelom, zato sto je jedan muskarac napao jednu vjernicu muslimanku u Medini, zato sto je ljepotom odjece izazivala. To je nauk za nas ljude.
Poslije odredjenih borbi na Bedru, Uhudu, Hendeku poceli su se muslimani navikavati na drzavno organiziranje I vracanju Islamskoj misiji mira, ali sa skoro zavrsenom Objavom Muhammedu a.s.Znaci muslimani su od prvih radosnih muslimana, postajali ugnjeteni I ponizavani bez vojske I icega u Mekki, a onda iseljenjem u Medinu postajali vojnici, a zatim misionari mira.Mekka je osvojena mirnim ulaskom muslimanske vojske.U sudjenju trebamo zahvatiti cio smisao Kur’ana, Bozje Objave.
2-109
Zabranjena je ljubomora u misionarstvu sirenja vjere izmedju Hebreja, Krscana I Muslimana.Nema mjesta zavisti u cilju prevodjenja muslimana u Krscanstvo ili u Hebrejsku vjeru, od strane muslimana.Islam je zadnja objavljena vjera u Allaha, Jedinog Gospodara.Ovim se pozivaju muslimani da ne ulaze u takav sukob sa pripadnicima Ehlul Kitaba, oko zelje pojedinih muslimana da predju u jednu od tih dviju vjera.
2-114
Zabranjeno je (haram) sprijecavati slobodu vjeroispovjesti, odlaska u dzamiju radi klanjanja salata (namaza).
2-139
Ovaj ajet poziva na medjureligijsku toleranciju pozivajuci se na vjerovanje u Jedinog Gospodara.Poziva se da se ukine bilo kakva medjusobna rasprava o vjerskim pojedinostima nego se poziva posvjecivanje paznje na djela koja imamo.Znaci, kad se spomene Allah, misli se na Oca Svevisnjeg I na Jahvea koji je isti Gospodar.
2-141
Rodoslov se ne smije shvatiti svetom cinjenicom, jer: <to je narod kojega je vec nestalo.Oni ce dobiti sto su zasluzili a vi cete dobiti sto ste zasluzili, I necete biti pitani za ono sto su oni radili>.



2-148
Allah poziva da se natjecemo u dobrim djelima jer svaki narod ima neku dobru stranu mentaliteta.Allah priznaje razlicitost mentaliteta i ovim se u Serijatu zabranjuje netrpeljivost na osnovu razlicitog mentaliteta.A svi smo isti prema Gospodaru i sve ce nas on sakupiti.
2-173
Allah kaze:jedite cista jela I stoga zabranjuje vam se jesti lesina (uginulo), krv, svinjsko meso I ono sto je zaklano u necije drugo ime osim Imena Bozjeg.Ako budete primorani mozete jesti tek toliko da utolite glad ne prelazeci granice.
2-174
Zabranjeno je skrivati listove Bozjih Propisa ili pasusa, i oni koji za to uzimaju neznatnu korist su grijesnici.
2-178
Allah propisuje odmazdu za ubijene, oko za oko, zub za zub.Ako se oprosti, onda se naplacuje krvarina.Ako neko poslije isplacene krvarine ubije iz osvjete onda se za toga propisuje najteza kazna.Toga ceka bolna kazna na Onom Svijetu.
2-190,191,192
Odbrambeni rat se priznaje I blagoslovi se od Boga i to je Dzihad.Ne smije se prelaziti granica I ciniti zlocini.Allah kaze: ako oni udare na vas, ubijajte ih!
U mjesecu Ramazanu nemojte ratovati, osim ako oni to budu htjeli.Ako agresor stane sa napadima, onda nema se prava kontranapadati I svijetiti.
Islamski sistem sirenja Islama je da se vjerskom misijom na primjer, pojave muslimani na neprijateljsku teritoriju I da slobodno obavljaju vjersku misiju sirenja Islama (prodaja knjiga I usmjeno predavanje) a ako im neprijateljima zasmeta to onda ce oni napasti na muslimane u njihovom gradu I onda opet pocinje obrambeni rat muslimana, Dzihad.Islamski sistem je razradjen da je svijet slobodan za kretanje I sirenje Islamske misije svuda.Ako neprijatelj prizna Islam onda je neprijateljski grad osvojen po Serijatu.Dobar pristup Islamkoj misiji (dobra rijec) je jaca od oruzanog sukoba.
2-195
Imucni su duzni (farz) finansirati odbrambeni rat, Dzihad.To je bacanje u propast svojim rukama, onome koji odbija finansiranje Dzihada.
2-196
Poslije obavljene Umre I Hadza, treba zaklati Kurban I obrijati se po glavi.To je farz.

2-217
Definitivno rat u svetom mjesecu Ramazanu je veliki grijeh.
2-219
Opojna pica I hazardna igra su veliki grijeh.Kada dijelite milostinju dijelite visak.
2-221
Zabranjuje se (haram) zeniti mnogoboskinjama sve dok one ne budu vjerovale u Jednog Boga.Pravovjerna zena je bolja od mnogoboskinje.Takodjer I pravovjernim zenama je zabranjeno, udavati se s mnogoboscima.
2-222
Zabranjuje se prilazak zeni (haram) u vrijeme menstruacije.Allah voli one zene koje se ciste I imaju dobru higijenu.
2-223
Ovaj ajet pokazuje ljubavnu I seksualnu slobodu muza I zene. Allah Kaze:vase zene su vase njive, sto se tumaci da su supruge rodice koje ce uz Bozju pomoc na svijet donijeti potomstvo, a jos Allah kaze muskarcima: pristupajte zenama kako vi zelite, sto se tumaci da seksualna slast nema granica I da je dozvoljeno sve ono sto zadovoljava dvoje supruznika a ne steti zdravlju (sto je normalno). Muhammed s.a.v.s je imao obicaj da u odaji (sobi) razgovara u vezi seksa otvoreno I da odgovara na pitanja svojih sljedbenika.
2-226
Ako se muz zakune da se nece zeni prikucivati rok je cetiri mjeseca da se zakletva razvrgne.Tek poslije cetiri mjeseca cekanja, zena se moze razvesti.
2-228
Razvedene zene ce cekati tri mjesecna pranja, prije nego se udaju za drugog ili se povrate starom muzu.Ovaj ajet osudjuje abortus I kaze da zena ima duznost po pravdi.


2-229
Razvod sa istim muzem je dozvoljen samo dva puta.Ono sto je muz poklonio supruzi za vrijeme braka, ne smije povracati natrag.
2-230-231
Muz se nece moci vjencati po treci put sa istom osobom, dok se prethodno bivsa supruga ne uda za drugog covjeka.To je mozda jedna vrsta kazne za bivseg muza ili normala zvana Muta’h brak u Siijskom mezhebu.Privremeni brak.
Ako muz uslijed maltretiranja supruge otjera zenu, on treba izdrzati neki odredjeni rok da bi povratio zenu a zena se privremeno odvaja od muza na neko vrijeme dok se ne pomire.
Nakon dva pustanja tjeranja zene iz ljutine, zena se treba udati za drugog covjeka ako se zeli povratiti starom muzu.Termin sigurna kuca je preuzeta iz Serijata.
2-233
Majke ce dojiti svoju djecu pune dvije godine ako zele da dojenje bude potpuno.Ovo nije obavezno, a muz I zena mogu dogovorno odbiti dijete od dojenja.Pruza se prilika da se djetetu nadje dojilja I pri tom se dojilja daruje.
2-234
Udovica treba cekati cetiri mjeseca I cetiri dana, da bi se ponovo udala.
2-235
Nije grijesno I nemoralno prositi uredno udovicu poslije istjeka Iddeta (roka od 4 mjeseca I 4 dana).Nemojte vi muzevi potajno im nesto obecavati, osim sto cete im zboriti dozvoljenim govorom tj. sa postovanjem kako se ne bi ugled zene poremetio.
2-236
Zene se moraju novcano obezbijediti nakon pustanja od muza.
2-239
Namaz se moze obavljati i u stanju kretanja jasuci konja ili pjesaka.U modernom vremenu se moze klanjati i u toku voznje prevoznog sredstva ako je bezbjedan saobracaj.


2-240
Udovice mogu poslije smrti muza ako su prethodno oporucene od muza, da ostanu u muzevljevoj familiji godinu dana.One mogu svojevoljno I ranije izaci od kuce.
2-241
Razvedene zene imaju pravo na izdrzavanje od strane bivseg muza dok se ne udaju.To se u sudu realizira I sagledavaju postojece okolnosti.
2-244
Preporucuje se borba na Bozjem Putu kao obaveza priblizivanja Allahu, a to je Dzihad.Biti borac u Dzihadu je obaveza.
2-247
Allah upozorava ljude da postuju svoje uglednike I izabranike, prvake, i da im ne prigovaraju za nek prosle dogadjaje prije nego sto su postali prvaci (lideri).
Na primjer ima slucajeva da se neki politicki lider ili narodni poslanik u skupcini proziva po nekim ranijim djelima iz djetinjstva. ili nekih drugih losih dogadjaja iz ranije mladosti prije nego sto je postao lider Ili politicki prvak.U Serijatskom pravu se to osudjuje I definise haramom.
2-256
Ovaj ajet govori da nema prisiljavanja u vjeru <ko hoce on ce prihvatiti vjeru>.
2-263
Ovim ajetom Allah promovira znacaj humanizma kod ljudi I u Serijatu, tako da oprostaj grijeha I lijepa rijec, imaju kod Allaha visok stepen (deredzu).
2-268
Kradja je zabranjen cin (haram) pa makar bila osoba u siromastvu.Bolje je prosjaciti na ulici nego krasti.
Serijatsko pravo puno pridaje znacaj krivicnom djelu kradje jer se osoba fakticki proglasava nemoralnom I da je prekrsio jaku zabranu silnistva.Casnije je prositi nego krasti pa ce Allah ako Bog da izmjeniti stanje siromahu na bolje.

2-272
Namjetljivost I nasrtljivost prevodjenja u Islam ne stoji, nego treba ponuditi Islam na najljepsi nacin I slobodna je volja osobe koja prihvati Islam.Nema nasilnog prevodjenja u Islam.
Muslimanima je dozvoljeno zeniti se Hebrejkama I Krscankama i pri tom ne prigovarati im, za ispovjedanje njihove vjere koja je ista, kao I Islamska.
2-275
Zabranjeno (haram) je uzimanje kamate I to stoji tako u Serijatskom pravu.
2-276
Bolje je uzeti od nekoga milostinju a ne uzeti kamatu.Donatori koji ne uzimaju kamatu imaju prijednost kod muslimana u drustvu, a i milost od Boga.
2-280
Imucni musliman moze dugorocni pozajmiti siromasnom muslimanu novac, na dugorocni rok isplate duga ili pokloniti dug, sto je lijepo I ugodno djelo kod Allaha.Allah je milostiv prema darodavcima.
2-282
Kada sa pozajmljuje novac, treci treba biti pisar koji ce zapisivati izjavu duznika i koji ce pisaru diktirati ugovor o zajmu.Maloumnome, moze staratelj izdiktirati ugovornu izjavu.Pri tom dvojica svjedoka su prisutna pri potpisivanju ugovora o zajmu.
Dvojica svjedoka su prisutna I pri kupoprodaji.
2-283
Ako se djesi da nema svjedoka, onda se zajam uzima na zalog (tvrda rijec) ili na povjerenje.

-Ali Imran-
-Objavljen u Medini-
U Ime Boga, Sveopceg, Dobrocinitelja Milostivog
3-7
Kur’an se moze tumaciti samo tumacem koji nije skrenuo sa puta istine, tj. dobar vjernik I musliman.Allah kaze: neki ajeti su nedvosmisleni (sigurno jasni) a nekima je potrijebno tumacenje.
3-14
Allah kaze: prirodno je da covjek ima strast prema zenama I da ih voli, ljubav prema sinovima, nagomilanom zlatu, materijalnim bogatstvima koje je On dao za uzitak ljudima.
Ovdje se govori da je normalno imati dobro na ovom svijetu I na buducem, I da je normalno stjeci posteno te uzitke.
3-19
Kod Boga je jedina prava vjera Islam.Islam znaci predati se potpuno Bogu a to mogu biti I pravovjerni Hebreji I Krscani, ako vjeruju samo u Jedinog Boga.
3-28
Neka pravovjerni ne uzimaju za prijatelje, nevjernike. Ko to tako radi, nek ne ocekuje Bozju zastitu. Nevjernici se ovdje opisuju da su oni koji omalovazavaju Boga I Bozju vjeru.
3-42
Meleki su Merjemu (Mariju) uzdigli iznad svih zena svijeta.Merjema moze posluziti kao uzor svim zenama koliko je ta zena bila blagoslovljena, kad joj je Melek donio sina.
3-49
Cuda nisu za zaprepascenje ono sto je Isaa a.s. pokazao ljudima je Mudziza (Moc) od Boga.Njegov dolazak je najavljen pred Sudnji Dan.

3-59
Stvaranje Isaa je isto kao I kod Adema jer je Isaa stvoren od blata I Bog zatim rekao <Budi!> i Isaa je bio stvoren I kao beba donesen Merjemi u kolijevci, od strane meleka Dzibrila (Gabriela).
3-64
Allah ovdje poziva muslimane na toleranciju I pozivaju se Krscani I Hebreji na zajednicko vjerovanje u Jedinog Boga.
3-65
Kvalitet Islama je Allah poslao po uzoru na vrijeme Ibrahimovo I tako se sunnet gradio po uzoru na Ibrahima jer je on bio cist monoteista I slican danasnjim muslimanima. Neko moze reci I da smo Ibrahimije po vjerovanju u Jedinog Gospodara.
3-75
Allah opisuje mentalitet Krscana I Hebreja da rade na osnovu tudjeg neobrazovanja.Allah Kaze: ako im povjeris kao pismen covjek kantar tisucu zlatnika, oni ce ti vratiti sa postenjem. Kad bi im povjerio jedan dinar, oni ti ga ne bi vratili jer im je obicaj <nama nije grijeh prema nepismenima>.
Grijeh je naravno prema svima, isti bez obzira na edukacijski nivo.
3-137
Predrasuda na osnovu nadahnutosti pojedinih ljudi nema podlogu I to je samo predrasuda.Ko ubija takve ljude, civilizaciju tjera unazad kao sto je na primjer Djordano Bruno, Jovanka Orleanka, “lov na vjestice” sve je to doprinjelo unazadjenju civilizacije.
3-169
Ne oplakuju se oni koji su dali zivot za Iman.Oni su naprotiv svi zivi I nagradjeni.

-En Nisa-
-Objavljen u Medini-
U ime Boga, Sveopceg Dobrocinitelja Milostivog
4-3
Allah dozovoljava covjeku da se ozeni s cetiri zenama I ako procjeni da nece biti pravedan prema njima, onda neka ozeni samo jednu.To je sve u cilju da se ne nacini nasilje prema zeni.
4-5
Allah Kaze: da se maloljetnici trebaju hraniti I brinuti do njihove punoljetnosti.Govorite s njima lijepim govorom.Ovaj ajet odstranjuje nasilje prema djeci I dozvoljava samostalnost osobe od punoljetstva.
Ovo znaci, da roditelji s djecom trebaju lijepo govoriti kako bi roditeljsko vaspitanje lijepog rjecnika I govora, preslo na djecu I ljubav u njima preovlada.A tumaci se I da se treba lijepo govoriti s djecom, da se ne vice na njih, ne izdire I ne kaznjavaju batinama.Sa punoljetnosti, osoba postaje zrelom I svojom osobom, tako da se osoba moze sama o sebi brinuti.Zreo covjek se prema prirodnom zakonu racuna neovisnim. Kad se napuni punoljetnost u godinama, moze se odvojiti I krenuti u emancipovanost (odvojenost od porodice). Islam nije za rodovsko organiziranje zajednice.
4-10
Sa imovinom sirocadi se ne smije manipulirati I zloupotrebljavati.Pravo sirocadi su da mogu ostati kod roditelja do punoljetstva ali da nisu krvni nasljednici roditelja.
4-11
Allah Kaze: muskarcu pripada nasljedstva onoliko koliko bi dvije zene naslijedile od njegovog dijela.Jedna sestra uzima cetvrtinu nasljedstva.Ako zene samo budu nasljednici, one uzimaju tri dijela od nasljedstva a cetvrtina ostaje na drugog nasljednika koji je po ocevoj liniji.
Ako je zensko dijete jedinica (da nema brace ni sestre) onda ona uzima polovicu nasljedstva.
Ako sin umre, pripada snahi njegovoj zeni dio muzevog nasljedstva.Ako umrli sin nije ostavio djece, onda snahi pripada samo trecina.

4-12
Muzu pripada polovica nasljedstva od umrle supruge ako oni supruznici nemaju djece.Ako imaju djecu, onda muzu pripada cetvrtina nasljedstva.Zena ima pravo na oporuku (testament) ali u islamu je testament formalnog znacaja I tipa.Unaprijed se zna kome se treba ostaviti nasljedstvo ali oporuka ima administrativni znacaj u Serijatskom pravu.
Supruzi pripada cetvrtina od muza ako nisu imali djecu tokom braka.Ako bi imali djecu, djeci bi pripala osmina nasljedstva po oporuci (testamentu) jednom od roditelja.
Ako supruznici nemaju djecu, onda bratu I sestri po muskoj liniji sljeduje sestina nasljedstva.Ako ih bude vise braci I sestara, onda oni dobijaju trecinu nasljedstva.
Prvo se vracaju dugovi umrlog pa se tek onda dijeli imovina.
Bog jasno preporucuje proceduru nasljedstva I njenu deobu, kako se niko ne bi mogao ostetiti.Bog je Blag I Milostan.
Oporuka ili testament u Islamu je dokumentovani blagoslov umrlog roditelja na osnovu Bozje Preporuke oko podjele nasljedstva, koji moze sluziti legalizaciji u Serijatskom pravu.Oporuka se obicno daje sudu radi podjele nasljedstva djeci, kako bi djeca imala dokumentovano nasljedstvo.
4-15,16
Radi slucaja bluda preljube supruge, kaznjava se zatvaranjem bludnica u sobu dok ih smrt ne umori (od gladi umrijeti) ili dok one ne nadju neki drugi izlaz.
Za dokaz bluda potrebna su cetvorica svjedoka I treba se kazniti preljubnik I preljubnica tjelesnom kaznom a ako se pokaju i poprave, odustanite od kaznjavanja jer Bog prima pokajanja.
Ovdje tumacim da se bludnice trebaju u zatvor ili odvojiti u prostoriju gdje su bludnice (bijela soba), sprovjesti dok se ne pokaju Bogu (odnosno dok ne nadju izlaza), a za dokaz bluda potrebna su cetvorica svjedoka, tako da je to prava orgija I bezobrazluk ako primjete blud, cetiri osobe.To je seks na javnom mjestu.Izgleda da jedan svjedok treba vidjeti bludnu radnju, pa pozvati jos cetvoricu jer se njemu nece vjerovati a kada dodju jos trojica svjedoka onda je stvar ocigledna njima se vjeruje.Svjedoci trebaju biti pravednici I na njima je grijeh ako lazu, a pravednicima je doista tesko lagati.Na sudu se trebaju zakleti u Boga Jedinoga za tacno svjedocenje nad Kur’anom.
Dalje se kaze, ako se zatjeknu na djelu bludnici, onda slijedi kazna premlacivanja dvoje bludnika dok se ne pokaju Bogu, a kad se pokaju treba se prekinuti sa tjelesnom kaznom I oprostiti im u Ime Boga.Sigurno je da tjelesna kazna dolazi na scenu, ako muz zatjekne bludnike ali ipak I on mora pribaviti jos cetiri svjedoka za sud. Kad muz oprosti, onda je I Bog zadovoljan I Blag, pa I On oprosti grijeh bludnika koji su se Njemu prvo pokajali.
4-19
Ne dozvoljava se da brat naslijedi zenu umrlog brata.
4-23
Zabranjeno je zeniti se majkama, kcerima, sestrama, tetkama, bratanicama, sestricinama, pomajkama koje su vas dojile, sestrama po mlijeku, tastama, pastorkama, pastorkama koje su pod starateljstvom vasih zena.Ako s vasom zenom niste imali spolni odnos onda vam nema grijeha vjencati tu pastorku, koja je pod brigom zene koju ste htjeli ozeniti.Zabranjeno vam je vjencati zene vasih sinova, I da sastavite u braku dvije sestre tj. da ozenite dvije rodjene sestre I tako ih spojite kao jetrve.
Allah zaista prasta I milostiv je.
4-24,25
Zabranjeno je vjencati udate zene osim zarobljenice u ratu.Njih mozete vjencati ako one to budu htjele.Vanbracni zivot je zabranjen u Islamu.Mehr darovi su obavezni pri vjencanju.Dalje se kaze, da onaj koji nema para moze ozeniti zarobljenicu.Ovim se kaze da onome koji nema puno novca moze slijediti zenidba I sa imucnom osobom jer Islam ne poznaje imovinski rang zenidbe na primjer siromah sa siroticom ili imucan sa imucnom, nego se kaze vjernik sa vjernicom a nevjernik sa nevjernicom se zeni.
Mehr (vjencani dar) treba biti simbolican a ne da izgleda kao da se kupuje zena a mehr se prilikom razvoda ne vraca.Izucena dova moze biti mehr ako vjerenik nema nista dati kao mehr.
4-26, 27, 28
U Judaizmu a kasnije u Krscanstvu zbog nedisciplline vjerovanja od strane Hebreja objavile su se od Allaha odredjene zabrane pozeljnih strasti I striktna duhovnost I monastvo.Isaaova objava je bila zauzdavanje strastima raskalasnom I nemoralnom zivotu.
Musaa je poslat sa molbom narodu Izraelskom, da postuje Bozje propise ali narod Izraelski je volio suvise pitati o Bozjim svojstvima tako da je to trajalo do pojave Isaa kad se vjernicima naredjuje uzdrzavanje od ovozemaljskih slasti.
Pojavom Muhammeda i Allahove Objave Kur’ana, Allah je naznacio oprostaj grijeha I rekao: <da ova objava zeli da vam olaksa vjerovanje a ne da vam oteza> .Bog ovim prima pokajanje.
Stoga Islam je sredina izmedju duhovnosti i ovozemaljskog zivota I zato se preporucuju jedan skladan zivot izmedju duhovnosti I drustveno-politickih aktivnosti a to je privredjivanje, sticanje porodice, zenidba, I placena radna aktivnost.
4-29
Zabranjuje se pohlepa a preporucuje se trgovina.
4-32
Allah kaze: da se ne smije gledati sa zavisnoscu a to je u pokusaju ogovaranja I iznalazenju mahane blagoslovljenoj osobi.
4-33
Ako je otac kao svjestan covjek, I u toku zivota obecao samo jednom od djece nasljedstvo, to se obecanje treba odrzati I oporukom (testamentom) I dati obecano nasljedstvo djetetu.
4-34,35
Muskarac je duzan, brinuti se o zeni uopceno jer ih je samo tako Allah I odlikovao da obituju na zemlji.Dobre zene su pokorne Bogu I imaju duznost da cuvaju cast porodice I imetak.
Moje tumacenje je da je Allah blagoslovio zenu, da moze upravaljati kucnim budzetom.
Za one zene koje ne ispunjavaju ove uslove, preduzimaju se mjere napustanja postelje i pedagoskih batina kako bi se ona popravila.Ako su supruznici u razdoru, treba se poslati posrednik iz muzeve i zenine porodice I tako pokusati, izmiriti ih.
4-43
Ovaj ajet moze posluziti kao olaksica laicima u muslimanskom drustvu a to je navodno nepoznavanje Kur’anskih propisa.To jest Dzahillijet (neznanje): nije znao a sada zna.
Nijedan ajet nije bez smisla.Ovaj ajet upozorava da se ne smije pijan poci na namaz.
4-58
Ovaj ajet govori da se treba suditi pravedno a ne brzopleto ili huskacki, sa zeljom kazniti nekoga.Treba biti nepristrastan pri sudjenju.

4-71
Islam podstice na drustveno-politicku aktivnost svakog covjeka a ne zatvaranje u duhovnost, naredjuje da budemo borci pri odbrambenom ratu Dzihadu.Dzihad je obaveza za sve muslimane.
4-80
Allah kazeokornost mom Poslaniku s.a.v.s. je isto sto I pokornost prema Meni Allahu Dzelesanuhu.
Allah Uzvsieni ovim naredjuje visoko postivanje Bozjeg Poslanika Muhammeda s.a.v.s I njegovim rijecima, tradiciji i misljenjima.
Malo do prije smrti Muhammed s.a.v.s. je imao zadnju Bozju Objavu I to nam ukazuje da svi Hadisi prikupljeni do tog vremena su nadahnuti Bogom I trebamo na njih gledati kao nadahnuta Muhammedova kazivanja I naredbe.Poslije prestanka Bozje Objave eventualne hadise trebamo gledati kao nenadahnute Bogom, ali malo po prestanku Objavljivanja, Muhammed s.a.v.s je preselio na Ahiret.

4-85
Pomagaci dobra I zla imaju udjela u halal sevabu ili haramu prema Allahu Uzvisenom.
Znaci Islam podstice muslimansko drustvo na civilnu samodisciplinu I odgovornost prema drustvenom sistemu vrijednosti.
Na primjer ako Amerika pomaze dobrim djelima u nekom regionu u svijetu, ona ima velik sevab (pohvaljenu zaslugu prema Bogu) za pomoc dobroj strani.Isto to je tako I u drzavi saradnja gradjana po pitanju kriminala I bezbjednosti drzave.
4-89
Ako se neki od muslimana okrenu od Bozjeg puta onda ih ubijajte gdje god ih nadjete.
Moje tumacenje je da se trebaju cuvati oni koji sluze vojsku suprotne strane od muslimanske strane (predstavnika dobra), koje su medjusobno u sukobu, jer oni trebaju odmah dezertirati od te neprijateljske vojske I drzave, jer je to obaveza svakog muslimana da se odazove Dzihadu.Serijat dezertera neprijateljske vojske, nece kazniti njega kao izdajnika jer je ta neprijateljska vojska ubijala muslimane I dezerter a izdajnik one suprotne strane, ima ista prava da se bori sa muslimanima ensarijama (starosjediocima) borcima Dzihada Islamske drzave, protiv neprijateljskog agresora a on protiv doskorasnjih saboraca.
Kad se promjeni politika neprijteljske drzave na bolje I ona postane prijatelj Islamske drzave, onda bivsi dezerter treba traziti pomilovanje od te drzave, da je ratovao protiv lose vlade I lose vojske. Bivsi dezerter treba cekati na pomilovanje te doskorasnje neprijateljske drzave.Dzihad je uvijek odbrambeni rat I zato nema se prava pridruziti Dzihadu ako je u pitanju agresija.
4-90, 91
Ako se izdajnik skloni u drugu drzavu onda se on ne goni jer je istjeran fakticki iz ummeta.Izdajnik je onaj koji sluzeci vojsku Islamske drzave u vrijeme rata i tom prilikom je izda, on tada postaje neprijatelj I izdajnik Islamske drzave.
Optuzba za izdajnistvo je samo ako je izdaja ucinjena u vrijeme rata I tada se okrivljeni osudi na smrt.
Ako se on skloni u drugu zemlju I drzava jemci za njega, da nece ratovati protiv njih muslimana I ako <sam> izdajnik kaze, da nece podici oruzje protiv muslimana, onda mu se oprasta I ukida potjernica. Sigurno nije vise clan ummeta (muslimanskog naroda).A ako se ne prodje neprijateljstva onda je on na potjernici i neprijatelj muslimana.
4-92
Ubistvo iz nehata (nenamjerno, slucajno) se kaznjava novcanom kaznom I isplatom sume novca od strane drzave ostecenoj porodici.
4-94
Ubistvo iz predumisljaja Bog Jedini kaznjava prestupnika kaznom dzehennema (vjecnog pakla).
4-95
Nisu isti oni koji su borili na Bozjem Putu Dzihadom, od onih koji si sjedeli kod kuca svojih.Allah ih je odlikovao borce Dzihada deredzom (nivoom) vecom od onih koji su bili kod kuce.
4-97
Ovaj ajet prikazuje kako Melek pita one koji su izvrsili samoubistvo zbog cega su ga izvrsili.<oni kazu bili smo bespomocni na zemlji.>Da li su mogli naci spas negdje drugdje I da li im je bila prostrana kugla, da odu iz tog mjesta gdje su zivjeli.To su oni cije je boraviste pakao.

4-98
U ove ljude ne spadaju nemocni muskarci, zene I djeca, koji nisu mogli naci sredstava niti su bili upuceni da nadju pravi put kako bi se iselili.
Ovo tumacim da je pravi lijek protiv suicida, iseljenje na neko drugo mjesto na zemljinoj kugli. Allah ipak oprasta onima koji nemaju para se iseliti.
4-99
To su oni kojima ce vjerovatno Bog oprostiti, a Bog daje pomilovanje I oprost.
4-100
Ko se iseli radi Bozjeg nadahnuca I lakseg sprovodjenja vjeroispovjesti u neku drugu zemlju, naci ce na toj zemlji mnogo obilja I bogatih mjesta za komforan zivot.
4-101,102
U toku putovanja moze se skratiti namaz.Kad se klanja namaz u vrijeme rata jedna grupa ce klanjati za Imamom drzeci svoje oruzje pri tom.Poslije zavrsetka namaza, dolazi druga grupa koja ce klanjati za istim Imamom.
4-128
Allah kaze, da je Kur’an objavljen da bi Muhammed s.a.v.s. pravedno sudio onako kako pise u Kur’anu.Jedino Muhammed s.a.v.s. je mogao pravilno suditi uz nedvosmislenost.
Muhammed s.a.v.s. treba sluziti svakom sudiji kao uzor u nepristrasnosti I pravednosti.
4-135, 136
Ovi ajeti kazuju da se treba u Ime Boga pravedno suditi pa makar I protiv sebe. U drugom ajetu se kazuje da vjerujemo u Boga, Njegova Poslanika, Knjigu (Kur’an) koju je ostavio svom Poslaniku I Knjigu koju je objavio prije.
4-139,144
Ovaj ajet tumaci smisao djesavanja sa Muhammedom a.s. I ratnim stanjem u to vrijeme, pa se kaze, da ne smijemo drugovati sa onima koji nam mogu biti neprijatelji.

4-148
Bog ne voli kad se govori ruznim rijecima (bahatim I vulgarnim rijecima) tako govore samo oni nad kojima je pocinjeno nasilje.
Ovo se tumaci da oni nad kojima je pocinjeno nasilje, ne biraju rijeci sto ce reci iz svoje ogorcenosti I ljutine.A oni kojima je svakodnevnica psovka, ruzna rijec, primitivizam takvi nisu omiljeni Bogu.
4-155, 156, 157, 158
Bog Jedini se razljutio na Hebreje zbog puno zahtjeva (nepovjerljivosti) I nevjerstava prema Musi a.s., zbog potvore Merjeme a.s. zbog ubijanja prethodnih Poslanika I zbog laznog objavljivanja, da je Isaa a.s. ubijen od njih.To nije istina.Oni ga nisu ubili nego ga je Allah sebi uzdigao.Bog je Silan I Mudar. Ljudima se prosto pricinilo da je on ubijen I raspet na krst.
Ovdje Bog kazuje koliko sa razljutio na Hebreje.Onda Bog Negira Isusovo raspece nego Kaze da se to ljudima pricinilo.Bog je tjelesno Podigao Isaa a.s. I on kao Adem a.s. kad je bio stvoren od blata, zivi u Dzennetu (Raju) do odredjenog roka ispred Sudnjeg Dana kad ce ga Bog spustiti na zemlju I poslati narodu.
4-160, 161
Zbog ovih dogadjaja sa Hebrejima, Bog je kroz Indzil (Evandjele) zabranio Hebrejima prethodno dozvoljene stvari od Tevrata (Tore), pa I kamatu.Oni koji su prihvatili zabrane u Indzilu (Evandjelu) su sadasnji Krscani.Krscani se odlikuju iskupljenjem grijeha kroz uzdrzavanje.
Ovim se sustinski kaze, da lojalnost naroda prema Bogu moze doprinjeti da se zabranjene stvari, ucine dozvoljenim, ali I suprotno, kao sto je to bilo kod Hebreja koji su imali Bozju naklonost I dozvoljene stvari a Bog, malo zahvalnosti I lojalnosti od njih.
4-171
Allah poziva Krscane na vjerovanje da je Isaa a.s. (Isus) sin Merjemin, samo Bozji poslanik I Bozja rijec koju je dostavio Merjemi I Duh od Njega (Dah od Boga kao i kod Adema a.s. svi mi ljudi smo Bozjim duhom stvoreni).Pa vjerujte u Boga I Njegove poslanike.
Isaa a.s. je stvoren kao I Adem a.s. od blata I poslat Merjemi na odgajanje I poslat svim ljudima na dokaz istini o Bogu.Takodjer Allah Kaze Krcsanima, da ne pretjeruju u vjeri.

4-172
Ovaj ajet znaci, da se Mesih Isaa a.s. nece uzoholiti da ne bude Bozji rob a niti najblizi Meleki a ko se sustegne da Bogu robuje ko se oholi, one ce ih sve Sebi skupiti.
Izgleda da je u vrijeme Isaa a.s. (Isusa) doslo do terminoloskih nesporazuma I da je znacaj termina “Bozji Sin” prosao olako jer Isaa a.s. je bio hvaljen od svojih sljedbenika a sljedbenici su jednostavno bili zaljublejni u Isaa a.s. ali termin Bozji rob dolazi poslije, Muhamedu s.a.v.s. I tumacim da je Isaa a.s. na Nebu svjedocio I odgovarao Bogu Svevisnjem za svoju misiju da nije pogrijesio, I da sebe nije nazvao Bogom, “Sinom”, nego svojstvom zadnjeg Bozjeg poslanika Muhammeda s.a.v.s. Allah mu kaze: da li si ti Bozji rob o Isaa a.s.? Da jesam Bozji rob, ne bih se uzoholio da ne budem rob Tvoj Svevisnji.Uvijek sam I bio Tebi podlozan Sveopci Dobrocinitelju Milostivi.Isto tako ni Melek Dzibril (Andjeo Gabriel) ne bi odbio da bude sluga Bozji.”Sveti Duh” u Krscanstvu je Melek Dzibril sluga Bozji, donositelj radosnih vijesti od Boga Svevisnjeg, Bozjim Poslanicima.Ni Havarijjuni (Sveti Apostoli) nisu skrivili Bogu, ni podali svojstvo Bozje, Isusu (Isaa a.s.) nego samo svojstvo koje je imao Muhammed s.a.v.s. jednostavno Bozjim robom su ga oni nazvali.A oni koji nazivaju Isaa a.s.Bogom, su zalutali sa Pravog Puta I oni koji Merjemu nazivaju “Majkom Bozjom” su zalutali sa Pravog Puta, Bozjeg. Zbog ovoga Krscani trebaju izvrsiti reformu u svome vjerovanju I tako postati potpuni monoteisti (muslimani) I umjesto termina “Bozji Sin” zamijeniti terminom Bozji rob I Poslanik Isaa a.s. (Isus).Nema drugog boga sem Allaha I Muhammed je Allahov Poslanik I Bozji rob.Allah je u prijevodu sa arapskog, Bog Jedini, odnosno termin Jednoce Bozje.Izgovaranjem termina Allah, ste bezbjedni od pripisivanja Bogu druga (drugog Boga).Termin ILLAH je bukvalni prijevod rijeci Bog sa arapskog. Allah je Bozje Ime.

-El Maide-
-Objavljen u Medini-
U Ime Boga, Sveopceg Dobrocinitelja, Milostivog
5-1, 2, 3
U ovom ajetu se kaze da se ugovori I obaveze trebaju ispunjavati.Treba se biti odogovoran.U drugom ajetu se kaze, da se propisi I obredi Hadzdza ne mijenjaju I da su svi dobrodosli hodocastiti Sveti Hram.Takodjer ovaj ajet govori o slozi I medjusobnom dobrocinstvu, da se treba biti pazljiv dobar i kulturan.
5-4
Zabranjeno je jesti sve sto je od sebe uginulo, krv, svinjetinu, ono sto je zaklano u ime drugog a ne u Ime Bozje, udavljeno, ubijeno (misli se puskom na mjestu), ono sto je uginulo uslijed pada, sto je rogom probodjeno, ono sto je naklala divljac, osim sto ste preklali prije nego sto je uginulo u Ime Boga.
Zabranjeno meso se jede samo iz nuzde.Allah kaze:dans sam vam usavrsio vasu vjeru I upotpunio Svoju blagodat.Zadovoljan sam da vam Islam bude vjera.
5-4,5
Kad se ide u lov na divljac treba biti precizan I pucati u mjesto gdje nece divljac momentalno biti ubijena, I moze se poslati dresirani pas da obezbijedi teren I poslije toga se divljac moze preklati po Serijatu u Ime Boga.
5-6
Allah Kaze: muslimanima je dozvoljeno zeniti se pripadnicama Ehlul Kitaba (pripadnicama Svetog Pisma, Hebrejkama I Krscankama) I da se s njima treba odnositi sa jednakim postovanjem, ako ne I vecem postovanju od ostalih muslimanki.Treba im se prilikom vjencanja dati Mehr (vjencani dar), ozeniti se njima, ne ciniti blud s njima, niti ih uzimati za priljeznice (konkubine).
Ovdje tumacim visoko postovanje prema Krscankama I Hebrejkama s kojima se ne smije biti nepravedan I ciniti blud.


5-9
Ovdje se govori da se treba svjedociti pravedno, tako da mrznja prema nekom, ne smije da vas navede na krivo svjedocenje.
5-16
Poslanik s.a.v.s. je dosao ljudima da im objasni mnogo onoga sto su krili (tabue) iz Knjige I oprostiti im mnogo.Poslanik s.a.v.s. je dosao ljudima kao Allahova milost I najava oprostaja grijeha.Muhammed s.a.v.s. na Sudnjem Danu ima pravo zastupati (ciniti sefaat) nekog dobrog covjeka koji je mozda zgrijesio uslijed nekih odredjenih situacija a on dobar dusom I dobar vjernik a mozda iz naivnosti pogrijesio.Allahume Sali Ala Muhammed – Alllahov spas na Muhammeda.
5-19
Ovdje se govori o Bozjim svojstvima koje ima samo Jedini Bog.Ovdje se ubjedjuju Krscani da ne pretjeruju sa vjerovanjem prema Isaau a.s. I da ga ne nazivaju Bogom.Krscani su Isaaovu a.s. Mudzizu (Allahovu Moc) shvatili njegovoj moci, dok se u Islamu ne pripisuje Isaau a.s. Bozje svojstvo.
Do sada, Krscanska vjera je pretrpjela puno izmjena I tumacenja, tako da se ona dijeli u najvaznije pravce: katolicki, pravoslavni (ortodoksni) I protestantski pravac I Krscani mogu putem citanja Kur’ana, jos dodatno izvrsiti reformu Krscanstva koje se treba promjeniti u striktnom monoteizmu.Tako Allah naredjuje Krscanima u Kur’anu da vjeruju samo u Jedinog Boga, Allaha.
Bogu pripada vlast na Nebesima I na zemlji I sto je medju njima.On stvara sto hoce Bog je Svemoguci.
5-20
Nije opravdanje reci:mi ljudi smo Bozji sinovi I njegovi miljenici. Allah ovdje striktno Kaze: vi ste svi ljudi, koje je On stvorio. Allah vam je poslao ljubav stvarajucu vas, a dijelite ljubav medjusobno I ne pretjerujte u vjeri.Sigurno je Isaa a.s. bio miljenik Bozji ali svi ljudi u opcenitosti su Bozji stvorovi I robovi koji se trebaju moliti Allahu a ljubav dijelite medjusobno I volite se, da ne bi ste pretjerali u raspravi ko je veci miljenik kod Allaha.Allah nas kaznjava bas zbog pokusaja zalutalosti od Njega.Njegovu ljubav cemo zadobiti kad budemo cinili dobra djela I budemo se medjusobno voljeli a Allah nas mora kaznjavati zbog nasilnistva dok se ne popravimo.Pored Boga, volite I druge ljude a nemojte misliti o vasem statusu (stepenu) kod Boga.Mi smo svi Bozji robovi (pokornici Njegovi).

5-33, 34, 35
Nema veceg grijeha nego ubiti brata svoga kao sto je Ademov a.s. sin ubio brata svoga I tako izgubivsi dusevni mir.Ovdje se kaze:ko ubije nekog bespravno koji nije cinio nered na zemlji (nevinog) slici covjeku koji bi pobio cijeli svijet.Ko spasi jednog neduznog covjeka kao da je ozivio cio svijet. Znaci covjek je sklon pohlepi I zlocinu I zato taj nagon trebamo lijeciti u vjeri I pokornosti prema Bogu Svevisnjem.
5-41, 42
Nema veceg ponizenja I oholosti kada nasrtljivci djeluju I haraju gradom ili drzavom (mafijasi I gangsteri).Nasrtljivci su bezobzirni I krse najjgore tabuue koje ne mogu zamisliti.Svacega ce se nartljivac sjetiti samo da bi svoju obijest pokazao.
Oni se nazivaju kradljivcima I kradljivkama I nad njima se primjenjuje najteza kazna odsjecanje ruku.
Pored tjelesne kazne moje tumacenje ide da se okrivljenom, odredjuje najteza vrsta kazne zatvora u godinama (gdje sleduje pedagogija popravljanja I pokajanja, jer se ovdje misli I na delikvente koji su skloni haranju gradom I drzavom tj. poremecivanju normalnog zivota postenog stanovnistva).
5-44
Hebreji imaju nestasni mentalitet –tako opisuje Kur’an- pa se zbog toga opisuju jer njihov sistem zivota je lican, poseban ili tako izgleda.
5-47
Tevrat ili Tora priznaje se da je Pravi Put Bozji, za Hebreje.Ovim se ajetom kaze, da je Tora I pored nekih odredjenih izmjena u mom tumacenju Bozja Knjiga I za muslimane.
5-49, 50
Islam priznaje Indzil (Evandjelje) koji potvrdjuje Tevrat, I u Indzilu je Pravo Svjetlo I uputa.Savjetuje se sljedbenicima Indzila da sude onako kako je Bog objavio.
Ipak Biblija nema nista sa onim sto se osudjuju u Ku’ranu, narod Hebreji I Krscani.Biblija je cista od toga, iako sa odredjenim izmjenama a Bog Jedini zna koje su to izmjene u Svetim Knjigama.Kur’an je zadnja Bozja Knjiga u kojoj nema sumnje.
Iz predjasnjih ajeta se opisuje da su se dijelovi Tore skrivali od Rabina kroz historiju, kako bi to ostala vjecna tajna ovoga svijeta za narod, ali I za odredjena propisana znanja.Znanje je napravljeno za mali krug ljudi.Ono sto se nalazi u Tori nalazi se I u Kur’anu I ne krije se.Indzil je svjetla Uputa Bozja a razlog posebnog Bozjeg stava u Kur’anu oko Krscanskog vjerovanja, su samo terminoloski problemi shvatanja, kojeg su Krscani nakon Havarijjuna (Svetih Apostola) dozvolili.Pricinjavanje raspeca Isaa a.s. je objavljeno poslije u Kur’anu I to je istina.Raspece Isaa a.s. se svima pricinilo pa I Havarijjunima.
5-49, 50
Kur’an je objavljen Muhammedu s.a.v.s. sa Istinom potvrdjujuci prosle Bozje Knjige I preporucuje se muslimanima da se One (te Bozje Knjige) trebaju cuvati.
U sljedecem ajetu se kaze, da se treba cuvati Indzil a Kur’an je novi propis I novi pravni sistem vrijednosti.
5-54
Ne uzimaju se Hebreji I Krscani za prijatelje, da se Muslimani ne bi izvrgli ruglu jer Islam je najmladja vjera I ona je na smetnji Hebrejima I Krscanima, koji se ne mogu odreci svoje vjere.
Ovdje tumacim da musliman uzima za prijatelje samo muslimane, koji ce mu predstavljati bransu ili drustveno krilo a posto su ljudi braca po porijeklu od Adema a.s. i Have a.s. onda dobrim odnosima se prilazi sa bratske strane porijekla prema Krscanima I Hebrejima, a bransa je nesto sto muslimana cini jacim u podrsci.Prijatelji branse su muslimani koji su od djetinjstva ili nekim drugim slucajem postali jednom muslimanu, dobri prijatelji.
5-60
Allah nam Objavljuje: najteze zlo koje moze pogoditi covjecanstvo je kad Bog prokune odredjene ljude, na njih se rasrdi i od njih napravi majmune I svinje koji se klanjaju idolima. Ovdje se moze protumaciti vrste Bozjih kazni a politeizam se proklinje.
5-63
Allah je zabranio mito I smatra se zabranjenim I rdjavim djelom.

5-67
Hebreji pokusavaju maksimalnim radom steci materijalna bogatstva, sluzeci se dugocasovnim radnim vremenom.Allah njihov obicaj kritikuje jer Bozje blagodati su obilne onome kome je odredjena I Bozja blagodat je neizmjerna.Ovim se kaze problem, koji je zaticao narod krajem devetnaestog I pocetkom dvadesetog vijeka, kada su ljudi okrutno radili u fabrikama za koricu hljeba 18 casova.Da je bilo u pitanju I bogatstvo, 18 casova nije preporuceno ljudima da rade.U novije vrijeme poslije tehnoloskog napretka, dovoljno je ljudima raditi samo sest casova.U Islamu je lijepo poceti sa radom rano ujutru.Posto Hebreji ne trpe da im neko poremeti obicajne navike, kod njih se moze povecati ekstremizam.Takvi ljudi koji njeguju gore spomenutom se trude da na zemlji povecaju smutnju I nemir.
5-69
Kad bi Krscani I Hebreji postupali prema Bibliji, oni bi uzivali I bili blagoslovljeni od Gospodara Svevisnjeg.Neki od njih se prave vjernicima.Uglavnom se moze protumaciti da su Krscani I Zidovi prepuni narodnih obicaja I da to Allah njih opovrgava.
5-71
Ovim ajetom se objasnjava treci imanski sart <Ve Kutubihi> pa Allah naredjuje Muhammedu a.s. da Bozji robovi moraju vjerovati u sve Bozje Knjige pa I ovu novu objavu Kur’an.
Allah Kaze: da ce Kur’an kod mnogih povecati nevjerstvo I odmjetnistvo pa mu preporucuje da ne ocajava zbog nevjernickog naroda.
Ovdje tumacim, da Kur’an nosi beskompromisne propise prema Hebrejima, koji su Muhammeda s.a.v.s. lijepo primili I grad Jesrib danasnja Medina.I zbog toga Allah upozorava I beskomprimisno prica o Hebrejima kao nevjernicima I Allah kaze Muhammedu s.a.v.s da ne ocajava, ako ovi ajeti kod nekih povecaju nevjerstvo I odmjetnistvo.Znate li kako je bilo Muhammedu s.a.v.s. kad ove ajete protiv Hebreja treba objaviti i kazivati u kojoj su gresci, a oni (Hebreji) tako ljubazni prema Muhammedu s.a.v.s.
U prvim stihovima Bog naredjuje narodu svijeta da moraju priznati Kur’an.
5-72
Za svakog covjeka postoji izbavljenje ako vjeruje u Boga I Sudnji Dan, pa makar bio on i poklonik zvijezda ili astrolog.Evo kako Allah na pedagoski nacin kaze, I ako covjek bude bio poklonik zvijezda ili astrolog a bude vjerovao u Boga moze bit izbavljen, a u prethodnom ajetu kritikuje ostre monoteiste Hebreje koji su se negdje kroz historju zestoko ogrijesili.Ovaj ajet moze posluziti Hindusima i Budistima kako bi oni mogli biti izbavljeni jakom vjerom u Boga I pored drugacijeg sistema njihove religije.Hebreji trebaju prvo da promjene vjeru I da predju u Islam ili Krscanstvo, to je jedno moje tumacenje.Treba se ukinuti Judaizam kroz masovan prelazak u Islam ili Krscanstvo kako bi se Zidovi spasili grijehova.
5-74
Evo kako Allah opisuje Izraelicane: oni su smatrali neke Poslanike lascima a neke ubijali.Izraelicani su se pokajali I Allah im je primio pokajanje, a zatim su opet ponovili gresku I snazno se ogrijesili.
5-75
Nevjerstvo je reci da je Mesih Isaa a.s. “Sin Bozji” a takvi koji to smatraju su stanovnici pakla.
5-76
Jos dodatnije nevjerstvo je ako se vjeruje u “Sveto Trojstvo”, da je Bog navodno treci od trojice.To je mnogo veci grijeh a nema drugog boga sem Allaha.
5-79
Bog je Onaj koji Sve cuje I Sve zna.
5-81
U ovom ajetu opet bivaju prokleti Izraelicani jezikom Davuda (Davida) I Isaa sina Merjemina zbog nepokornosti I prekoracivanja granice.
5-84
Mnogi Hebreji uzimaju nevjernike za prijatelje.Na njih se zestoko rasrdio Bog.Da vjeruju u Boga ne bi uzimali nevjernike za prijatelje.Vecina od njih su gresnici.
5-85
Muslimanima su najveci neprijatelji Hebreji a najblizi muslimanima su oni koji kazu <mi smo Krscani> to je stoga sto medju njima ima svecenika I asketa, I oni se ne ohole.
5-86
Mnogi Krscani emotivno primaju ono sto je objavljeno Poslaniku (Muhammedu) I liju suze I kazu – <nas Gospodaru mi vjerujemo, pa nas upisi medju one koji su posvjedocili Muhammedovo poslanstvo.

Evo imamo još jednu apsolutnu i nepogrešivu istinu, i još jednog pravog proroka... jupiiii! :-)

5-90
Bog kaze vjernicima, da ne zabranjuju lijepe stvari koje je Bog dopustio i da ne pretjeruju u vjeri.Bog ne voli one koji pretjeruju.Nedvosmisleno, muzika nije zabranjena u Islamu I zato se ne trebamo time opterecivati I trebamo zivjeti jednostavnim zivotom Muhammeda s.a.v.s koji je volio da se Bajramom cuje lijepa muzika na defovima I muslimani okite lijepim raspolozenjem.Nema nedvosmislenog ajeta kojim se zabranjuje muzika.Razonoda je stvar pretjerivanja.Ni u muzici ne trebamo pretjerivati, kako ne bi smo stekli glupu razonodu.Muslimani nisu uzdrzatelji-asketi kao Krscani.Kur’an Bozja objava, je preporuka pravljenja skladnog drustva I drzave koja ce imati vladajucu duhovnost vjerovanja svog stanovnistva u Boga tj. vjerska drzava u kome ce stanovnicima biti obaveza vjerovati samo u Boga I pozivati se u njegovu pravdu, kao i uprava Islamske drzave.Muzika je ona ravnoteza izmedju materijalne okupacije i duhovnosti.
5-92
Bog nece kazniti onoga ko se nenamjerno zakune ali ako se neka osoba povezala zakletvom, a ne ispuni zaketvu, nek ocekuje kaznu.Otkup izdate zakletve je nahraniti deset bijednika srednjom hranom, kojom hranite svoje ukucane ili odjenite odjecom ili oslobodite roba (ovaj ajet se odnosi na vrijeme robovlasnickog drustva a robovlasnistvo u Islamu je imalo princip postepenog oslobodjenja robova).Ako ne bude ima to, neka posti tri dana.Oko oslobadjanja roba moze se komentirati u danasnjem vremenu, da onaj koji ima predsjednicku vlast, treba abolirati jednog robijasa u zatvoru.Uracunace mu se to u otkup tog grijeha.
5-93
Vino (alkoholna pica), kockanje, kipovi, strelice za gatanje, su necista djela Sejtanova I treba se kloniti od toga u Ime Allaha.
5-94
Sejtan ubacuje neprijateljstvo I mrznju medju ummetom, kad se pije opojno pice, kocka, ono odvraca od sjecanja na Boga I obavljanje namaza.
5-99
Tjekom Hadza dozvoljen je lov na moru dok je kopneni lov zabranjen.
5-100
Kaba je Sveta Kuca da bi Pravovjerni obavljali Hadzdz (Hodocasce), Sveti Mjesec (Zul- Hidzdze) I Kurban (Zrtvu) I oznake (misli se na bijele Ihrame I brijanje glave).
5-103
Nije jednako zlo I dobro, pa makar te zapanjilo mnostvo zla.To znaci da na ovom svijetu moze doci vrijeme u kome ce se ciniti mnogo zla a nekima ce to biti normalno (jer doslo mu je vrijem za to), a neki ce ga pokusavati oznaciti dobrim sredstvom ili moto “sredstvo ne bira cilj” ili nuznost. Znaci zlo je zlo I zlocin je losa stvar, ma od koga pocinjena ili u kakvim uslovima je zlocin pocinjen.Znaci I u najgorim periodima naseg drustva, moramo se bojati Boga I boriti za pravdu I ciniti dobra djela.
5-104
Allah Kaze: O vjernici ne pitajte za stvari koje bi vam bile neugodne ako vam se otvoreno reknu.Ovdje Allah Kaze, da ne izazivamo zabrane u Islamu jer nam asketizam I pustinjastvo ne trebaju.Naprotv treba nam sloboda I trebamo teziti slobodi.Ako nam se zabrani od Allaha nesto, onda je to Allahu Akbar, I postujmo.Allah ne voli cjepidlacenja I nepotrebna pitanja u vezi Kur’ana.Osjecajmo se slobodno I volijmo Islam.
Bog oprasta za pitanja I blag je.
5-105
Drugi narodi prije Islama su mnogo pitali I zatim postali nevjernici.Nauk nam treba od proslih naroda da nam Islam bude lak I prijatan.
5-108
U ovom ajetu se kaze Pravovjernima:<O Pravovjerni! Cuvajte se, a kad budete na Pravom Putu , zalutali vam nece nauditi>. Ovo tumacim, kad budemo stekli iskustvo u Islamskoj praksi, zalutali nam nece moci nista nauditi.Pocetnici u Islamu se trebaju cuvati.
5-109
Ovdje se govori o oporuci koju musliman moze ostaviti dvojici koji nisu od njegove rodbine, ako je tog muslimana zadesila nesreca ili smrt u toku putovanja.Musliman moze ostaviti oporuku, prije polaska na dug put ili rat.Dvojica koji biljeze, ce se poslije namaza zakleti Bogom a ako se oporuciocu primjeti sumnja u te pisare, onda se dvojica pravednika trebaju udaljiti I ne upustati u zakletvu niti u smislu zapisnicara oporucioca.
5-110
Ako dvojica zapisnicara “pravednika” pocinu nad nekome ili nekima grijeh, onda ce dvojica od tih ostecenih zamijeniti tu dvojicu (prestupnika zakona) zapisnicara oporuke I zakletve, pa ce se oni zakleti Bogom.
5-111
Bojte se Boga prihvatanjem odgovornosti zapisnicara oporuke I zakletve u Boga.Znaci duzni su svi pismeni muslimani, da budu zapisnicari oporuke.
5-112
Bog ce sakupiti sve Poslanike na Sudnji Dan I Upitat ce ih: <sta vam je odgovoreno>?Oni ce reci: <mi ne znamo Ti si zaista Vrhovni Znalac svega nevidjenog>.
Ovdje tumacim, potvrdjuje se da Bozji Poslanici ne znaju nevidjeno I da je samo Allah Taj, koji sve zna.Samo Allah zna, ljudski Iman (vjerovanje u Njega) a da Poslanici nisu mogli uociti iskrenost prihvatanja vjere u Boga Uzvisenog.
5-113
Bog je stvorio Isaa od blata kao I Adema prvog covjeka, I podrzao ga Ruhul-Kudusom Dzibrilom tako da je Isaa donesen od njega, Merjemi majci njegovoj.Isaa je u besici (kolijevci) govorio kao zreo covjek I Bog mu je omogucio da od blata stvara oblik ptice, I tako s Bozjim dopustenjem bi puhnuo u pticu, I ptica bi bila stvorena I poljetela.Lijecio je Bozjim dopustenjem slijepca I gubavca I mrtve izvodio zive iz grobova, isto s Bozjim dopustenjem.Izraelicani su to tada smatrali carolijom I nisu povjerovali u Isaa a.s.
5-114
Bog je pored Isaa slao Objavu I Havarijjunima (Svetim Apostolima) I podao im svjetlost <vjerujte mene I Moga Poslanika>.Oni su odgovorili: <Mi vjerujemo I Budi nam svjedok da smo muslimani (Predani Bogu). Ovim ajetom se Apostoli udostojavaju Bozjom Objavom I bivaju prosiritelji vjere u Jedinog Boga.
5-119
Ovaj ajet negira da je Isaa rekao, da je on pored Boga, Bog, a takodjer I njegova majka.Isaa je cist od toga I on je rekao Allahu, da takvo sto nije izgovorio.Isaa kaze, da najbolje Allah zna sta je on rekao svojim sljedbenicima ali rekao je, da je cist od toga.
5-120
Isaa se u ovome ajetu opravdava Allahu da ljudima nije nista drugo sta rekao, osim sto je njemu Bog zapovjedio.Rekao sam im: <obozavajte Boga, moga Gospodara i vasega Gospodara.<Dalje Isaa rece, da im je bio svjedok njihovim djelima dok mi Bog dusu nije uzeo>.Ovi ajeti su dovodjenje Isaa a.s. odgovornosti pred Bogom jer cemo svi mi Bozji robovi pred Allahom uzvisenim odgovarati kao I Isaa a.s.
5-121
Mozete znati sa prethodnog ajeta, kako Isaa odgovara pred Allahom Dzelesanuhu I kaze ako ih kaznis, Tvoji su robovi a ako im oprostis zaista si samo Ti Mocan I Mudar.Ovdje Isaa a.s. svjedoci Tewhid (Jednocu Boga) I kaze da nema drugog boga sem Allaha.
5-122
Isaa je iskren I Havarijjuni su iskreni a iskrenost ce im koristiti I njima pripadaju Dzennetske basce.Bog je zadovoljan s njima.
5-123
Bozja Vlast je nad Nebesima I nad zemljom I onim sto je nad Njima.On je Svemocan.

-El-En’am-
-Objavljen u Mekki-
U Ime Boga, Sveopceg Dobrocinitelja, Milostivoga
6-6
Ovaj ajet nas upoznaje, da je mnogo naroda Allah unistio samo zbog nevjerovanja u Bozje Znakove I Poslanike, koje je Allah ljudima slao.Ajet opisuje logicnim stilom, da ljudima On poda blagostanje, izobilje I lijepo vrijeme ali moze sve On poremetiti odnosno kazniti ljude zbog nevjerovanja ljudi, u Bozje Znakove.
6-17
Kada nekog snadje nesreca, niko ga ne moze spasiti sem Boga.Boga daje nesrecu I spasenje I daje dobro (bogatstvo I zdravlje) On je svemocan.
U ovom tumacenju su dovoljni razlozi koliko se trebamo povinovati Bogu I moliti se Njemu za dobro a za lose je strpljenje I opet molitva Svevisnjem.
6-21
Nasilnik je onaj koji izmislja lazi o Bogu ili smatra njegove znakove laznim.Zaista nasilnici nece biti spaseni jer ce ih Bog kazniti.
U mojem tumacenju nasilnici su ljudi koji su spremni da ubiju I pocinu tezak zlocin.Stoga razumije se kako se postupa sa nasilnicima na ovom Dunjaluku (svijetu).
6-25
Ovdje Allah licemjerima sprijecava da razumiju Kur’an jer oni ga slusaju sa ciljem da bi se raspravljali. Njima je Allah stavio zastora preko srca, da bi ih Bog kaznio na taj nacin ugonjenjem u laz.
6-32
Ovaj zivot treba shvatiti jednostavnim jer vjecni svijet je bolji a za druge zemaljske brige se ne treba davati paznja.Treba se samo bojati Allaha.
6-35
Allah nudi uzor Muhammedu u Isaaovoj Bozjoj mudzizi (Bozjoj moci), te mu kaze da ako hoce ljudima dodatno dokazati Bozje poslanstvo, onda neka potrazi otvor u zemlji ili ljestve (stube) na nebo te nek im donese jasan dokaz. Muhammed nije molio Allaha za tu Mudzizu I primjenio je jedinu Mudzizu, Bozji Dokaz-Kur’an.
6-38
Zivotinje I ptice su skupine slicne ljudima I po stvaranju I po odrzavanju.To je dokaz da ostala bica kao I covjek imaju dusu I svoj stepen razuma, propisan od Allaha.
6-40, 41
Kada dodje Bozja kazna ili Sudnji Dan treba prizivati u pomoc samo Boga a Bog bi vam uslisao svaku molitvu ako bi on to htio.Kome se treba drugome moliti sem Allahu?A kad bi nam Allah uslisao molitvu onda mu ne bi smo pripisivali druga (to vazi za Krcsane I za one koji se nadaju nekoj drugoj sili sem Allaha).
6-42, 43, 44
U ovih nekoliko ajeta opisuje se kako je kazna za poricanje Poslanstva bila narodima prije Muhammeda Sallallahu Alejhi Ve Selam.
Oni (ti narodi) bi prvo porekli Poslanstvo nekog Bozjeg Poslanika a onda bi ih Bog kaznio siromastvom I nesrecom ne bi li se pokajali od grijeha.Oni se ne bi pokajali I sejtan bi im njihova djela prikazao lijepim sto su radili.Oni bi zaboravili sve to sto su ucinili I Allah bi im otvorio vrata svega, svih blagodati, radi iskusenja pa kad bi se obradovali onome sto im je dato, iznenada bi bili kaznjeni a oni zapanjeni, zbog nepredvidjene kazne.
6-47
Kod pravovjernog dodje Bozja kazna iznenada ili najavljena, bitce unisten samo onaj koji nasilje cini.Na primjer postoje neprijatelji muslimana koji uspjevaju privremeno dozvati Bozju kaznu muslimanima kao iskusenje, ali znajte da ce samo nasilnik biti unisten.
6-48
Nema straha za one koji budu vjerovali u Boga I radili dobro, niti ce biti tuzni.Allah je poslao Poslanike kao donosioce radosne vijesti.Tumacenje je da su Pravovjerni bezbjedni sa vjerom u Boga u cinjenju dobrih djela.

6-60
Allah nas uspavljuje nocu I zna sto steknemo danju, I Bog nas budi iz sna, da bi se izvrsio odredjeni rok naseg zivota.Zatim se njemu vracamo I On ce nas obavijestiti o onome sto smo radili.Nismo grijesni ako se ne probudimo na Sabah namaz, ali zbog toga imamo I naknadu oko 9-10 casova prije podne ili poslije ponoci.Samo Allah zna nasa djela I on ce nas obavijestiti na onom svijetu Ahiretu.
6-61
Poslije toga bivamo povraceni Bogu radi svidjanja racuna.Niko nece moci tad spasiti ljude do Boga Jedinoga.
6-67
Svaka vijest ima svoje odredjeno vrijeme I mi (ljudi) cemo to saznati kad nas okupi na Sudnjem Danu.
6-68
Nemojte sjediti kod ljudi koji omalovazavaju Kur’an, okreni se od njih dok ne prijedju na drugi razgovor a ako zaboravis ovu opomenu, a u medjuvremenu se sjetis, nemoj sjediti s nasilnim ljudima.
6-70
Ovdje Kur’an predvidja nesto sto je nasa svakodnevnica a to je zabrana pravljenja od vjere igru I zabavu a to su bespotrijebni razgovori I rasprave koje unizavaju Islam.Moze se djesiti da medju sugovornicima budu razliciti mezhebi (pravci) kao I Siije, a moguce je da se ukljuci u razgovor covjek koji porice Bozju Objavu, I tako mi obrukamo vjeru I napravimno igru I zabavu od vjere.Medju sugovornicima trebaju biti prisutni ucenici dobri muslimani prakticari I Alim (Islamski ucenjak ili covjek koji zna o vjeri dosta) koji ce im predavati o vjeri I ocekivati postavljena pitanja. Ako se ucenicima svidi Alim oni ce I dolaziti redovno na predavanja, a najljepse je u odaji u sobi predavati o vjeri, kao prvi muslimani s Muhammedom, gdje ce Alim I ostali bit’ posluzivani svjezim napitcima, cajem, kolacima, hurmom ili tortom.Sve zavisno od imastine.Time se bratstvo muslimana vezuje bolje, I time opusta slobodan razgovor medju muslimanima a ne ustrucavanje.Alim je za njih u tom slucaju predavac I obracajte mu se titulom.Moze svaki imucni musliman pozvati ucenog covjeka Alima I ostale muslimane prakticare, da dodju na posijelo u kucu I na Islamsko predavanje.
6-72
Allah naredjuje u ovom ajetu da klanjaju namaz.
6-73
Ovaj ajet kazuje Allahova svojstva da je On stvorio Nebesa I zemlju I da kad On kaze:<Budi!> to I biva.On zna sve sto je vidjeno I nevidjeno.On je mudar.
6-74,75,76,77,78,79
Allah propisuje pravovjernom sinu da ukori I skrene paznju ocu na eventualno nevjerstvo.Hazreti Ibrahim a.s. je trazio Boga, I na simbolican nacin se pokazuje kako se Ibrahim a.s. odricao pripisivanju Bogu, druga.Zvijezde,mjesec,sunce nisu Bogovi, nego je Bog Svevisnji stvorio pomenuto, i On je svuda s nama I nevidljiv je nama ali Njegova stvoriteljstva su nama vidjena.
6-81
Skupina ljudi koja pripisuje nekom drugom bozanstvo, sem Jedinom Bogu, Allahu, nisu sigurni I trebaju se bojati za sebe.
6-82
Muslimani koji nisu nasilni I nisu pomijesali vjeru sa nasiljem su na Pravom Putu.

6-88
Svi Bozji Poslanici su bili upuceni na Pravi Put od Allaha, a da su mu pripisivali druga, propalo bi im sve sto su uradili.Oni su bili samo ljudi I skloni greskama, ali Allah je sve Poslanike odabirao po pravednosti I iskrenosti, I tako ih upucivao na Pravi Put.Da su se okrenuli od Boga propali bi svi oni I bili bi kaznjeni od Allaha.
6-91
Hebreji su se zaista ogrijesili kada su rekli da nijednom covjeku Allah nista nije Objavio.Allah je objavio Musaau knjigu Tevrat, koju je Bog preko Musaa donio svjetlo I uputu na Pravi Put , a zatim su ti ljudi Hebreji rasparcali listove Tevrata, od kojih su neke pokazivali ljudima, a mnoge dijelove te Knjige su krili I kriju.Hebrejima je ucinjeno postupno znanje od Allaha isto kao sto je I Muhammedovom a.s. ummetu znanje ucinjeno postupno, to znaci postepeno.Allah je objavio rijec <da ih pustimo, neka se zabavljaju oko svojih lazi> povodom onih Zidova koji se igraju vjerom.

6-92
Kur’an je blagoslovljena Knjiga koja potvrdjuje Tevrat I Allah je u ovom ajetu Mekku nazvao <Majkom svih gradova> I da se oni koji zive u njoj, trebaju opomenuti da obavljaju namaz.Ovdje se Mekkelijama spominje vaznost ocuvanja Islama u <Majci svih gradova>.
6-93
Nema veceg nasilnika od onoga, koji glumi lazno poslanstvo I koji pri tom ismijava Muhammeda a.s.
6-96
U ovom ajetu Allah nam objavljuje da je noc stvorio radi odmora, sunce I mjesec radi izracunavanja vremena (kalendar I casovnik).
6-97
Allah je njima podao zvijezde da bi se njima brodovi upravljali morem I kopnena prevozna sredstva, kopnom.Pravac strane svijeta mozemo odredjivati zvijezdama.
6-98-99
Allah je stvorio prirodu I prirodni proces.On je stvorio prvog covjeka Adema a.s. pa je potomstvu dao smjestaj u majcinoj utrobi I na zemlji, I mjesto gdje ce ljudi biti pothranjeni. Svu vodu na zemlji je Allah spustio sa Nebesa, pa je prirodni svijet zazivio I pocele biljke rasti sa plodovima, da bi se ljudi hranili, palme, grozdovi,hurme, sipak pa je stvorio mahunaste plodove da bi se isto ljudi hranili.Napravio je zemlju punu zelenila I plodnosti da bi sluzilo ljudima radi ishrane.
6-100
Dzinni su duhovna bica koja su ucinjena “drugovima” Bozjim, a ogrijesili su se, jer su Allahu izmislili da ima sinove I kceri.Allah je Uzvisen I Cist od onoga sta mu prpisuju oni iz neznanja.
6-104
Allah nije cuvar ljudi od grijeha I halala.On je ljudima donio dokaz kroz Kur’an, I ko povjeruje, on sebi koristi, a ko ne povjeruje taj sebi stetu nanosi.

6-107
A da Allah hoce, moze biti I cuvar nasih ljudskih grijeha I uciniti nas svima dobrim vjernicima.Prema tome ljudi imaju dokaz I nauk u Kur’anu I trebaju vjerovati I moliti se Allahu.Allah nadzire svaku stvar.
6-108
Allah preporucuje muslimanima da ne iskusavaju one koji ne vjeruju u Allaha, da pocnu poslije iz inata psovati Allaha iz neznanja (dzahillijeta) I neprijateljstva.
6-111,117
Ne treba biti pokoran vecini ljudi jer ce oni zavesti covjeka s Bozjeg puta.Kad je covjek pokoran Allahu I Kur’anu u kojem se opisuju pravedni ljudi, onda ce svaki musliman znati misliti svojom glavom u Ime Allaha po Pravom Putu.
6-118
Jedite I hranite se onim cemu je spomenuto Bozje Ime.
6-120
U ovom ajetu Allah poziva ljude da se okanu javnih I tajnih grijeha, jer ce biti kaznjeni oni koji cine grijeh.Ima jedan Hadis koji govori o onome sto tajimo u srcu:
Ebu Hurejre prenosi:
-Grupa drugova Allahova Poslanika s.a.v.s. jednom se potuzila:
-Ponekad nas spopadnu pomisli o kojima se ne usudjujemo, ni rijeci prozboriti.Na to Allahov Poslanik priupita:
-Takvo to zaista osjecate?-Kada mu to potvrdise, on nastavi:
-To je ocit dokaz vaseg vjerovanja.
(Muslim, Buhari)
Ima I sljedeci Hadis o istoj temi:
Muhammed a.s. kaze: Allah nece pozivati na odgovornost moje sljedbenike, za pomisli koje ostaju u prsima, sve dok ih na vani ne manifestuju govorom ili djelom.
(Buhari)
Tajnim grijehom se moze protumaciti, mafijasluk koji je zaista tajan grijeh ali tezak, I ubraja se u elitni kriminal. A pod javnim grijehom se moze definirati gangsterluk, koji se manifestira na javan nacin, a pocinioci su uglavnom poznati I sastavljeni od delikvenata koji konzumiraju drogu, ubijaju I pljackaju stanovnistvo.
6-131
Allah nece unistiti nijedno mjesto a da mu prethodno ne posalje Poslanika, da upozori to stanovnistvo na nevjerstvo.
6-136,137,139
U ovim ajetima se kazuje koliko je Arapski narod bio ogrezao u sakralne obicaje I puno praznovjerja I politeistickih obicaja prije Islama.
6-140
Stetu sebi cine oni koji ubijaju svoju djecu zbog gluposti I neznanja zabranjujuci im ono sto ih je Allah obdario.Ovaj ajet ima svoj nauk I na danasnjicu koja ima jos praznovjerja kao I predislamski Arapi.
6-141
Na dan zetve godisnjih plodova, podijelite te plodove siromasima kao milostinju.Nemojte rasipati jer Allah ne voli rasipnike.
6-142
Allah vam je stvorio neke domace zivotinje za nosenje tereta I prostiranje prostirki (mazga,magarac I ovca), I preporucuje nam Allah da mozemo jesti meso tih domacih zivotinja.
6-143,144
Bog vam je stvorio osam parova od domacih zivotinja: ovca I ovan, koza I jarac iz ovoga treba uzeti da Allah kaze Muhammedu: <reci ljudima, je li Allah zabranio dvoje muskih I dvoje zenskih?> U tome sigurno nema predrasude. Dalje, Bog je stvorio od dvoje deva I goveda.Allah kaze Muhammedu, reci: jel Allah zabranio dvoje muskih I dvoje zenskih ili ono sto sadrze utrobe dviju zenskih?
Naravno da Allah nije zabranio meso tih domacih zivotinja jer muslimani se trebaju voditi zabranama koje je Allah objavio u Kur’anu a nema predrasude u kurbanu dvoje zenskih i dvoje muskih ili obrnuto, jer u tome nema analogije u cinjenju bluda i potvore, lazi na Boga Jedinog da bi se cinio blud u drustvu.Ovo su bili obicaji idolopoklonika I kako Allah njih hvata u laz u idolopoklonickoj naravi razmisljanja.
6-145
Musliman ukoliko je prisiljen moze jesti krepano,krv, ili svinjsko meso ili meso koje nije zaklano u Ime Allaha nego u necije drugo ime.
6-146
Allah je Hebrejima zabranio sve zivotinje sve zivotinje koje imaju kopita a od goveda, brava (bika) im je zabranio I njihovo salo.
6-150
Allah Kaze muslimanima da ne slijede zelje onih koji Bozje Znake smatraju laznima I koji ne vjeruju u vjecni svijet.Allah Kaze, ni svjedoci s njima nemojte biti u sudu.
6-151
Allah Naredjuje da mu ne pripisujemo druga , da roditeljima cinimo dobrocinstva, ne ubijati djecu zbog siromastva (abortus).Allah Kaze:<mi hranimo I njih I vas>.Allah Kaze: <nemojte se prikucivati nevaljalim stvarima, pa bile one javne ili tajne>.Ne ubijajte osobu osim ako je sud tako presudio.To nam Allah preporucuje da bi smo se opametili.
6-152
Ne prikucujte se imetku siroceta dok ne postane punoljetno.Pravedno mjerite I vagajte.Kada govorite budite pravedni pa makar to bilo I protiv rodjaka.Allah Kaze:<ispunjavajte Bozju obavezu Namaz>.
6-160
Ko uradi dobro djelo pripada mu desetostruka nagrada a ko uradi rdjavo djelo bit’ ce kaznjen samo prema velicini grijeha, I njima se nece uciniti nikakvo nasilje.Ovdje se prikazuje koliko je dobrota vrijedna I nuzna za oprost grijehova.
6-164
Niko nece biti opterecen grijehom drugog covjeka, grijesnika.
6-165
Allah je ucinio da su ljudi gospodari na zemlji I da oni imaju odgovornost upotrijebe zemaljskih dobara, blagodati.

-El Araf-
-Objavljen u Mekki-
U Ime Boga, Sveopceg Dobrocinitelja, Milostivog

7-3,4
Bog je mnogo nasilnickih stanovnistva unistio a ti nasilnici nista drugo ne bi odgovorili sem <mi smo zaista bili nasilnici>.
7-11
Iblis sejtan nije se htio pokloniti Ademu Bozjem stvorenju na Bozje naredjenje, zato sto se Iblis osjetio boljim od njega Adema samo zato sto je stvoren od blata a on od plamena.Bog je istjerao Iblisa zbog oholosti I njemu je na Sudnjem danu pripremljen Dzehennem.
7-22,23,24
Bog je istjerao Adema I Havu, da zive na zemlji i da umru I da se vrate Bogu.Ovo tumacim da je zivot na zemlji uzrokovan grijehom kojeg su pocinili Adem I Hava.Bog je rekao Ademu I Havi <silazite, vi ste zaista neprijatelji jedni drugima>.Propisujuci danasnje stanje, kada su ljudi izmedju sebe pohlepni I dijele se na neprijatelje.Ljudska vrsta je sklona greskama I medjusobnoj netrpeljivosti, a vjerom u Allaha sticemo plemenitost I dostojanstvo za oprost grijeha I Dzennet.
7-26
Bog kaze da trebamo vjerovati u Njega I voljeti ga, a oni koji ne vjeruju u Boga, prijatelj im je Sejtan.
7-32
Bog je zabranio bestidne stvari, bilo da su javne ili tajne, grijesenje, bespravno nasilje, pripisivanje druga Bogu I zabranio je da govorite o Bogu ono sto ne znate.Ovo tumacim da se Bog moze poimati samo onako kako je On Svevisnji sebe opisao I opisao njegova svojstva.
Zamislite, da Adem I Hava nisu zgrijesili zivjeli bi smo u Dzennetu I ne bi smo imali potrijebe zivjeti na zemlji I osjetiti smrtni bol preseljenja na Ahiret.Zato mi Bozji robovi pravovjerni oplemenjujemo ljudski rod na zemlji, vjerom u Allaha kako bi nam u Dzennetu bilo lijepo I cisto.
7-36
Allah Kaze: da je silnik onaj ko izmislja lazi o Bogu ili smatra laznim Njegove znakove.Rekao sam maloprije, da negiranje Kur’ana, Bozje Objave je silnistvo I uporedjivanje Boga sa onim, sto nam Bog nije opisao sebe na takav nacin.Zbog toga se trebaju paziti ljudi da ne postanu nasilnici.
7-42
U Dzennetu ce se stanovnicima iz njihovih grudi iscupati svaka mrznja a oni ce se zahvaljivati Allahu.
7-53
Allah je stvorio Nebesa I zemlju za sest dana zatim je zagospodario Arsem (Nebesom).On je zaogrnuo dan-noci a noc slijedi brzo dan, a stvorio je sunce I mjesec I zvijezde da se pokoravaju Njemu.U Arabiji su kratke noci a uopceno noc brze prolazi zbog spavanja I odmora, I dolaskom dana (obdanice) koja sluzi za drustvenu aktivnost.
7-54
Lijepo je moliti se ponizno I tajno.
7-55
Ovdje Allah naredjuje da se jedna drzava I drustvo, ne poremecuju nakon sto je zaveden red.
7-56
Primjer prozivljenja mi muslimani mozemo uvidjeti u smjenjivanju godisnjih doba.Kad dodje zima I obamre zemlja I biljni svijet, a onda na proljece Allah posalje kisu, I odjednom pocinje se buditi prirodni svijet-biljni svijet.Zar u tome nema dokaza ponovnog ozivljavanja?Hvala Bogu ima, I vjerujem u Allaha.
7-62
Uvijek kad bi se pojavio iz naroda jedan covjek koji poziva na bogobojaznost, uglednici bi tog covjeka smatrali lascem.Ovo je preporuka da se ne uzbudimo negativno ako iz jednog naroda iznikne covjek, koji opominje I s kojim smo duzni biti sljedbenici.Mozda je u pitanju Isaa a.s.

7-65
Hazreti Hud je narodu Ada poceo opominjati njihov sistem zivota I savjetovati ih, pozivati ih u na vjeru u Boga, ali uglednici njega zapocese prozivati maloumnim I lascem.Ovo je jos jedna opomena da narodu nakon neposlusnosti dolazi Bozja kazna.
7-72
Hazreti Salih a.s. pozivao svoj narod na vjeru kao dokaz (mudzizu), imao je Bozju devu koju su ti ljudi zlostavljali I ubili.
7-77
Salihov narod zatece I snadje zestoki zemljotres I svi poginuse sem Saliha.
7-79,80,81,82,88
Allah je poslao Hazreti Luta a.s. da postidi svoj bestidan narod koji je umjesto zenama svojim pristupao muskarcima.Lutov narod je uz podsmjeh rekao-<protjerajte Luta I njegove oni su ljudi koji se mnogo ciste od grijeha>.Allah je spasio Luta I njegovu porodicu osim njegove zene.Kazna Bozja prema tim zlikovcima, bijase strasna kisa na njih I kraj zlikovaca je bio strasan.
7-84
Allah je poslao gradu Medjenu, Hazreti Suajba a.s. koji je pozvao svoj narod na vjeru jer taj narod <nije dobro vagao na pijaci I laz se bila rasprostranila>.
Allah Naredjuje muslimanima da ne prave nered u nekoj zemlji, nakon sto je red uspostavljen.
7-87,88
Gradski velikani upozorise da ce istjerati Suajba a.s ako se ne vrati staroj vjeri.A Suajb a.s. ce na to:<pa zar I onda ako mi budemo mrzili povratak u vasoj vjeri?>Suajb im je objasnio da povratak staroj vjeri ne bi bio iskren potez, jer mi vjerujemo samo u Jednog Gospodara.
7-90, 92
Suajbov narod je zatjekao zestoki zemljotres pa su ostali u svojim domovima mrtvi.Pa se okrenu od njih Suajb a.s. I rece:<O moj narode, ja sam vam dostavio Poslanstva svoga Gospodara I savjetovao sam vas.Pa kako da se ja, zalostim zbog nevjernickog naroda.>

7-93,95
Allah Upozorava Mekku da je moze snaci ista sudbina kao I prosle gradove I narode.Da su ti prosli narodi vjerovali, Bog bi ih obasuo blagodatima s neba I zemlje, ali su oni to smatrali za laz, pa smo ih mi kaznili prema onome kako su zaradili.
7-99
Ovo se govori o onima koji naslijede starosjedioce jedne zemlje i odomace se svojim novim stanovnistvom.Ovdje se kaze ako budemo htjeli kaznicemo ih, a to je da se cuvaju okolnosti kako su stekli novu zemlju i da li su pocinili zlocin istjerivanja ili dobrovoljnog mirnog migracionog naseljavanja bez zlocina. Ovdje Allah upozorava novi narod na novoj zemlji, da se cuvaju Allaha.To naslijedjivanje moze se protumaciti I politickom razmjenom neke odredjene teritorije, gdje obicno jedan narod migrira svojoj maticnoj drzavi.E tu se upozorava novi narod koji preuzima tu teritoriju da se paze zlocina.
7-100,101
Allah Objavljuje prorocki uvid Muhammedu s.a.v.s. u buducnosti, da takvi dogadjaji mogu slijediti u buducnosti, da se jedan narod koji zauzme jednu odredjenu teritoriju ne ponasa dobro prema zatecenom stanovnistvu i uzrokuje razmjestanju stanovnistva (etnickom ciscenju), odlazak starog naroda a dolazak novog na istu teritoriju.Njima su dolazili Poslanici I ranije da ih upozore (na krsenje ljudskih prava manjinskih naroda, modernim rijecnikom receno) ali oni nisu marili za to, I svi su bili unisteni kao I Fir’aun (Faraon).Ovaj ajet donosi danasnje pitanje Ilirskog nestanka sa Balkanskog poluostrva, postojanje Palestinske teritorije (Drzave) sa Izraelicanskim stanovnistvom.
7-103,104,105,106,107
Musa a.s. je dosaa kod Fir’auna I rece mu da je Poslanik, Gospodara svjetova.Donio sam vam Mudzizu od Boga i pozovi Izraelicane moj narod sa mnom da podju (da mi budu sljedbenici u vjeri prema Bogu).Fir’aun mu rec imas li bar kakav dokaz od Boga?Musa a.s. baci svoj stap I on postade prava zmijurina.Izvuce Musa a.s. ruku ispod ogrtaca I ona postade bijela.
Izraelicani u to vrijeme bili su ponizavani od Fir’aunovih velikasa I Musa a.s. je kod Firauna dosao kao zastupnik svog ugnjetenog Izraelicanskog naroda.
7-110,114,115116,117
Pozva Fir’aun neke carobnjake kako bi parirali Musaau a.s. I ismijali ga, I pocese prvi carobnjaci kad oni zacarase oci svijetu,zastrasise ga I napravise veliku caroliju.
Musa a.s. poce I on od Boga dobi, vece cudo da prikaze njima I stap bi bacen I on poce zderati sve ono sto su carobnjaci napravili.Djesi se Istina I propade ono carolilja sto su oni carobnjaci napravili.
7-119.120
Carobnjaci se bacise na sedzdu I povjerovase u Allaha I pocese svjedociti da vjeruju u Gospodara svjetova.Musaov dokaz je bio od Allaha I to je bila ona Bozja sila koju je poslao Isaau a.s. I svim Poslanicima po nesto da ubjede narod da trebaju vjerovati u Allaha.Carolije su varka I prividan laz koju svaki vjernik moze razbiti jakom vjerom u Allaha.
7-128
Fir’aun I velikasi nisu povjerovali u Bozji dokaz I poceli su maltretirati Izraelicane, Musaov a.s. narod. Ubili su carobnjake koji su povjerovali u Boga.Musaov narod se pozalio Musau a.s. da su ponizeni I ugnjeten narod od Fir’aunovih Egipcana.Rece Musa a.s.: “mozda ce ih Allah kazniti, pa da vas ucini nasljednicima ove zemlje, pa da vidimo kako cete se tada ponasati”?Znaci preuzimanjem jedne zemlje od sasvim drugog naroda, od Boga snosi odredjenu odgovornost tom narodu naslijedniku zemlje za ponasanje.Znaci ne ponasajte se kao zli prethodnici, stanovnici jedne zemlje (Drzave).
7-129,130
Allah je kaznio Fir’aunov narod nerodnom zemljom I gladnim godinama.Zemlja nije vise davala dobar prinos a oni su za svaki zao dogadjaj krivili Musaa a.s. I njegov narod. Povecavala se losa tenzija svakim trijenom prema Musi a.s. I Izraelicanima.Fir’aunov narod bijase uporan I rece Musi a.s. “bilo kakav dokaz da nam doneses mi ti necemo vjerovati”.Zar vas ovo dragi citaoci ne podsjeca na vrijeme sukoba I gladnih godina na Balkanu.
7-132,134,135,136,140
Na Fir’avnov narod Gospodar posla jos vece nevolje, potope (ceste poplave), skakavce, krpelje, zabe I krv kao objasnjene znakove, kada bi se voda iznenada pretvarala u krvi tako strasila ljude-zlikovce.Oni su prozvani od Allaha zlikovcima.Tada pocese moliti Fir’aunov narod Musu a.s. da ih spasi pa ce mu paziti Izraelicane.Musa a.s. se pomoli Bogu I Bog izlijeci njih eto da im da sansu za vjeru I jasan Bozji dokaz. Fir’avnov narod opet prekrsio rijec I Allah opet na njih posla kaznu <potopom u morskoj paucini>.U sljedecim ajetima ce Allah opisati detaljno prelazak Muse a.s. preko mora I spasenje Izraelicana.
I tada Allah podade vlast slabicima, narodu koji je bio ugnjetavan I naselio ih na Svetu Zemlju, (danasnja Palestina sa Sinajom) na istocnu I zapadnu stranu Svete Zemlje.Allah onda blagoslovi Izraelicane za strpljivost.
Izraelicani su prelaskom preko mora zatekli jedan narod koji se klanjao kipovima I tada proradi nagon Izraelecinskom narodu I pitase Musu a.s.: “mozes li nam, o ti Musa napraviti Jednog Boga od kipa kao sto ga oni imaju”.Musa a.s. zatim odgovori njima:”Vi ste narod koji nista ne zna.Da li cu vam ja traziti Boga mimo Allaha, a On vas je odlikovao nad sve narode”?!
Zaista Izraelicani zu izabran narod I oni su odlikovani od Allaha nad drugim narodima, ali medju njima su bili ljudi kojim bi danasnjim rijecnikom mi rekli, provokatori koji su neozbiljno primali vjeru, iz neznanja I neimanja smisla za vjerovanje.
Fir’avn je imao obicaj da Izraelicanima ubija sinove a da im kcerke ostavlja na zivot.Allah je kaznio njega I nasilnike a Izraelicane spasio I naselio na plodnu zemlju.
7-141
Allah je propisao Musi a.s. da trideset noci cini poboznost I da posti (Nesto slicno kao Ramazanski post) I plus upotpunio mu je Allah jos deset dana da posti ukupno cetrdest dana.Musa a.s. rece bratu Harunu a.s. da ga zastupa I zamjeni, dok se vrati.
7-143,144
Bog rece Musi a.s da ga je odlikovao nad ostalim svijetom Svojim Poslanstvom I Svojim govorom.Allah mu je ostavio na plocama Tevrat <savjet za sve I objasnjenje za svasto>.Allah mu Rece: primi to pazljivo sa ozbiljnoscu I naredi svom narodu da prihvati ono sto je najljepse.Ja cu vam pokazati kucu grijesnika Fir’auna I njegovih (piramida-grobnica).
7-147,148
Nakon sto je otisao Musa na brdo <Tur> na poboznost I isposnistvo, Musaov narod je od svog nakita napravio lik teleta koje je davalo glas.Uzeli su tele za porugu Allahu I time postali nasilnici.
Ovdje se vidi, da se narod tesko privikavao na prihvatanje Istine I vjere u Jedinog Boga, nego su kao I drugi narodi poslije htjeli ubaciti idolatriju I politeizam. Izraelicanski narod se tesko odvajao od svojih predjasnjih praotackih obicaja I nisu ozbiljno shvatali Poslanstvo Bozje od Muse a.s.Time su oni postali nasilnici.
Neki su se vec poceli kajati I vracati iz zalutalosti kad su osjetili grijeh.
Muhammed s.a.v.s. je podigao iz pepela Monoteizam I raskrstio sa plemenstvom I predjasnjim obicajima Arapskog naroda.

7-149
Posto se vratio sa brda <Tur> Musa a.s. sav srdit I ozaloscen pozali se sto ga brat Harun a.s. nije dobro zastupao, baci plocice Tevrata I uhvati brata za glavu.Harun a.s. se opravdavao da nije mogao sprijeciti neprijateljski narod nevjerstvu.Narod me je smatrao slabim I gotovo da me je ubio.
Musa a.s. se pomoli Allahu I rece:|”Gospodaru moj oprosti meni I mom bratu, I uvedi nas u svoju milost.Ti si najjmilostiviji”.
Amin.
7-152
Oni koji se pokajahu nakon grijeha I pridjose Musi a.s. njima Allah oprosti grijehe I oni su se vratili na Pravi Put.
7-59
Allah je Musaov narod (kada Allah kaze Mi smo to znaci da ubraja I Meleke koji su sluge Bozje), podijelio na dvanaest plemena, Rekose Musi a.s. udari svojim stapom po kamenu, kad tada protece dvanaest vrela vode I svaki je znao svoje pojiste.Pa ih je Allah obasuo Svojim blagodatima, medovinom, I prepelicama I rekao im da jedu I da se ne zaloste zbog nevjernickog naroda.Pokajanje je urodilo plodom I Allah ih je obasuo svojim blagodatima I blagoslovio pravovjeran narod.
7-160
Allah ih je naselio u naselju Jerusalem I naredi im da kad ulaze u taj grad da ulaze sa <Oprosti mi grijehe> I da cine sedzdu tom prilikom.rekao im Allah da jedu plodove svoje blagoslovljene, u Jerusalemu.Allah ce oprostiti grijeh I povecati nagradu dobrociniocima.
7-161
Neki njihovi grijesnici su izmjenili neke rijeci Bozje, pa im je Bog s Neba spustio kaznu.Ovdje se moze komentirati da je Izraelicanski narod bio znatno nemirnog tipa I zahtjevao je nadziratelja, da ne bi skrenili svi s Puta Pravog.Musa a.s. je trebao mnogo raditi sa svojim narodom da bi ostali monoteisti.
7-162
Allah je naredio njima da slave Subotu (neradan dan) I kad bi je slavili njima bi Allah povecavao blagodati I puno riba bi ulovili. Radnja se djesava u gradu Ejla na obali Crvenog Mora.Kad ne bi slavili Subotu I poceli raditi normalno kao I u drugim danima, Allah bi im zakinuo blagost.Allah opisuje Izraelicane kao radan narod koji bi samo da radi, a ne I da postuju Pravila Bozja o odmoru.To je nauk da <radio ili ne radio, ako ti Allah ne da blagost onda dzabe radio, nego se treba moliti Bogu, moliti za oprostaj grijehova I postovati Bozja Pravila>.
7-165
Posto su oholo odbili ono sto im je zabranjeno, oni si prezreni od Allaha kao majmuni.Ti ljudi prvi Zidovi su bili veoma oholi I mucno im je bilo ‘stovati svoj nacin vjere u Allaha, I lahko su krsili Bozje Zakone.Bili su neodgovorni I zato su prezreni a oni koji su se okrenuli vjeri u Boga Jedinoga a imalo ih je medju Izraelicanima, su otisli na Pravi Put I Allah ih je spasio.
Prvi Zidovi su se zvali samo Izraelicani.
7-166
Allah podsjeca da je rekao Izraelicanskom narodu tada, da ce im uvijek dolaziti neko do Sudnjeg Dana ko ce ih muciti na najgori nacin.Ovim se kaze, da je Izraelicanska vjera pretocena u Islam I zato im je spasenje u Islamu I Tevratu.Ovo je mozda Allahova najava Hitlerovog fasizma koji je namucio Zidove, I sproveo im stradanje najgore vrste.Ovo je I Allahovo upozorenje da Zidovi ne smiju nikada biti sami jer su podlozni preziranju od drugih naroda.Moze se uvijek pojaviti drugi Hitler koji ce reci smrt Zidovima.
Moj prijedlog je da se u UNovom dokumentu napise formalno, da je <Izraelski narod odlikovan od Boga nad drugim narodima> ne zadirucu I ljudsku ravnopravnost koja se podrazumijeva za sve.To je jedna zastita od fasizma da se ne pojavi ni u Izraelicanskom, a ni u drugom narodu.
7-167,168,169,170
Gospodar je Zidove razasuo po svijetu u skupinama, neki su dobri a neki nisu.Iza njih je doslo pokoljenje koje je sluzilo vise materijalnim sredstvima zarade a manje duhovnosti.Preporucuje im se od Allaha, da vise misle o onom Svijetu Ahiretu. Oni koji klanjaju I drze se propisa Svete Knjige, su dobri ljudi I Allah ih nece unistiti.
7-186
Kada te pitaju kada ce Sudnji Dan, reci: to zna samo moj Gospodar.Vrijeme zbivanja Sudnjeg Dana ce pokazati samo On.Uzasi Sudnjeg Dana bitce teski Nebesima I zemlji, a doci ce iznenada.Ako te pitaju kad ce Sudnji Dan?reci:<o njemu zna samo Allah, ali vecina svijeta ne shvaca>.
7-188,189
Allah vas je stvorio od jednog covjeka I od njega napravio suprugu da se uz nju smiri.Kad ju je obgrlio zanijela je lak teret I nosila ga. A kad joj je otezao, oboje (Adem I Hava) su zamolili Allaha, svoga Gospodara:<ako nam dadnes dobro dijete, mi cemo biti zahvalni>.
Kad im je darovao lijepo dijete oni su poceli Allahu pripisivati drugove u onome sto im je on dao.To znaci da prvi ljudi nisu mogli odrzati vjeru u Jedinog Boga I da su od tada poceli iz neznanja ubacivati pogresna vjerovanja.Allah je oprostio grijehove prvim ljudima Ademu a.s. I Havi a.s..Amin.
7-198
Allah Kaze:uzmite umjerenost u postupku prema onima koji nece da vjeruju, naredjujte dobra djela I okreni se od neznalica.
7-203
Allah Kaze: kad se uci Kur’an slusajte ga I sutite da bi vam se smilovalo.
7-204
Allah Kaze: spominji svoga Gospodara u sebi, smjerno, sa strahopostovanjem I ne dizuci glas u govoru, jutrom I vecerom.I ne budi nemaran.

Pogovor
U Ime Boga, Sveopceg Dobrocinitelja Milostivog


Es Selamu Alejkum
Dragi citaoci,
Procitali ste jedan mali dio vrijednog stiva koji opisuje ajete svete Knjige Kur’ana, da bi ste vec od prvih Sedam Sura vec usli I kontekst, kako se Islamska religija treba tretirati.Prilikom tumacenja I sustiniziranja Kur’anskih ajeta, sluzio sam se Kur’anom Casnim iz 1937 godine, koji je sa Arapskog jezika preveo Reis Ulema Muhammed Causevic.Prilikom tumacenja sluzio sam se ajetom koji opisuje da su neki ajeti nedvosmisleni a neki se mogu tumaciti.Mislim da sam imao I Bozje nadahnuce pri tumacenju, I predvidio sam da pored krivicnih pravilnika unesem I sistem Islamskog vjerovanja, koji je vec u ovih Sedam Sura dovoljna I vrijedna spoznaja.Hvala Allahu Subhanehu Ve Te Ala koji mi je ucinio dostupnim znanje jer samo je On Taj, koji znanje ucini dostupnim.Vec u u prvoj Suri se definiraju Krscani I Hebreji koji u toku ucenja primaju kritike za nevjerovanje I rasrdjenost Allaha na Hebreje, zbog historije oholosti prema Bozjim Poslanicima.Krscanski Asketi I Monasi se u Kur’anu pohvaljuju za jaku vjeru u Boga I imaju Bozje zadovoljstvo zbog toga.Dalje, kaze se Hebrejima da ce Allah biti zadovoljan s njima ako se pridrzavaju Tevrata (Tore) jer Tevrat je Bozja Knjiga.Osudjuju se Hebreji zbog skrivanja Bozjih Propisa I manipulisanja s Njima.Islam je vjera koja poziva cijelo covjecanstvo na vjerovanje I na prociscenje prihvatanja.Islam je vjera koja ima odredjenu sustinsku vezu sa Hebrejstvom I Krscanstvom tako da se oni po Kur’anu nazivaju Ehlul-Kitablijama (pripadnicima Svetog Pisma).Kaze se da se Krscani kao I Hebreji trebaju pridrzavati Indzila koji je Svjetlo Upute u Gospodara Svevisnjeg I hvale se Havarajjuni (Sveti Apostoli), da su bili iskreni vjernici.Dalje Kur’an negira Sveto Trojstvo I pripisivanje termina “Bozji Sin” I “Majka Bozja” umjesto Bozji Poslanik Isaa, I Merjema najcasnija zena od svih zena a samo majka Hazreti Isaa.Cilj mojeg tumacenja je bio, da objasni kako se treba tumaciti osjetljive stvari oko Hebreja I Krscana gdje je to utjecalo na dosta ljudi da Kur’anu prilaze sa pogresne strane jer svi ljudi na ovom svijetu su Bozji robovi I Bog od svoje Mudrosti, Upucuje Bozje robove na Pravi Put.Krscani I Hebreji su Bozji robovi kao I Muslimani sljedbenici Muhammeda s.a.v.s. Muslimani vjeruju samo u Jedinog Boga, Allaha, sto u prijevodu znaci Jedini Bog. Krscanima se preporucuje da se ostave “Svetog Trojstva” I nadjevanja imena bozanstva Isaau a.s. (Isusu) I Merjemi (Majka Bozja) I Meleku Dzibrilu (Sveti Duh).Ti termini se u Kur’anu osudjuju a Indzil (Evandjelje) se pohvaljuje.Allah Kaze:da Isaa a.s. (Isus) nije raspet nego je tjelesno podignut na Nebesa od Allaha.Dvoumljenje Jehovinih Svjedoka oko raspeca Isusa, je dovoljna cinjenica koja se u Kur’anu dokazuje, da se ljudima samo pricinilo raspece Isaa a.s. Znaci Islam preporucuje Krscanima reformu I vracanju izvornosti Krscanskog vjerovanja I pridrzavanja samo Indzila (Evandjelja) I vjerovanja samo u Jedinog Boga. Isaa a.s se vraca pred Sudnji Dan kao vjesnik zavrsetka zivota na zemlji.Ko voli Boga, Bog ce njega voljeti pa makar bio poklonik zvijezda ili astrolog.Hebrejima se preporucuje pridrzavanje zakona Tevrata (Tore) a raniji narodi su im prokleti zbog namisljanja I nevjerovanja u Bozje Poslanike.Bog Jedini, Allah je stvorio Adema a.s. od Daha Svoga, kad je Puhnuo u blato a poslije od Adema nacinio Havu prvu zenu.Isaa a.s. je takodjer stvoren na isti nacin kao I Adem a.s. od blata I udahnut mu je dah Bozji, izvor zivota.Mi smo Allahovim dahom odredjeni Sudbinom (Kaderom) vec pri prvom stvaranju covjeka, I mi ljudi smo Allahov dah Kadera I blata kao materije za nas tjelesni pokrivac.Allah preporucuje medjusobnu ljubav medju ljudima a I kaznu za prestupnike na ovom I na onom svijetu, jer covjek je sklon greskama kao i Adem a.s. I Hava a.s. koji su istjerani iz Dzenneta.Kur’an je dao I zakonsku uputu materijalnog pravca kojim ce se ljudi voditi.Najtezi grijeh u Islamu je kradja; a za ubistvo slijedi osvjeta ili otkupnina.Za nehatno ubistvo slijedi samo otkupnina.Osvjeta se preoblicila u izvrsenju smrtne kazne nad ubicom a moguca je I otkupnina ako porodica ubijenog insistira na oprostu I isplacivanju novca za ubijenog.Ko oprosti grijeh ubistva, taj je dobar vjernik I mio Allahu.Kradja, pljacka ili razbojnistvo je nesto sto je stavljeno u rang najtezeg zlocina. Izraelicani su narod koji je od Boga odlikovan od svih naroda na svijetu.Imali su u svom narodu nevjernike koji su bili prezreni kao majmuni, koji nisu postovali Subotu aima ih I koji su dobri I vjerni Tevratu.Sve u svemu oni su monoteisti. Ovo je pogovor samo o prvih sedam ajeta.

U Ime Boga, Sveopceg Dobrocinitelja, Milostivog
Oprosti mi Gospodaru, Oprosti mi Gospodaru, Oprosti mi Gospodaru,
Molim Allaha da mi oprosti grijeh ako sam negdje pogrijesio u interpretiranju Kur’anskih ajeta a sve u namjeri da Islam bude dodatni Nur (Svjetlost) svih Muslimana, I svih ljudi ovoga svijeta, gdje ce svaki Musliman biti jos ponosniji na Islam a ostalim ljudima jos jasnija realnost vjere u Allaha, I nuznost medjureligijskih postivanja.
Amin!
Hvala vam Lijepa

Es Selamu Alejkum


Autor: Datum:11.01.2009
Muamer Skrijelj

Biljeska o Autoru
Moje ime je Muamer Fehim Skrijelj I rodjen sam 24.04.1975 godine u Pristini.Po roditeljima sam porijeklom iz Tutinske opstine region Sandzak-Republika Srbija.Osnovnu I srednju skolu zavrsio sam u Lipljanu.Srednju-ekonomsku skolu, pohadjao sam u Lipljanu do 1994 godine.Radio sam od 1996 godine do 1999 u odjeljku YUMCO Konfekcija u Kosovo Polju.Od 2000 godine do 2008 pripadnik sam Kosovske Policijske Sluzbe.Oktobra 2003 upisujem Pravni fakultet u Novom Pazaru u odjeljenju bivseg Univerziteta Pristina.Poznajem Engleski jezik, neozenjen sam I Bosnjacke sam nacionalnosti. Zivim u Lipljanu.Islamske sam vjeroispovjesti I opredijeljen sam ka Siijskom mezhebu koji je za mene izazov za ucenje, kao I za pocetak citanja Nahdzul Belage –Staze Rjecitosti (Alijina kazivanja).Upoznajem se sa Siijskim mezhebom 1997 godine kada iz Beograda dobijam casopis NUR koji se izdavao u Kulturnom Centru Irana.Moj susret sa Islamskim vjerovanjem se ocitovao dosta rano jos u tinejdzerske dane I klanjao sam po Hanefijskom mezhebu kada dobijam inspiraciju da obavljam namze na Siijski nacin jer razlike izmedju… su minorne I nevazne. Ovo mi je prva knjiga s kojom zelim da se okusam u doprinosu sirenja misije Islama I sticanju knjizevnog iskustva. Sada sam presao u Selefije I klanjam na nacin kako je klanjao Poslanik s.a.v.s.

Autor:Muamer Skrijelj

Jedna poruka Serijatskim sudijama:

Podaj fetrat (ljubaznost, milost, pravdu, razlog, prirodnost stanja i ozbiljnost) covjeku pa ga ubij ubices covjeka (misli se na pomirenje osudjenika sa kaznom) a ne podas fetrat covjeku ubices ludjaka.

(Muamer-Samo Bog Jedini cini znanje dostupnim)

Formalizam jedne drzave je da zabranjuje, brani i osudjuje ali i da podaje fetrata.

(Muamer-Samo Bog Jedini cini znanje dostupnim)

Treba se podavati fetrat svakome pa i osudjeniku.

(Muamer-Samo Bog Jedini cini znanje dostupnim)

U Kur'anu se kaze da kad ubijate, ubijte na lijep nacin.Dozvolite osudjeniku da bira na koji nacin ce mu se izvrsiti smrtna presuda.
Ellhamdulillah, samo Bog jedini cini znanje dostupnim.

Posto Islam promovira iskrenost i cojstvo (fetrat) tako i zadnja kazna ima svoj cojstven prilaz i olaksanje osudjenom da bira kakva ce mu kazna bit izvrsena.

Podrzavam prakticno neprimjenjivanje smrtne kazne u Serijatskom pravu i cojstveno prilaz pravu, fetrat, a Kur'an je istina i svaka rijec mu je istina, Ellhamdulillah.

Samo uzasno vanredne okolnosti, mogu povratiti prakticnu primjenu smrtne kazne u razvojnom Serijatskom pravu.

Samo Konferencija Islamskih Zemalja moze obznaniti svoj pojedinacni stav o uvodjenju razvojnog Serijatskog prava.


Serijatsko Pravo je zasnovano na osnovu pravnih akata i slican je Rimskom Pravu.Serijatsko Pravo se bori protiv obicajnog prava i ide na razvojnu civilizaciju bez predrasuda pa cak ni po analogiji.

Ovdje je navedeno da nista ne cini ako zakoljes dvije krave a ni bika i kravu zajedno.
Takvim se analoskim principom Islam ne vodi.

Muhammedov sunnet je sama egzotika koju svaki covjek voli i uziva a ima i naprednih stvari. Muslimani uzivaju u egzotici odjece i svega lijepog sto je bilo u vrijeme Muhammeda s.a.v.s.

Na primjer Jack Trbosjek ubija samo zene.Jel to nesto cudnije od onoga ko ubija muskarce?Prestanimo da budemo doktori nego pocnimo kaznjavati prestupnike.Onaj koji ubija je jednostavno ubica.

Na primjer ako neko napadne maloljetnicu ili dijete on je jednostavno silovatelj i za silovanje se propisuje teska kazna.A ne da se iznalazimo sa novim bolestima pedofilijom.Pedoflija ne postoji nego siledzijstvo.

Neka mi oprosti anglosaksonska nauka na primjeru, to je nauka koju postujem kao i common law.

Anglosaksonska nauka se bavi detaljima.

Kad sam tumacio Kur'an bavio sam se logickim i sistematskim pravnim tumacenjem.

Sviđa mi se tvoj optimizam, misliš da će ljudi ovo sve da pročitaju... pa ovde bre ljudi dolaze da se svađaju, a ne da čitaju knjige...

Sizif:

Evo imamo još jednu apsolutnu i nepogrešivu istinu, i još jednog pravog proroka... jupiiii! :-)

Kliknite za proširenje...

Ау.. читава књига бог те...

Ај ко први прочита нек преприча осталима.

Sizif:

Sviđa mi se tvoj optimizam, misliš da će ljudi ovo sve da pročitaju... pa ovde bre ljudi dolaze da se svađaju, a ne da čitaju knjige...

Kliknite za proširenje...

Зашто си, бре, човече, такав. Ја поштујем СВАКУ ВЕРУ И СВАКУ РЕЛИГИЈУ САМО АКО НИЈЕ НАСИЛНИЧКА... поштовао бих и атеизам ако није насилнички...

Довољно би било да си прочитао само ово па да схватиш колика си промашио:

2-109
Zabranjena je ljubomora u misionarstvu sirenja vjere izmedju Hebreja, Krscana I Muslimana.Nema mjesta zavisti u cilju prevodjenja muslimana u Krscanstvo ili u Hebrejsku vjeru, od strane muslimana.Islam je zadnja objavljena vjera u Allaha, Jedinog Gospodara.Ovim se pozivaju muslimani da ne ulaze u takav sukob sa pripadnicima Ehlul Kitaba, oko zelje pojedinih muslimana da predju u jednu od tih dviju vjera.
2-114
Zabranjeno je (haram) sprijecavati slobodu vjeroispovjesti, odlaska u dzamiju radi klanjanja salata (namaza).
2-139
Ovaj ajet poziva na medjureligijsku toleranciju pozivajuci se na vjerovanje u Jedinog Gospodara.Poziva se da se ukine bilo kakva medjusobna rasprava o vjerskim pojedinostima nego se poziva posvjecivanje paznje na djela koja imamo.Znaci, kad se spomene Allah, misli se na Oca Svevisnjeg I na Jahvea koji je isti Gospodar.
*******************************************

И као што проповеда моја СПЦ : БОГ ЈЕ ЈЕДАН... али ти треба да имаш мозак да би то разумео!