juce je bila komemorativna sednica nekih nasih istoricara, a povod je bio ...
130-togodisnjica egzodusa albanaca iz niskog sandzaka i toplice
mislim da je to tacno preveden naslov pod kojim je odrzana ta komemoracija.
znate li nesto o tome???? imate li ikakvih podataka o tome???
samo da kazem da i dan danas kod nas ima puno porodica koje nose prezime kurshmljiju, nishliju i sl.
ja cu pokusati nasi neki podatak o tome u medjuvremenu.
Sigurno je bilo odmazde i proterivanje, raznoraznih osveta, ali baš ne verujem u priču o egzodusu, seobama, itd.
Meni se čini da su se malo više zaleteli s tim naprasnim jubilejom iz očitih političkih razloga. Da odigraju ljudi žrtve do kraja, pa ċemo tako da stignemo do genocida iz bronzanog doba.
Nema sumnje da su se mnogi Srbi i Albanci odselili sa svojih ognjišta tokom rata, t.j. povlačeċi se sa svojom vojskom.
Pre mi liči opet na neku inspiraciju onih alternativnih istorijskih teza tipa, Niš-početak, severni grad Dardanije, itd.
Što Koča reče, bilo je tu i asimilacije. Kao što i u Albaniji imaš srpske porodice koje potajno pamte svoje srpsko poreklo samo po porodičnom predanju, iako su utopljene u albansku zajednicu
Albanaca je u ovim krajevima bilo i biċe. I danas postoje albanske porodice koje odavno retko kontaktiraju sa svojim rođacima sa Kosova. Postoje albanske zanatlije, koje su oduvek prihvaċene, kao i bilo ko drugi.
Postoje određeni toponimi koji svedoče o moguċem albanskom prisustvu, kao što je Arbanasce, Arbanaško brdo, itd.
Kažem ,,moguċem”, jer postoji jedna začkoljica koja se obično ne pominje, a to je da se doseljenici zovu po mestu odakle su došli nevezano od nacionalnosti.
Kosovska kriza je pojačala slogu među Srbima, pa su ljudi zaboravili da su Srbe sa Kosova po Srbiji zvali Šiptarima.
Ja sam do pre nekoliko godina mislio da Šiptar znači Srbin sa Kosova, a da je Albanac-Albanac.
Ljudi poprime običaje i govor svog okruženja, pa ih onda i među svojima doživljavaju kao strance.
Dakle, ti si Nišlija ili Prištevac nezavisno od svoje nacionalnosti.