Djurdjevdan - Pitanje

dkole

Zainteresovan član
Poruka
499
Ovo je dakle za 5 iz istorije,profesor postavio nagradno pitanje,pa ono,ako znate...usrecite me :)

Zasto se u 19.veku Djurdjevdan slavio 5. maja,a sada se slavi 6 maja?

ps. nema veze sa bilo kakvom promenom kalendara....hvala unapred.
 
Zasto se u 19. veku Djurdjevdan slavio 5. maja,a sada se slavi 6 maja?
U pitanju je razlika između računanja vremena po julijanskom (starom - SPC) i gregorijanskom (novom - rimokatolici i neke pravoslavne crkve).

Ta razlika je u prošlom veku (20) i sada 13, a u 19. veku bila je 12 dana. To, pak, znači, da je Đurđevdan oduvek bio (i u 19. veku) i sada je po julijanskom (starom) kalendaru 23. aprila, a kako se razlika povećava, onda se i po gregorijanskom kalendaru "pomera".

Isto je sa svim nepokretnim praznicima. Možeš profesoru slobodno da kažeš da je, recimo Božić u 19. veku bio 6. januara (po gregorijanskom - novom kalendaru), a ustvari je uvek 25. decembra po julijanskom (starom) kalendaru.

Ako hoćeš "jaču" nagradu, odgovori mu da je u 19. veku Božić bio na ovogodišnji Badnjidan.

Imaš mnogo više i zanimljivije i za još "jače" nagrade na Akhenatonovoj temi ИСТОРИЈСКА ХРОНОЛОГИЈА.
 
dkole:
Ovo je dakle za 5 iz istorije,profesor postavio nagradno pitanje,pa ono,ako znate...usrecite me :)

Zasto se u 19.veku Djurdjevdan slavio 5. maja,a sada se slavi 6 maja?

ps. nema veze sa bilo kakvom promenom kalendara....hvala unapred.

Из простог разлога: зато што је јулијански 23. април (датум Ђурђева дне по јулијанском календару) у 19. веку падао на 5. мај, а у 20. и 21. веку на 6. мај. Из истог разлога ће се Ђурђевдан после 2100. године славити 7. маја, ако СПЦ не буде реформисала календар према Цариградском споразуму 1920.

А ако хоћеш да добијеш две петице, исправи професора и реци да се Ђурђевдан у 19. веку славио 5. маја само у мерилима данашњег календара, а да је то онда званично био 23. април, јер је у Краљевини Србији у 19. веку званичан календар био јулијански (грегоријански је прихваћен тек у 20. веку). ;)
 
Да није можда зато што је Ђурђевдан падао на Ускрс, или Ускрс на Ђурђевдан, па га померили да се то не понавља. Боље је бити тачан у 19-ом него назадан у 21-ом
 
Bi2:
1988.g ili ' 89.g. Djurdjevdan je pao na Uskrs. Objašnjeno je kako se to dešava jednom u pet stotina godina. Ne sećam se razloga.

Pa ovako....Uskrs ima 35 varijanti kad može da se padne, a to je raspon od 22 marta do 25. aprila po Julijanskom Kalendaru. Djurdjevdan se po Julijanskom Kalendaru pada 23. aprila.
Takodje Djurdjevdan mora da se padne istog sedmičnog dana kad i Božić (izuzetak prestupna godina kada se pada dan kasnije). Dakle Djurdjevdan će biti na Uskrs samo onda kada se Božić padne u nedelju (ili subotu, pod uslovom da je godina prestupna), i da se Uskrs te iste godine padne 23. aprila, a s obzirom da Uskrs ima 35 varijanti, to se vrlo retko dešava.

A uslova da se Uskrs padne baš 23. aprila ima mnogo (mladina, mesečev krug, sunčev krug, datum paskalne granice itd). Sve to mora da se poklopi....Dakle, retkost.
 
vujadin:
Да није можда зато што је Ђурђевдан падао на Ускрс, или Ускрс на Ђурђевдан, па га померили да се то не понавља. Боље је бити тачан у 19-ом него назадан у 21-ом

Nije zbog toga. Jedino ako se Djurdevdan praznuje najranije 26. aprila tj 9. maja ne postoji šansa da se padne istog dana kad i Uskrs.

I opet ponavljam ima isključivo veze s kalendarom.
 
dkole:
Ovo je dakle za 5 iz istorije,profesor postavio nagradno pitanje,pa ono,ako znate...usrecite me :)

Zasto se u 19.veku Djurdjevdan slavio 5. maja,a sada se slavi 6 maja?

ps. nema veze sa bilo kakvom promenom kalendara....hvala unapred.



Понови питање, изгледа да није јасно ово на "пс"или је неки виц.
 
AKHENATON:
Ti Vule na početku lepo reče da on pita tog profu gde je kupio titulu....Ako je on rekao da nema veze s kalendarom, onda stvarno to treba da ga pita...:roll:

Не.

Профа је рекао да нема везе са променом календара, и ту је у праву, јер календар није мењан. То су неправилности јулијанског календара у односу на грегоријански, пројектован у прошлост.
 
Не Богарте, календар је мењан, јер је променио име, грегоријански није постојао него је то исправљени јулијански са исправкама и променом имена, а питање је по грегоријанском, јер се прелази са 5-ог на 6-ти Мај.
 
vujadin:
Не Богарте, календар је мењан, јер је променио име, грегоријански није постојао него је то исправљени јулијански са исправкама и променом имена, а питање је по грегоријанском, јер се прелази са 5-ог на 6-ти Мај.

Постоји јулијански календар и постоји грегоријански. Нису се мењали ни један ни други, није било никакве промене календара, и на то је професор мислио. У односу на грегоријански, јулијански календар (оквирно речено) сваких 100 година закасни по један дан, док на сваких 400 нема кашњења.

Тако је и Ђурђевдан падао на грегоријански 6. мај и у 20. и у 21. веку, јер је 2000. година таква да је преступна и у јулијанском и у грегоријанском, па кашњења нема.

Али, зато је у 19. веку то био грегоријански 5. мај, у 18. веку грегоријански 4. мај, а у 17. веку грегоријански 3. мај. Зато ће јулијански 23. април у 22. веку (после 2100.) падати на 7. мај, итд.

Без икакве промене календара долази до оваквог феномена, и то је оно на шта је професор мислио. Узрок је у дисхармонији календара, а не у њиховој промени, и ту је професор у праву.
 
Bogart:
Не.

Профа је рекао да нема везе са променом календара, и ту је у праву, јер календар није мењан. То су неправилности јулијанског календара у односу на грегоријански, пројектован у прошлост.

E to su sad finese...To im je rekao onda samo da ih zabuni, da pitanje izgleda teze nego sto jeste. Crkva nije menjala kalendar to je u redu, ali opet prelazak na Gregorijanski u svetovnom datiranju je ipak nekakva promena, zar ne?

A i Gregorijanski kalendar je nastao reformom Julijanskog tako da je i to neka promena...
 
Папа Грегоар је рекао у Четвртак 4 Октобра 1582 године да сутра неће бити Петак 5-ти Октобар него Петак 15-ти Октобар 1582 године и тако је било, али то сви нису прихватили и тако се створила забуна па су многи називали нови календар и стари календар, са временом како су се католичке земље прикључивале новом календару додавала су се и нова имена, католичку, ватикански, напредни јулијански и забуна је постајала све већа и на крају грегоријански што су сви прихватили. У Италији Шпанији Португалу и Француској, промена је прихваћена исте године, док је Немачка и Швицарска промениле календар 1584, Пољска 1586 Мађарска 1587, а Енглеска и Шведска 1752, Јапан 1873, Кина 1912 и Турска 1924. Сад ви то назовите како хоћете, али ја бих питао професора на шта је он мислио кад је поставио такво питање, ако има храбрости да одговори.
 
AKHENATON:
E to su sad finese...To im je rekao onda samo da ih zabuni, da pitanje izgleda teze nego sto jeste.

Не верујем да је рекао да их забуни. Могао бих да се кладим да профа добро зна о чему говори, него да је добио у старту пар глупих одговора везаних за неку промену календара, пошто се о томе прича, па им је у старту рекао да нема везе ни са каквом променом. А ионако је то пренео дечко који ни сам није баш начисто о чему се ради (без увреде) иначе не би ни отварао тему.

Crkva nije menjala kalendar to je u redu, ali opet prelazak na Gregorijanski u svetovnom datiranju je ipak nekakva promena, zar ne?

A i Gregorijanski kalendar je nastao reformom Julijanskog tako da je i to neka promena...

Ау, ал оде сад у дубиозу. Црква није мењала календар, и то је то. Немојмо се хватати за вишесмислена тумачења и опскурна значења речи "промена", нема потребе за тим кад је на питање већ одговорено, а и задовољава услов да није реч о промени календара. Дечко је добио одговор, и има шансе да добије добру оцену, само ако се још мало потруди и да сконта објашњење да и њему буде јасно.
 
Ако кажеш да црква није мењала календар, што је тачно, онда је датум Ђурђевдана погрешан, не може обадвоје да буде тачно.
 
vujadin:
Ако кажеш да црква није мењала календар, што је тачно, онда је датум Ђурђевдана погрешан, не може обадвоје да буде тачно.

Како не може? Кристално је јасно:

Датум Ђурђевдана је у 20. веку био 23. април (по јулијанском календару), у 19. веку је био 23. април, у 18. веку је био 23. април итд. За 100 година ће бити 23. април, за 200 година 23. април - ту се неће мењати ништа.

Календарски, јулијански и грегоријански календар "беже" један од другог. То иде споро, миц по миц, на сваких 400 година само 3 дана, али опет су у нескладу.

Као што датуми муслиманских постова падају увек у други датум по грегоријанском календару, иако је то у муслиманском календару један исти датум.

Као да ти сат жури 5 минута на сваких месец дана. Рецимо да сваког првог у месецу треба да се појавиш у банци у 2:00. Први пут одеш тачно у 2:00. Следећег месеца, твој сат показује 2:00, али сат у банци 2:05. Па следећег месеца, стигнеш у 2:10. Па оног тамо у 2:15. А све време код тебе је на сату 2:00. Па те пита службеник на шалтеру

"Због чега Ви, господине, једног месеца долазите тачно у 2:00, другог у 2:05, трећег у 2:10, а четвртог у 2:15? Јесте ли можда мењали време на вашем часовнику?"

А ти му одговориш:

"Не, нисам мењао време на мом часовнику, ја увек долазим код Вас тачно у 2:00, по мом часовнику, јер Ваш не признајем. По Вашем часовнику, ја увек долазим 5 минута касније, али по мом часовнику то је увек тачно у 2:00."
 
То би било тако да он није поставио само 5-ти и 6-ти, него да је питање гласило зашто са 23-ег на 5-ти и онда са 23-ег на 6-ти, онда би било тако, а он је навео да се то не узима у обзир у одговору, према томе питање је неправилно или је неки виц.
 
vujadin:
То би било тако да он није поставио само 5-ти и 6-ти, него да је питање гласило зашто са 23-ег на 5-ти и онда са 23-ег на 6-ти, онда би било тако, а он је навео да се то не узима у обзир у одговору, према томе питање је неправилно или је неки виц.

Shvatio sam konačno šta hoćeš da kažeš. E o tome i ja govorim. U onom P.S. stoji: Nema veze sa BILO KAKVOM PROMENOM kalendara.....epa ima veze, jer da nema to pitanje ne bi bilo ni postavljeno tako kako je postavljeno.
 
Може бити да није ни виц, него да је питање поставио комуниста или католик да умаловажи православни календар, то сам се сетио јер су нам се Хрвати увек ругали како наш Божић трчи за њиховим и да га никако не може стићи, јер њихов трчи брже. А комуниста из политичког разлога са истим циљем.
 

Back
Top