STAROSLOVENSKE LEGENDE

Molim vas ako neko zna neki site na kome mogu da nadjem legende i mitove starih slovena?! Probala sam preko pretrazivaca ali nije bas urodilo plodom...moze i price srba iz davnih i pradavnih vremena...hvala

ranije, kad me je interesovalo
nalazio sam zanimljivechlanke na Krchmi Poni koji se propinje 8) valjda beshe www.tolkien.co.yu/

i neki www.svevlad.org.yu
neka zajednica slovena, il tako neshto...

ma samo ti googlaj,
ispashce vec neshto 8)

ne trazi na tolkin.

vec imas linkove koje sam dao na ovom forumu
idi na pregled 3-4 itd stranice sa postovima na ovom istom podforumu krstarice
i naci ces brojne linkove o staroslovenskim mitovima i legendama

najvise je Poljskih, Ceskih i Ruskih sajtova.

Poz.

Tema se zapravo zvala:
SRBI/SLOVENI izmedju MITOLOGIJE i ISTORIJE



a evo isecaka

IZ "RELGIJE I MITOVI DREVNE EVROPE"

Izvori za slovensku religiju su veoma oskudni i fragmentarni. Plinije
Stariji i Tacit prvi pominju Slovene pod imenom Venedi, i to kao susede
Germana, ali oni ne govore i o njihovoj religiji. Podatke o religiji Slovena
najpre daje Prokopije, vizantijski istoricar iz 6. veka, koji saopstava da
su slovenska plemena Anta i Sklavena "verovala da je jedan od bogova, tvorac
munje, jedini gospodar sveta, kome su zrtvovali goveda i ostale zivotinje da
obozavaju i reke i druga neka niza bozanstva i svima njima prinose zrtve i
po njima vracaju".

Za religiju Istocnih Slovena najznacajniji i najstariji izvor jeste
takozvana Nestorova hronika, nastala u prvoj polovini 12. veka, u kojoj se
navode imena bogova postovanih u Kijevu. Manje su pouzdani podaci sadrzani u
spevu Slovo o polku Igorovu (kraj 12. veka), kao i u homelijama i polemickim
spisima nastalim izmedju 11. i 17. veka. Podaci arapskih putopisaca ne samo
da su odvec fantasticni vec je neizvesno da li se odnose na Slovene ili
Normane. Isto vredi i za poljske istoricare i putopisce iz 16 - 17. veka,
cije su konstrukcije o slovenskom panteonu bez ikakve stvarne osnove.



Titmar iz Merseburga u
11. veku saopstava da svako slovensko pleme ima svoje hramove, odnosno
posebna bozanstva. Panteon Istocnih Slovena moze se rekonstruisati na osnovu
podataka koji su sadrzani u ugovorima izmedju Vizantije i Rusije iz 945. i
971. godine, odnosno u takozvanoj Prvobitnoj hronici, kompiliranoj oko 1111.
godine. Najpre se pominju bogovi Perun i Volos. Knez Vladimir je 980. godine
obelezio pocetak svoje vladavine u Kijevu na taj nacin sto je na jednom
brezuljku postavio drveni idol Peruna sa srebrnom glavom, a uz njega i idole
Horsa, Dazboga, Striboga, Simargla i Mokos, da bi ispred njih sa svojim
narodom prinosio zrtve

Religija Zapadnih Slovena poznata je samo fragmentarno jer se raspolaze
uglavnom podacima koji se odnose na svetilista i bozanstva Baltickih
Slovena. Izvesno je samo da nije postojao panteon zajednicki svim Zapadnim
Slovenima, jer se u istorijskim izvorima uvek isticu bozanstva pojedinih
oblasti za koja se vezuju lokalni kultovi. Vrhovni bog baltickih Slovena bio
je verovatno Svantovid, opisan kao bog bogova, kao bozanstvo koje
obezbedjuje pobede u ratu. Kao najvisi bogovi oznacavaju se i Triglav i
Svarozic

Kako su u toponomastici
juzno od Dunava mnogi tragovi imena Peruna, sa dosta verovatnoce moze se
pretpostaviti da je kod Juznih, kao i kod Istocnih Slovena, Perun bio
vrhovni bog. U toponimima ima tragova i o Velesu, o cijem se liku i
funkcijama kod Juznih Slovena moze indirektno suditi po opisima sv. Save,
koji je, po srpskom narodnom predanju, prvenstveno pokrovitelj i zastitnik
stoke. Njemu bi bio blizak i Dabog iz srpskih prica, crno i hromo bozanstvo
donjeg sveta, gospodar mrtvih, zastitnik stada, ali i vukova, koji je
nazivan i Daba, Dabo ili Hromi Daba. Dabog je istovremeno i bog plemenitih
metala, zlata i srebra, pronalazac i zastitnik kovacke vestine. Posle
prihvatanja hriscanstva, funkcije Daboga prenesene su na velike hriscanske
svece (sv. Jovana, sv. Savu, sv. Arhandjela, sv. DJordja, sv. Nikolu, sv.
Mratu), a njegov lik je preobrazen u sotonu i Hromog Dabu. Jedna od
hipostaza Dabogovih je verovatno i Vid, bozanski vidar cije je ime sacuvano
u velikom srpskom prazniku Vidovdanu. Car Trojan sa tri glave, koji se
pominje u jednoj skaski, verovatno je bozanstvo blisko Triglavu jer je
opisan kao nocni konjanik. Kako se u jednoj slovenackoj bajci pominje
carobnica Mokosi, mogucno je da je boginja Mokos nekada bila poznata Juznim
Slovenima.


Izvesno je da su svi Sloveni postovali i mnogo niza bozanstva, kao i
razlicite demone, jer to potvrdjuju i pisani izvori i folklorna gradja. Za
kucu i domacinstvo vezana su razlicita natprirodna bica. Kod Rusa je to ded,
deduska, ukrajinski did, didko i domovnik, ili domovoj, kod Ceha dedek, a
kod Bugara - stopan. Pod tim imenima zamisljan je starac sa krznenim
ogrtacem koji zivi iza ili ispod ognjista i brine se o kuci i stoci. Nekada
se zamislja i u vidu psa, medveda ili zmije. Ako se tom kucnom zastitniku ne
poklanja odredjena paznja, on napusta kucu i prouzrokuje bolesti stoke ili
smrt domacina.




VEOMA LEP LINK O MITOLOGIJI SLOVENA
U KOME SU OPISANI RITUALI, DEMONI
KARAKTER SLOVENSKOG STANOVNISTVA I ODNOSI SA SUSEDIMA...

VECINA JE NA CESKOM. ALI RAZUME SE...

http://www.volny.cz/nfc/SLOVANE.htm
KAO I ...

http://www.o-l-s.up.pl/

evo jos jedne slike sa www.slovanstvo.ws.cz
gde ima nesto o srpskom jeziku,...

hvala puno!