JerryRopero
Primećen član
- Poruka
- 835
U Sandžaku ženama obrezuju klitorise
25-godišnjakinja sa Sandžaka više nikada neće imati muškarca. Muž, vehabija, odrezao joj je klitoris, iako Islam to ne zahtjeva.
Obrezivanje žena više nije rezervirano samo za Afrička plemena ili za radikalne muslimane Saudijske Arabije – događa se ovdje, u središtu Europe. Prije nekoliko mjeseci u medijima su se pojavile informacije o ženama koje su obrezane na Sandžaku. Iako je njihov identitet, razumljivo, ostao anoniman, te su informacije, nažalost, točne. Pretpostavlja se, a naši su sugovornici to i potvrdili, da se ovi strašni činovi omalovažavanja i diskriminacije žena događaju u okviru vehabijske zajednice.
- Ma nema priče, sigurno je da se kod nas događa obrezivanje žena. Poznati su ti slučajevi, no službenih potvrda nema. Trag takvim slučajevima se brzo izgubi, i najpreciznija informacija je da se to događa ''u nekom dijelu grada''. Mi smo pokušavali saznati i privatnim linijama, ali ništa – ispričala je Zibija Šarenkapić, iz novopazarske Udruge za zaštitu ženskih prava ''Damat''. Kaže kako ima osjećaj da su sada strasti malo splasnule.
- O tome se ovdje, na Sandžaku, govori. Naročito djevojke pričaju o tome. One se boje, jer, nisu sve vehabije očite u smislu prepoznavanja po bradi i odsječenim hlačama. A udate žene se boje da bi im muževi mogli slijediti primjer Sandžačkog muftije, koji ima dvije žene – objasnila je Zibija.
Odrezan mi je klitoris
Srpskoj agenciji Fonet dvije su žene ispričale pakao kroz koji su prošle, kada su ih supruzi, vehabije, obrezali. Dvadesetpetogodišnja žena iz Rožaja u Crnoj Gori više nikad neće moći imati muškarca nakon što joj je bivši suprug uklonio klitoris. Za njega se udala u inozemstvu i nije znala da pripada pokretu vehabija.
"Nisam htjela pokrivati glavu maramom, ali mi je on onda došao s drugim zahtjevima. Želio mi je odstraniti klitoris što je bio više njegov hir nego obveza žene jednog vahabita. Život mi je već sad potpuno uništen", ispričala je bivša supruga vehabije sa Sandžaka.
Informacije o obrezivanju žena FoNetu potvrđuju i liječnici u Novom Pazaru koji su izvršili intervenciju na ženi nakon što joj je suprug pokušao ukloniti klitoris, zbog čega je umalo iskrvarila.
Mi to, ipak, nismo mogli provjeriti, jer nakon višednevnog pokušavanja razgovora sa direktorom Medicinskog Centra u Novom Pazaru, Mirsadom Đerlekom, on je bio ''na službenom putu, službeno odsutan i ne zna se kad će se vratiti'', te se stekao dojam kako izbjegava odgovoriti na to pitanje. Srećom, žena je prebačena kasnije na privatnu kliniku u Beogradu gdje su joj uspjeli spasiti život.
Obrezivanje da te mine seksualna želja
Sandžačka Islamska zajednica najstrože osuđuje ovakvo ponašanje, smatrajući ga apsolutno neprihvatljivim.
''Obrezivanje žena u Sandžaku je tema o kojoj se govorilo među običnim svijetom, na ulici, o kojoj Islamska zajednica nije uspjela saznati da li se radi o nečemu što se zaista dogodilo ili su to priče rekla-kazala. Prema tim pričama akteri događaja su bili iz reda ljudi koji su javnosti poznati pod nazivom ''vehabije'', koji se u svom prakticiranju vjere i propisa žele vratiti u vrijeme prvih generacija Islama, zanemarujući sve vremenske, prostorne i druge razlike'', objasnio je predstavnik Islamske zajednice Sandžaka Rešad ef. Plojović, profesor Šerijatskog prava.
Protumačio nam je stav Islama prema obrezivanju žena.
''Obrezivanje žena kroz povijest je bilo poznato i prije islama na prostorima gdje su ljudi prihvaćali islam. Ta praksa je nastavljena i u islamu, ali je njena osnovna svrha bila da se žena sačuva grijeha, odnosno poriva koji traži da bude zadovoljen na zabranjen način.
Shodno tome ne može se bukvalno prihvaćati ovaj stav i smatrati obrezivanje žena obaveznim bez obzira na njihovu starosnu dob, već je on isključivo iz preventivnih razloga, za one žene koje imaju izražen seksualni nagon, a nisu ga u mogućnosti zadovoljiti na dozvoljen način, to jest u braku. S toga se može smatrati nasiljem prema ženi i ženskoj djeci, mimo njihove volje obrezivati ih, koje se ne može opravdati tvrdnjom da je to propis vjere. Ova praksa u službenoj formi nije bila prisutna na našem prostoru u prošlosti, a nadamo se da je neće biti ni u budućnosti.'', objasio je ef. Plojović.
''Humanitarne'' organizacije nagovarale su Bošnjakinje na obrezivanje
U Bosni i Hercegovini ti slučajevi, ukoliko ih i ima, nikada nisu javno objelodanjeni. Sabiha Husić, iz zeničke udruge ''Medica'', kaže da se obrezivanje prakticiralo tijekom rata u BiH.
''Za vrijeme rata neke humanitarne organizacije iz islamskog svijeta govorile su ženama da je obrezivanje sveti vjerski čin. Konkretno, to su radili pripadnici Kuvajtske islamske organizacije, koja je bila registrirana kao humanitarna organizacija. Znači, taj obred došao je ovdje sa dolaskom ljudi iz arapskog svijeta. A to nije vjerski čin, ja sam diplomirani teolog i to tvrdim. To je plemenski običaj koji se pokušao nametnuti ženama u ruralnim područjima'', rekla je Husić.
Poseban tretman za porođaj
Vehabije iz Sandžaka često traže poseban tretman prilikom porođaja njihovih žena, piše FoNet, jer zahtjevaju da to obavljaju isključivo žene liječnici. U rodilištu u Novom Pazaru uglavnom im se izlazi u suret. Zanimljivo je da tamošnji ginekolozi koji su bili na stručnoj praksi u islamskim zemljama, u kojima također ima vehabija, kažu da tamo nisu nailazili na slične zahtjeve.
Vehabije svoje supruge tretiraju kao robinje i ne dopuštaju da itko, osim oca i vlastitog brata, vidi njihovo lice. Ženi nije dopušteno čak niti posluživanje gostiju.
"Nikad se ne zna kad se između muškarca i žene može roditi želja, niti što tu strast može probuditi, ženino lice, oči, kosa, ili bilo koji drugi dio tijela. Ona se treba čuvati i svoju ljepotu otkriti samo svom suprugu", rekao je FoNetu jedan novopazarski vehabija.
Vehabizam (Wahhābīsm) je konzervativni reformistički pokret, nastao u Saudijskoj Arabiji u 18. stoljeću, odakle se kasnije širio islamskim svijetom, a tokom devedestih stigao i u naše krajeve. Njegovi predstavnici zastupaju ''čist Islam'', potpunu posvećenost korijenima islama, kritični su i nasilni naspram onih koji islam prakticiraju drugačije od njih, a među njihovim najsurovjim idejama je diskriminirajući odnos prema ženama, od čega je obrezivanje sigurno najbrutalnije.
(Tatjana Ljubic)
25-godišnjakinja sa Sandžaka više nikada neće imati muškarca. Muž, vehabija, odrezao joj je klitoris, iako Islam to ne zahtjeva.
Obrezivanje žena više nije rezervirano samo za Afrička plemena ili za radikalne muslimane Saudijske Arabije – događa se ovdje, u središtu Europe. Prije nekoliko mjeseci u medijima su se pojavile informacije o ženama koje su obrezane na Sandžaku. Iako je njihov identitet, razumljivo, ostao anoniman, te su informacije, nažalost, točne. Pretpostavlja se, a naši su sugovornici to i potvrdili, da se ovi strašni činovi omalovažavanja i diskriminacije žena događaju u okviru vehabijske zajednice.
- Ma nema priče, sigurno je da se kod nas događa obrezivanje žena. Poznati su ti slučajevi, no službenih potvrda nema. Trag takvim slučajevima se brzo izgubi, i najpreciznija informacija je da se to događa ''u nekom dijelu grada''. Mi smo pokušavali saznati i privatnim linijama, ali ništa – ispričala je Zibija Šarenkapić, iz novopazarske Udruge za zaštitu ženskih prava ''Damat''. Kaže kako ima osjećaj da su sada strasti malo splasnule.
- O tome se ovdje, na Sandžaku, govori. Naročito djevojke pričaju o tome. One se boje, jer, nisu sve vehabije očite u smislu prepoznavanja po bradi i odsječenim hlačama. A udate žene se boje da bi im muževi mogli slijediti primjer Sandžačkog muftije, koji ima dvije žene – objasnila je Zibija.
Odrezan mi je klitoris
Srpskoj agenciji Fonet dvije su žene ispričale pakao kroz koji su prošle, kada su ih supruzi, vehabije, obrezali. Dvadesetpetogodišnja žena iz Rožaja u Crnoj Gori više nikad neće moći imati muškarca nakon što joj je bivši suprug uklonio klitoris. Za njega se udala u inozemstvu i nije znala da pripada pokretu vehabija.
"Nisam htjela pokrivati glavu maramom, ali mi je on onda došao s drugim zahtjevima. Želio mi je odstraniti klitoris što je bio više njegov hir nego obveza žene jednog vahabita. Život mi je već sad potpuno uništen", ispričala je bivša supruga vehabije sa Sandžaka.
Informacije o obrezivanju žena FoNetu potvrđuju i liječnici u Novom Pazaru koji su izvršili intervenciju na ženi nakon što joj je suprug pokušao ukloniti klitoris, zbog čega je umalo iskrvarila.
Mi to, ipak, nismo mogli provjeriti, jer nakon višednevnog pokušavanja razgovora sa direktorom Medicinskog Centra u Novom Pazaru, Mirsadom Đerlekom, on je bio ''na službenom putu, službeno odsutan i ne zna se kad će se vratiti'', te se stekao dojam kako izbjegava odgovoriti na to pitanje. Srećom, žena je prebačena kasnije na privatnu kliniku u Beogradu gdje su joj uspjeli spasiti život.
Obrezivanje da te mine seksualna želja
Sandžačka Islamska zajednica najstrože osuđuje ovakvo ponašanje, smatrajući ga apsolutno neprihvatljivim.
''Obrezivanje žena u Sandžaku je tema o kojoj se govorilo među običnim svijetom, na ulici, o kojoj Islamska zajednica nije uspjela saznati da li se radi o nečemu što se zaista dogodilo ili su to priče rekla-kazala. Prema tim pričama akteri događaja su bili iz reda ljudi koji su javnosti poznati pod nazivom ''vehabije'', koji se u svom prakticiranju vjere i propisa žele vratiti u vrijeme prvih generacija Islama, zanemarujući sve vremenske, prostorne i druge razlike'', objasnio je predstavnik Islamske zajednice Sandžaka Rešad ef. Plojović, profesor Šerijatskog prava.
Protumačio nam je stav Islama prema obrezivanju žena.
''Obrezivanje žena kroz povijest je bilo poznato i prije islama na prostorima gdje su ljudi prihvaćali islam. Ta praksa je nastavljena i u islamu, ali je njena osnovna svrha bila da se žena sačuva grijeha, odnosno poriva koji traži da bude zadovoljen na zabranjen način.
Shodno tome ne može se bukvalno prihvaćati ovaj stav i smatrati obrezivanje žena obaveznim bez obzira na njihovu starosnu dob, već je on isključivo iz preventivnih razloga, za one žene koje imaju izražen seksualni nagon, a nisu ga u mogućnosti zadovoljiti na dozvoljen način, to jest u braku. S toga se može smatrati nasiljem prema ženi i ženskoj djeci, mimo njihove volje obrezivati ih, koje se ne može opravdati tvrdnjom da je to propis vjere. Ova praksa u službenoj formi nije bila prisutna na našem prostoru u prošlosti, a nadamo se da je neće biti ni u budućnosti.'', objasio je ef. Plojović.
''Humanitarne'' organizacije nagovarale su Bošnjakinje na obrezivanje
U Bosni i Hercegovini ti slučajevi, ukoliko ih i ima, nikada nisu javno objelodanjeni. Sabiha Husić, iz zeničke udruge ''Medica'', kaže da se obrezivanje prakticiralo tijekom rata u BiH.
''Za vrijeme rata neke humanitarne organizacije iz islamskog svijeta govorile su ženama da je obrezivanje sveti vjerski čin. Konkretno, to su radili pripadnici Kuvajtske islamske organizacije, koja je bila registrirana kao humanitarna organizacija. Znači, taj obred došao je ovdje sa dolaskom ljudi iz arapskog svijeta. A to nije vjerski čin, ja sam diplomirani teolog i to tvrdim. To je plemenski običaj koji se pokušao nametnuti ženama u ruralnim područjima'', rekla je Husić.
Poseban tretman za porođaj
Vehabije iz Sandžaka često traže poseban tretman prilikom porođaja njihovih žena, piše FoNet, jer zahtjevaju da to obavljaju isključivo žene liječnici. U rodilištu u Novom Pazaru uglavnom im se izlazi u suret. Zanimljivo je da tamošnji ginekolozi koji su bili na stručnoj praksi u islamskim zemljama, u kojima također ima vehabija, kažu da tamo nisu nailazili na slične zahtjeve.
Vehabije svoje supruge tretiraju kao robinje i ne dopuštaju da itko, osim oca i vlastitog brata, vidi njihovo lice. Ženi nije dopušteno čak niti posluživanje gostiju.
"Nikad se ne zna kad se između muškarca i žene može roditi želja, niti što tu strast može probuditi, ženino lice, oči, kosa, ili bilo koji drugi dio tijela. Ona se treba čuvati i svoju ljepotu otkriti samo svom suprugu", rekao je FoNetu jedan novopazarski vehabija.
Vehabizam (Wahhābīsm) je konzervativni reformistički pokret, nastao u Saudijskoj Arabiji u 18. stoljeću, odakle se kasnije širio islamskim svijetom, a tokom devedestih stigao i u naše krajeve. Njegovi predstavnici zastupaju ''čist Islam'', potpunu posvećenost korijenima islama, kritični su i nasilni naspram onih koji islam prakticiraju drugačije od njih, a među njihovim najsurovjim idejama je diskriminirajući odnos prema ženama, od čega je obrezivanje sigurno najbrutalnije.
(Tatjana Ljubic)
